中国古代极刑有哪些?

如题所述

01.<剥 皮>

剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。

另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来,只剩下一张皮留在土里...

皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥

02.<腰 斩>

由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气

03.<车 裂>

即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
04<俱五刑>

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。

汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死...

05<凌 迟>

最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。发展成死刑的艺术

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨,听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,误以为他通敌卖国,判他凌迟处死,行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀),游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一.

06<缢 首>

在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断 岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

07<烹 煮>

即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:「则请君入瓮」,把来俊臣烧死...

08<宫 刑

司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。

中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑.

相对的女性为幽闭

09<刖 刑>

关于刖刑,大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。

总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车(马车或人力车)。

10<插 针>

用针插手指甲缝。常用于女囚

11<活 埋>

活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。

战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐..
12<鸩 毒>

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中,最有名的应该是「鸠」这种毒药,成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况

13<棍 刑>

即木桩刑. 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

14<锯 割>

把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下

15<断 椎>

当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。

在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。

16<灌 铅>

在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,***她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。

17<梳 洗>

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,**放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀
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第1个回答  2006-10-15
  中国古代的极刑

  为什么我们要研究刑罚呢?其实也没有什么特别的原因,大概是因为刑罚也是历史的一部份吧!但是它所反映出的是历史的残酷面,它把中国人的血腥与残暴做了最淋漓尽致ㄉ表现,当然对当代的政治风气也做了最完整的呈现。历代ㄉ刑罚是当时政治制度的重要主成部分,它显现统治阶级的政治需要。在古代,上级对下级,长辈对晚辈,具有主宰、支配乃至杀生之权,所以,古代政治的基本特点就是专制。非法的酷刑经由官方使用后,它也就取得合法性,或是暴君酷吏从新使用这些非法的酷刑时,便把前代的非法行为作为合理的依据;而且民间私刑也是长期存在的。漫长的古代社会中,各种非法酷刑作为私刑而滥用的时候,所演出的悲剧也真是非常恐怖惊悚的。以下就介绍几种中国历代以来有名的刑罚。
  一、『凌迟』:中国古代各种残酷的刑罚中,是最惨无人道的。凌迟,原本写作陵迟,本意指山丘的缓延斜坡。后世将凌迟用作刑罚的名称,只取它缓慢之意,就是用很慢的速度将人处死,用刀一刀一刀割,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首,使犯人毙命。所以,凌迟也叫做剐、吋磔等。大多数人认为凌迟,始于五代。以刀数最多而众所皆知的是历史上有名的宦官刘瑾,他被剐了3357才死,然后还锉尸枭首。再看崇祯时的进士郑漫,由于朝廷内部所起的党派纠纷,而被人告发犯有大逆不道之罪,也是被以凌迟,不过刘瑾是逼害忠良所以算是罪有应得吧,但郑漫受此酷刑却让人感到惋惜啊!
  二、『腰斩』:最初,腰斩所使用的刑具被称为鈇质,及是大斧。从春秋起时,腰斩的刑罚就常被使用;商鞅变法时,曾规定对百姓实行连坐法,一家犯罪,邻家不告发者,要处以腰斩,而当时究竟有多少人被腰斩而死的?难以统计,据说商鞅在渭河旁边处决囚犯,死者的鲜血把渭河都染红了!
  三、『剥皮』:这两个字一听就叫人毛骨悚然,其残故程度绝不亚于凌迟。根据现在可见知的史料,六朝以前的剥皮之刑只是剥人面皮,后来便开始剥全身的皮。到明朝,剥皮之刑用的最多也最狠,从开国国明太祖朱元璋,到明末的张献忠,不少人都用过剥皮之刑。朱元璋开国之初,「剥皮揎草」是他一项重要的发明,若有贪官污吏就要处以死刑,杀头后还要枭首示众,并且剥皮填草,把这人皮草袋置于衙门里,让人引以为戒。也有明朝的魏忠贤,用沥青涂满犯人的全身,等沥青冷却凝固后,再敲碎、行成一副人的完整皮革。
  四、炮烙:就是火烤的意思,起源于,商代纣王的宠妃妲己,纣王为了讨她欢心,就让人用铜制成方格,并用把炭火烧的通红,然后叫人犯踩在上面,最后再因体力不支而被火烧死,妲己因此而大笑,从此纣王就常因此而无故杀人,这项酷刑也就因此沿用下来。
  五、烹煮:顾名思义就是煮人肉,根据历史记载,周始祖西伯被囚禁时,纣王把西伯的儿子伯邑考,煮了并送去给西伯吃,西伯在不知情的状况下就吃了自己儿子的肉,纣王还得意的到处炫耀了!
  六、宫刑:是古代割除男子生殖器的酷刑,生殖器对人来说跟头颅同样重要,头颅是生命中枢;而生殖器是传家之宝。对古人来说宫刑是仅次于死刑的酷刑,汉代学者孔安国作的传说:「宫,淫刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑。」这说明了,1. 宫刑包括了男子铲除生殖器;女子则表幽闭。2. 宫刑是仅次于死刑的。3. 宫刑是用来惩治淫罪。汉武帝时不少人被处以宫刑,如将军李延年、历史学家司马迁和张安世的哥哥张贺等。而宫刑不仅造成了肉体痛苦,也造成心灵摧残,像司马迁每想到这一难堪的奇耻大辱,不只一次想自杀,但是受过宫刑的人也会多多少少有一点变态倾向,大概是想发泄身体所受的痛苦吧…。另外,古代皇宫内也有众多的太监,为了避免他们与侍女产生淫乱的行动,而必须净身,虽然和宫刑不是同一回事,但因为和宫刑的方法相同都必须「下蚕室」所以一并介绍。
  七、幽闭:就相当于男子宫刑,原本只是指把女子监禁,彻底灭绝她的性欲,后来到明代却演变成「剔去其筋」,因为在明朝医术并不如此进步,所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。而清代人却认为「幽闭」就是重击女子的腹部、胸部,使她的羞秘骨下坠堵住阴道,变得只能小便不能性交,这和女子患子宫脱垂是一样的,都是使阴道关闭,所以才叫幽闭。
  结语:综观以上叙述,都让我们感到人的可怕,为什么会把那些惨无人道的刑罚加诸在自己的同类身上,而却又感到理所当然,无愧于己呢?所以也有些学者就把残忍也列为中国民族特点之一。当然,与残忍相对的仁爱也是中国的一大特色,就像历代的一些清廉官吏就不赞成严刑峻罚;那些从古代流传下来的小说、野史,也对那些酷刑发表批判和因果报应的观点。所以中国文化可说是残忍、仁爱多方面并存、复杂且存在着相互矛盾的民族。本回答被提问者采纳
第2个回答  2019-04-20

楚汉典故——古代极刑

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