大夫刑不上大夫是什么意思

如题所述

看但那么多写的答案,真是无语,为迎合当今去强以求和的价值观刻意解读,因此用俗语解释一番。大夫指有学识尊贵素质高的人,庶人指愚昧低等素质低的人,通俗来说就这意思。刑不上大夫的意思就是,刑罚不施加在大夫身上。礼不下庶人的意思就是,礼节不使用于庶人身上。时至今日,这很明显违反了人人平等的现代价值观,但是实际上却写出了真正的道理。之所以说刑罚不用在大夫身上,是因为大夫代表尊贵有知识有气节的人,因此不需要用刑具等低俗的方式去处理,用道理礼节就可以教诲。礼节不使用于庶人,是因为庶人低俗低贱,不懂礼数,对小人之行使用礼数道理,对方不但不听,反而会被嘲笑王八念经,对于低贱的俗人,使用刑罚更为有效,而礼节无用。之所以说仍然适用于当今,是因为在现在现实生活中也是这样。对于素质低下的人,你与其讲道理,想通过其羞耻心,在精神上悔改,行不通,不如用暴力刑罚上,通过使其恐惧而悔改。对于素质高的人,不需要通过暴力刑罚这种低俗的方式,通过恐惧不能使素质高的人屈服,但是可以通过礼节讲道理,使其在精神上认可而悔改。如果还不懂,再通俗说,就是猴子与人的区别,人是由猴进化而来,将素质高的比作人,将素质低的比作猴子。对待动物猴子,你要通过刑具使其畏惧,猴子怕了才会对你好,你用礼的方式对待猴子,猴子不怕只会蹬鼻子上脸。对待人,刑罚恐惧不会使对方屈服,有辱斯文,要通过以礼相待,你对他好,他感恩也会对你好。在当今社会,人已经不是人,你对对方好,对方反倒会利用你骗你欺负你,阴狠毒辣反倒受人尊敬,岂不是本末倒置,真假混淆,现如今有的人还是人,有的是猴子,甚至是鬼。在古代,人的阶级秩序分明,并非完全没有道理,现如今人人均等,造就了大量劣币驱逐良币的现象,善良之人被阴毒之人取代,击败,这并非个例,人本应互助互利,而实际上却是人压人,人欺人,用物竞天择,适者生存的理念说服众人,达尔文之学说,有道理也有局限,局限在于这套理论是用于动物,达尔文随后在对人的研究上写了人类的由来及性选择这本书,而且物竞天择,适者生存的英文原话说的是,It is not the strongest of the species that survive, but the one most responsive to change. - Charles Darwin。翻译过来是,并不是最强壮的物种能够存活,而是最善于改变的物种能存活。而严复天演论翻译的物竞天择,适者生存的理念并不完全契合。适者生存更突出强调适应,是一种被动服从,而原著所说的善于改变,强调的是主动性,主动去改变。再举个简单例子,几个人组成一个团体,谁来当领头的呢,不过是两种方式,一种是一个人强,打压其他人,其他人服从,因此胜者为王。另一种方式是大家推举出一个有能力的人,带领打大家。两种方式,两种生活,第一种是庶人的方式,与动物无异,人生活在恐惧中,第二种是大夫的方式,是人的方式,人生活在快乐中。但是,在当今没有限制的平等下,第一种方式在快速取代消灭第二种方式,因为比较而言,第一种更暴力更有效,看看周围的人,看看自己,不同样由当初的羞涩经历了坏人的洗礼,变成了另一个坏人,多米诺骨牌效应,逐渐由人退化成成猴子,尽管我们都知道这不好,但是谁也改变不了,正如和珅所说,当你处于我的地位时,你便不会反对它,因为它能给你带来无限荣耀,尽管在获取这地位的过程中很痛苦很反感,可一旦获得了,便极力拥护巩固,谁会为别人放弃来之不易的地位,如此,便一直循环下去,越来越复杂,越来越狠。
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