人间三千事唯懂最难得的意思是什么？

Question

如题所述

Answer 1

人世间的事情千千万万，只有互相懂得才是最难得的。

伯乐识马：

春秋时期，秦国有一个名叫孙阳的人，非常善于识别马匹的优劣。因为在我国神话传说中掌管天马的星名叫伯乐，因此，人们为了表示对孙阳的尊敬，就称他为伯乐。

传说有一次伯乐路过虞坂，看见一匹骨瘦如柴的老马，拉着一大车盐巴向太行山走去。它吃力地行走着。尾巴无力地下垂，蹄子全磨破了，浑身汗水淋淋，嘴里流出的口水滴在地面的尘土里。

盐车拉到半山坡，这匹马再也走不动了，赶车的只得让车停下来。

伯乐看到这样一匹千里马竟然屈就在这里拉盐车，感到非常惋惜，就连忙从自己的车子上跳下来，脱下自己身上穿的麻布衣袍盖在马的身上。

这匹马遇到了知音，便低下头，依偎在伯乐的胸前喘着气。接着，又仰起头来放声嘶鸣，声音洪亮，直冲云天，像金石一般铿锵有力。

伯牙子期：

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是"知音"一词的由来。

后来，钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就"破琴绝弦"，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

原文：

伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰:"善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。"

少选之间而志在流水，钟子期又曰:"善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。"

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

译文：

伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说:" 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!" 

心里想到流水，钟子期又说:"好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!"

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

Answer 2

人间三千烦恼事，唯一最难得的是一个懂字。懂得即使不言不语，即使山高水远，彼此的心依然贴近，惺惺相惜没有距离。我知你生活不易，无限心酸，念你泠暖，懂你悲欢，而你呢，我还在原地等你，你却早己经忘记曾经来过这里。

Answer 3

懂是一种理解，明白他人的欲言又止。懂是一种体谅，知晓他人的弦外之意。心若相知，无言也默契，情若相依，无语也怜惜。所谓心有灵犀，就是你懂我的所有小心思，小情绪。有人懂你是幸福，有人懂你是幸运。

Answer 4

这句话的意思就是说人间有很多很多事情，只有懂得他人才是最难得的，只有懂这些事情才是最难得

Answer 5

有一种东西不可利用，那就是善良；有一种东西不可玩弄，那就是信任；有一种东西不可欺骗，那就是感情；有一种东西不可愚弄，那就是真诚。否则，你将失去真正对你好的人，失去后将不再回来，且行且珍惜，所以做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正，处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。
看淡也许是一种无奈，淡定也是一种人生。人生不易事难料，酸甜苦辣都遇到。难事愁事烦心时，不如拈花笑一笑。心中阳光精神爽，知足常乐自逍遥。想开看淡天地宽，身轻心静活到老。人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及，没有伞的人，必须努力奔跑。靠自己，命最好。
得之我幸，失之我命，不要让那些无聊的是是非非扰乱了自己的心情，坦然的面对一切，多学学啊Q的精神，你若坦然，这日子也过的坦然，一切无关其他，只在于自己的心境，人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少事都付笑谈中。只有回不去的，没有过不去的，做人总要向前看，人间三千事，淡然一笑间。
欲为大树，莫与草争，那是大智者的修为。参天大树，不是一朝一夕长成，青青碧草，亦非弱者，四季轮回，生生不息，哪一个生命的存在不是要循序渐进，做最初的自己呢?回归自我，寻找最原始的状态，那就是静，清空欲望，先洁净内心，等一等灵魂，切莫迷失自我。如果认定了一个人，认定了一件事，就走下去吧，人生很短，有些错过，却会很长。
一个人注定是要走过很多路，要看过很多物是人非，才会成熟，才会坦然。如果轻易被别人几句话就影响，还算什么成熟长大 ，语言的意义取决于它本身的质量，越低劣的语句越没有意义，所以，不要因为一些讨厌的话而感到不开心 要为有意义的生活庆祝。看淡人生，是一种境界与豁然，涉世历事，有所为，有所不为，有所争有所不争。有所求，有所不求，自身利益不轻丢，身外利益不强求。
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