北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系。地理学上的北欧，包括今日的瑞典、挪威、丹麦、冰岛和芬兰等国，但一般所称的北欧神话并不包括芬兰，因为芬兰有自己的神话。
北欧神话中有许多部分十分特别，大部分的神话都会描写创世的荣光，但北欧神话却着力描述世界的毁灭。神话中的神是会老死的，也是不完美的。这是北欧神话和世界其他神话最不一样的地方。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的。
目录 [隐藏]
1 历史
2 世界观
2.1 神族与奇幻生物
2.2 创世神话
2.3 末世神话
3 九个世界
4 主要神/魔列表
5 与星期的关系
6 北欧神话解密
7 相关影视作品
8 以北欧神话为题材的游戏
9 北欧神话参考书籍
[编辑] 历史
北欧神话的口头传播历史可追溯到1世纪－2世纪。北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。西元五世纪左右，日耳曼人大致分布在莱茵河、多瑙河地带，与罗马帝国相邻。
约在五世纪中叶，当时基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，日耳曼人的神话被认为是异端邪说而渐渐付之一炬。7世纪左右，随着一批北上的移民移至冰岛等处，日耳曼人的神话在冰岛地区反而保存下来了。至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。
[编辑] 世界观
[编辑] 神族与奇幻生物
北欧神话是个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人（Giants）、阿萨神族（Aesir）、华纳神族（Vanir）、精灵（Elves）以及侏儒（Dwarves）。
巨人是最早的生命，生出了诸神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁（Odin）为首领的阿萨神族以及以大海之神尼约德（Njord）为首领的华纳神族，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，属于日耳曼地区的特殊创造。
[编辑] 创世神话
世界初开之际，没有天也没有地，在浓雾中，只有一道金伦加 （Ginunaga） 鸿沟，鸿沟之北为“雾之国”尼福尔海姆（Niflheim），其中有泉名赫瓦格密尔（Hvergelmir），是所有河水的源头，据说其中一条河的水带有剧毒。鸿沟之南是“火之国”穆斯贝尔海姆（Muspelheim）。在热气与寒冰的交错中，诞生了霜巨人之祖尤弥尔（Ymir）和一头名为欧德姆布拉（Audhumbla）的巨大母牛。尤弥尔吃著欧德姆布拉分泌的奶水维生，而欧德姆布拉则舔食寒冰上的盐粒。
之后，尤弥尔的身上变出了智慧巨人密米尔（Mimir）和女巨人贝斯特拉（Bestla），这是霜巨人的家族。另外，在母牛的舔噬下，冰中则出现诸神之祖布利（Buri）。布利生下包尔（Borr），包尔和女巨人贝斯特拉（Bestla）生下了奥丁（Odin）、威利（Vili）、菲（Ve）。巨人族和诸神相当不合，双方挑起战火。后来尤弥尔被诸神所杀，巨人族战败，剩下的巨人逃往约顿海姆（Jothuheim），并继续对诸神抱持着恨意。
诸神拿尤弥尔的身体来布置出大地和天空。尤弥尔的头颅化为天空，脑髓为云，身体成了大地，血液成为海洋，骨骼变成山脉，毛发变成树木。当尤弥尔尸身腐烂长出蛆，这些蛆就变成了精灵及侏儒。奥丁命四个具有怪力的侏儒支撑著天空的四角。尤弥尔的眉毛则被用来造成墙壁用来围住“中间世界/中庭”（Midgard，米德加尔特）。然后奥丁又捕捉穆斯贝尔海姆的火焰，将他们化为星星、月亮、太阳，并订定了四季的运行。诸神又取来梣木枝造成男人，用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克”（Ask），女的叫做“恩布拉”（Embla）。奥丁给他们生命和灵魂，维利给他们理性与动作，菲给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。
[编辑] 末世神话
北欧神话的一大特色就是世界最终是会毁灭的，这就是诸神的黄昏。这场战役无可避免，也注定众神必定失败，但即使如此，北欧的众神依然坦率的面对这最终的结局。而在世界灭亡之后，残存的神会再次建立起新的世界。
[编辑] 九个世界
世界之树（Yggdrasil）支撑的世界分为三层九个国度，以下列出大致的分类，但事实上由于正确的资料已经失传，所以对于九个世界的说法不只一种。
阿斯嘉特（Asgard）：神国。阿萨神族居住的地方。其中最大的城堡就是奥丁的金宫（Gladsheim）。英灵殿（Valhalla）也是位在此。
华纳海姆（Vanaheim）：华纳神族居住的地方。天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归华纳神族控制。此神族通晓许多连奥丁都不知道的神秘咒法。
亚尔夫海姆（Alfheim）：精灵之国。精灵居住的地方。精灵生得特别美丽，拥有很大的法力。他们照料花草，是最爱光亮，是善良亲切的小妖精。
中间世界/中庭/米德加尔特（Midgard）：人类居住的地方。这里有由冰、火、空气构成的三色彩虹桥（Bifrost），可以通往神国。
约顿海姆（Jothuheim）：巨人居住的地方。人类世界到“巨人国度”的路标是一个恐怖的“铁森林”（Jarnvid）；也有传说海的那一边就是“巨人国度”。
瓦特阿尔海姆（Svartalfheim）：侏儒居住的地方。侏儒是厉害的巧匠，拥有种种神秘的力量和深遂的知识，他们打造出很多宝物。
海姆冥界（Hel）：和冥国女王海拉（Hel）同名的国度，也翻作“地狱”。这是一个冰冷多雾的地方，也是个永夜的场所，只有亡者才能到达。
尼福尔海姆（Niflheim）：雾之国。和死亡国没有明显分别的冰雪世界。
穆斯贝尔海姆（Muspelheim）：火之国。金伦加鸿沟之南，由巨人史尔特尔守护的酷热国度。
[编辑] 主要神/魔列表
奥丁（Odin）：阿萨神族（Aesir）的主神；掌管战争、死亡、智慧、诗歌等。
弗丽嘉（Frigg）：神后，奥丁的妻子；掌管婚姻和家庭；负责纺织云彩。
索尔（Thor）：奥丁的儿子，拥有雷神的称号；负责掌管战争与农业，为巨人的主要敌人。
希芙（Sif）：索尔的妻子，土地和收获女神。
弗雷（Freyr）：丰饶之神；主司收成和天气；海洋之神尼约德（Njord）之子，他出身于华纳神族，和弗蕾亚一起作为人质交换来到阿萨族。
弗蕾亚（Freyja）：繁育及战争女神；弗雷的妹妹；她和奥丁平分战争中的死者。
洛基（Loki）：淘气和恶作剧之神；属巨人族；奥丁的结拜弟弟。
提尔（Tyr）：战神；被芬里尔狼（Fenrir）咬断了一只手。
海姆达尔（Heimdall）：彩虹桥（Bifrost）的看守者；诸神的黄昏时会吹响他的号角。
巴德尔（Baldur）：光明之神；奥丁和弗丽嘉之子。
霍德尔（Hodr）：黑暗之神；巴德尔的盲眼孪生兄弟。
凡赛堤（Forseti）：真理与正义之神；巴德尔的儿子。
布拉基（Bragi）：诗词、智慧、雄辩之神；奥丁的儿子。
伊登（Idun）：青春女神；布拉基的妻子；阿斯嘉特万年花园的主人，掌管恢复青春的苹果。
[编辑] 与星期的关系
北欧神话影响西方的习俗深远，其中星期的由来就有很大的关连。
星期日（Sunday）：取自太阳 Sun。古日耳曼（Teutonic peoples）民族祭祀太阳的日子。
星期一（Monday）：取自月亮 Moon。是盎格鲁-萨克逊（Anglo-Saxon，日耳曼人一支）人的月亮之日。
星期二（Tuesday）：是以战神 Tiu 或 Tiw（北欧战神Tyr的英语名字）之名而定。
星期三（Wednesday）：这个名字来自古代祭祀主神奥丁的日子（Woden's day，Woden 是古英语对奥丁的称呼）。
星期四（Thursday）：取自北欧神话中的雷神托尔（Thor）。这是古日耳曼人一星期中最神圣的一天，会议通常在这天举行，且议员中午前未出现，就会被取消资格，所以托尔也是会议的守护神。
星期五（Friday）：来自古英语（Frigedaeg），指的是女神弗蕾亚（Freyja）之日，或说是奥丁之妻弗丽嘉（Frigg）。不过也有人认为两位女神有可能是同一人。
星期六（Saturday）：取自罗马神话中的农神——Saturn。这是唯一和北欧神话无关的。
[编辑] 北欧神话解密
北欧神话的流传：北欧神话最早流传在芬兰、瑞典、挪威及冰岛一带，甚至在北美及格陵兰岛，是日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族（维京人的祖先）所创。八世纪到十一世纪，维京人威震全欧洲，是欧洲海上最可怕的海盗，这也是北欧神话的全盛期。十三世纪以后，维京人势微，欧洲教会的势力大增，北欧神话开始失传，维京人也被强迫开始改信基督教、天主教，只剩冰天雪地的冰岛以诗歌及散文的型式，流传北欧吟唱诗人（Skald）之间。
诸神的黄昏：诸神黄昏最后中指出世界将被熊熊火焰所灭，而在熊熊火焰消退之后将诞生出新的世界。其实这里的火焰有可能指的就是“火山爆发”，北欧由于地壳不稳，因此地震与火山活动频繁。在古代北欧人看来，火山爆发宛如世界末日一般，但火山爆发之下诞生出的新大陆又充满无限生机。因此将恐怖毁灭但又能诞生生命的自然现象给套用到神话中。
[编辑] 相关影视作品
尼伯龙根的指环 （Der Ring des Nibelungen）
[编辑] 以北欧神话为题材的游戏
神话世纪（Age of Mythology）
神之领域（Asgard）
诸神黄昏（LOKI）
仙境传说（Ragnarok）
北欧女神（Valkyrie Profile）
蒸气幻想
[编辑] 北欧神话参考书籍
茅盾（方璧）。《神话研究》。百花文艺出版社。
李映荻/编译。《北欧神话》。台北：水牛出版社 名著译丛，1992.06.15，ISBN：9575997123。
艾迪丝·汉米尔顿（Edith Hamilton）/著。《希腊罗马神话故事》。宋碧云/译。台北：志文出版社 新潮文库317。ISBN：9575453115。
程羲/编著。《北欧神话故事》。台湾：星光出版社，2000.07.15，ISBN：9576774276。
林桦/编译。《北欧神话与英雄传说》。当代出版社，1998.05。ISBN：TA7-80115-126-7。
视觉设计研究所/编著。《图说希腊北欧神话》。银色快手/译。台湾：易博士出版，2005.09.06，ISBN：9867881494。
德鲁伊、安格斯/著。《西洋〈易经〉：消失的卢恩符文》。台湾：如意文化，2005.01.15，ISBN：9867355059。
白莲欣/编著。《北欧神话故事—消失已久的维京诸神传说》。台湾：好读出版，2003.05.30，ISBN：9574554198。
山北 笃/监修。《西洋神名事典》。郑铭德/译，刁筱华、邓嘉宛/审订 台湾：奇幻基地，2004.4.22，ISBN：9867576195。
山北 笃/监修。《魔导具事典》。黄牧仁、李哲逸、魏煜奇/译，苏竑嶂/审订。台湾：奇幻基地，2005.2.24，ISBN：9867576551。
佐藤俊之、F.E.A.R./作者。《圣剑传说》。魏煜奇/译，苏竑嶂/审校。台湾：奇幻基地，2005.4.29，ISBN：9867576721。
久保田悠罗、F.E.A.R./作者。《魔法师事典》。 沙子芳/译。台湾：尖端出版，2007.01.01，ISBN：9571034703。
葛哈德·贝林格（Gerhard Bellinger）/作者。《神话学辞典》。林宏涛/译。台湾：商周出版，2006.06.19，ISBN：9861246797。
苑崎透/著。《幻兽·龙事典》。安然、OYUNNA/译，陈约瑟、江沛文/中文版审定。台湾：奇幻基地出版，2004.11.08，ISBN：9867576446。
亚瑟·考特瑞尔/著。《欧洲神话》。俞蘅/译。太原：希望出版社，2007.1，ISBN：7537938280。
高平鸣海、女神研究会/著。《女神：世界各地信奉的女神小百科》。台湾：可道书房，2007.3，ISBN：9789867386700。
司 史生、伊豆平成/著。《降妖伏魔群英传》。姜欢/译。台湾：可道书房，2007.9.4，ISBN：9789867386861。
健部伸明/作者。《怪物大全》。苏竑嶂/译。台湾：奇幻基地 2008.2.19，ISBN：9789866712135。
Yves Cohat/作者。《维京人——强盗与水手》。张容/译。台湾：时报出版，1995.8.15，ISBN：9571317772。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考