人为什么活着？

Question

如题所述

Answer 1

生死，是哲学家们永恒的话题，尽管笛卡尔的“我思，故我在”证明了人活着，但也使得后来人开始激烈地争论着人为什么而活着——也就是人生的意义是什么。

这类的问题向来漫无边际，就算是一头扎进哲学史的海洋之中，也会迷失。因为，每个大师的表述都有不同，若是硬要吸收，有可能会经受不住这剧烈的冲击而精神错乱。但抛开哲学大师们，人活着的问题，让我想到了两个小故事。

在两千多年前的春秋的卫国，有这样一个人，他叫子路。那年卫国内乱，卫国公子孔悝被持。身为孔悝的家臣，子路有着非回卫国不可的理由。在回国的路上，子路遇到了他的两个同门师兄弟，他们一致劝说子路放弃回国，但子路答道：“食其者不避难”。而后毅然进入卫国。蒯聩见子路，不听其劝。则子路欲焚其台，蒯聩惧，命二力士毙之。然子路结缨而死。

子路的死，可以说是春秋时的一件少有的稀奇古怪的事件。一个六十多岁花甲之年的老人。他已经不是一个气血方刚的少年。哪怕是在孔子都听说他前往卫国后，也捶胸顿足的悲伤说：子路这次死定啦。可尽管子路明明都知道自己此去有死无生，可还是有一股力量在支撑着他，万死不辞。

但拥有这种力量的在春秋时期并不唯一。程婴和公孙杵臼是晋国赵家的家臣，但恰逢晋国动乱，赵家被屠，仅留下来一个遗腹子。

程婴与公孙杵臼便商量，谁来养这个遗腹子的问题。公孙杵臼问道：是死容易还是养孤儿容易；程婴道：养孤儿比较难。

于是公孙杵臼便说：赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者。于是他便寻的一小孩假冒赵氏孤儿而被杀害，让程婴安全的抚养赵氏孤儿赵武长大。在长大后赵武也为家族报了血海深仇，而程婴却来请死：昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。

Answer 2

人是为了自己的信仰活着，为了自己的亲人活着，人活着总要有一点动力吧。

Answer 3

人活着其实有很多意义，比如人们活着可以追求或者成就更好地自己，也可以为社会和他人做出贡献，这就是人活着的意义。

Answer 4

为了活下去。我觉得既然都生下来了，那就只能继续努力活下去，才不白活一场。

Answer 5

活着是为了自己的父母，为了不让爱自己的人伤心，活着也能享受世间的快乐，所以我们要活在当下。