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  “拳生于道、道行(形)于拳”。此乃验证“国术”知行结合之唯一公律。况教育存宁缺勿滥之原则。故凡师法自用而误传误授、误人子弟者皆将成为千古罪人。因“国学”存诸子百家之说,“国术”亦有千门百派之别。然自古至今,皆无人将其进行相互综合共同研讨探究与默识揣摩而搜寻捕捉其相互之统一共通之思想理念、宗旨目的、运动规律、变化原则、技术核心、道德公理、战略战术及具体文化内涵并将其进行根干之精义优化组合而整理统一。以利於便捷地进行提纲挈领与万法归元地教化国民,亦可进行纲举目张之推衍而达精一化万之效果。

  以上亦是本人集数十年对“国学与国术”共通点精研细究之心得体认。故今不揣冒昧斗胆创立“育化太极术”。其具体统一运化原则,乃是遵道合律而以德为先、以顺机势为始终之变为根、以协调平衡阴阳矛盾为法则,以中为用、以人为本、以我为主而利用以形演义、以象绎法之运化态势,作为提纲挈领、万法归元与纲举目张能精一化万之教化术。并使学者能在提纲挈领与万法归元之至简的一势运动变化中即可知晓“国学”与“国术”共通之理念理术根本。故世人若能明其根、懂其法、精其理则自然可纲举目张而衍化派生出千姿百态之各种花色枝叶等丰富多彩的文化内涵。此术虽不敢说完美无缺、但其却能为统一正轨“国术”之理念理术与推广普及中华传统文化收事半功倍之效。

  余为正轨国术且盼能统一国术文化理念理术,曾多次上京与国家主管武术之权威者及多位名家探讨统一国术文化理术一事,然穷近十年之功,所得结果皆被其以武术千门百派且仁者见仁、智者见智,众说纷纭而无法统一与武术需形式多样性之托词所拒。唯郝心莲教授认可。然余亦知此事必须得到国家主管部门支持或有权名家认可,方成正果。否则,统一之途只能靠海内外中华民族有识之士共同努力,方望有成。

  近世以来,作为始终指导我中华民族追求探究以开启复苏人类之潜伏良知灵能、且以提高生命本质运化质量、优化人类生存内外环境为原则、具护卫生命必须护卫自然与护卫自然即护卫生命之大自然整体观,乃以求得天地人天年共享、人类共和为目的不二无上之国术。

  现“国术”之名已被改称为“武术”。然此一字之差,却使其相互之理念理术具体文化内涵存天壤之别。其亦不知其已于不知不觉之中使“国术”破体而留于形式以致误入歧途。其已成一科一目之技,而并非是原来之具有指导人类正确应变天地人万事万物阴阳矛盾、人类始终追求的卫生自卫之大学问!今穷其根、究其底,此皆系一些具一定地位之名者不明大道至简之理、不懂太极合二含三其虚柔实三态任转移之自然规律、不通三教同源之道、不知提纲挈领、万法归元之法、不晓纲举目张、精一化万之术,亦不解“国术”二字之深刻文化内涵,其又何能悟出国术实乃我中华民族诸子百家传统文化理念理术精要之总体现?更不晓“国术”实系人类始终之学也!今“国术”之精巧要义己被“武术”流失殆尽,致使我国现代学子对何为“国术”、何为“国粹”皆概念模糊,况外人乎?

  能称“国术”者,其必须系他国所无而我国独有之文化理术,本高雅至极之学、霸道无边之术,存育己育人之能,求为谋有道而尚精神重德行,具酿机造势之功、有巧取豪夺之效、备协调平衡之法,藏守中破中之战略与用中夺中之战术,守遵道合律之准则,握护卫生命必须护卫自然与护卫自然即护卫生命之公律,掌顺机势之变为始终之以人为本、以我为主而运不守衡法裁奸雄以迅猛,息内乱於无形之权,怀拓土开疆、经世治国平天下之策。故必然有其独具一格的伟大而完美统一之思想文化理念理术,以持续作为其正确指导教化国民进行应变思变求变思想行为之准则。更应是指导人类处世待人之道及遵道合律正确调处万事万物阴阳生克矛盾的人类始终追求探究之大学问!而绝非一科一目之学,一门一派之术,更非一人敌之技而是万人敌之艺。其一切运动变化皆在其必备之统一思想理念、统一之运化规律、统一之核心技巧、统一之行为准则、统一之文化内涵指导下进行。谁又有何理言其不能统一!其实为不平衡中找平衡,平凡之中求非凡之众妙之门、万法之祖!更因“国术”能作为我中华民族诸子百家传统文化精要之总体现。方能受国民尊称其为“国术”。否则不足道也!

  今“国术”之伟大优良的“整体运化观”文化理念理术为何向世界推广传播存如此艰难且障碍重重其根源在于国学与国术统一之共通要领无人涉猎。致使我中华“国学与国术”之文化理术至今未能统一者,其原由有四!

  (一)中华民族历代以来皆存挟技自秘、孤芳自赏与法不传六耳、术不授外姓之陋习,更有文无第一、武无第二之丑。此皆限于当时靠技艺为取食之道。其文武各专而文人精武者少、武士善文者稀,其若欲综合研讨,实存隔行犹隔山之憾。故中华“国学”与“国术”未能统一,乃系当时人之素质所限。此其一也!

  (二)国术文化理术未能统一乃人祸所致!因现在我国以学历、文凭、名人意识为评判学识优劣之标准。故学历高却不学无术而有名无识与名者不明之士,其虽无统一国术文化理念理术之能,但存恐失名利之心且丧舒适优良取食之源。亦有高明精通国术理念理术者;存事不关己与不在其位不谋其政之念。此其二也。

  (三)道德人伦日衰。近三十年来,因实行教育产业化而学杂费倍增,然学子之家长一为提高子弟文化素质、二为得到文凭以利求得好的工作单位而不惜血本、以至发生奉承师长之事。况师长亦心怀金钱至上之念,故导至耳濡目染、言传身教、上行下效之弊,其教育课改是所有大专院校头等大事,今教授既受人尊又待遇较好,为座位之远久其妒贤忌能者大有人在,其明知自己无能却不愿人知、更为保其位,宁愿师心自用妄言妄行而误人误己皆不愿进行课改。其对造成缺失高等人士研究国术统一、亦是重大原由之一。此其三也。

  (四)今人心不古而崇洋媚外者日盛,其不懂国学独持的大自然天地人整体运化观之伟大。更不知一切科学之始终目的皆为卫生自卫而启良知、发灵能,以提高生命本质运化之质量,改善人类生存内外环境为目的。其又何能知晓我中华民族护卫生命必须护卫自然而护卫自然即护卫生命之深远意义与伟大育己育人之使命。更不明我中华民族易学与道家、医家、兵家、儒家及经世治国、纵横捭阖之帝王学理念理术之具体深邃细腻之根本价值。其不但不支持国学哲理得以统一弘扬推广传播,更有甚者、其视与我中华民族传统文化存本质差异之西方“重形”、“重外”、“重局部解析”之只顾羊睾丸不顾羊性命,具饮鸠止渴之害的无统一共通法则、公律为指导的一科一目之散乱零断、局部破体文化为至理名言。况部分出国镀金不明就里者更大放厥词而妄言中华民族文化理术远不如西学。此种妄言者、实有无知无识之苦,误人误己之嫌。其应知我中华民族之整体运化观是任何科研项目必须首先考虑的以局部服从整体与整体服务于局部之哲理。其阴阳相生、矛盾协调及保持其持续具体价值与贡献。然西方文化之一科一目之科研却只需突破局部一点一目而无需顾及整体,其即可成名成家,况其科研成果、因无顾及后果是否会给天地人大自然带来任何有形无形、无穷无尽之优劣影响,故其可快速受益。此等思想行为大大地影响了我中华民族传统文化理术之推广传播与普及。此其四也。

  现国术已至承前启后之际、危急存亡之秋,故望海内外高明贤达、爱国爱民之士,能为国家民族计而给予鼎力之助,支持统一国术文化理念理术之大业而建利国利民之功。今若再不将唯一能于一势运化中即能全面体现我中华民族诸子百家之文化理术精要之国术统一,试问今又有何种法术能达此育己育人之境界?此乃我国任何一种教育方法所无法完成的。故其必须具统一的文化理念理术与共通之规律法则、公理、核心技巧及宗旨目的,方能使其以最隹最简捷与最新之面目,作为不可替代的推广传播我中华民族传统文化之首选。此即是国术精妙之处,更是其指导人类于应变思变求变中育己育人之教化术的伟大使命!

  近年来国术被视为无德无能微末之技而未能将其列入国家普通教育课程。此国之不幸!民之不祥!真可憾而实可悲也!

  此本国家之大计与我中华各大院校追求课改研究之事,实与不在其位、不谋其政之百姓无关。然国家兴亡、匹夫有责,故今不揣冒昧而简论于上。其对错曲直,望各高明贤达有识之士斧正。
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第1个回答  2009-11-29
武术运动起源于中国,历史悠久,内容丰富,形式多样,它是在长期的生产劳动、与大自然的搏斗和冷兵器时代的战争中逐步形成与发展起来的体育项目。它具有竞技和健身价值,特具东方文化内涵,深受不同文化背景人们的喜爱,尤其是对培养青少年优秀的道德品质起到了重要的作用武术套路,是由风格各异的技术动作组成,具有攻防内涵、蕴含哲理,有很高的观赏价值,给 人以美的享受。近年来,竞技武术的发展,逐步融合了西方体育的竞赛模式,使武术的竞技体系更 加完善,成为了世界体育的一部分。 武术内容 武术主要包括套路和散手两种运动形式: 武术套路形式有拳术、器械、对练和集体项目。拳术主要包括长拳、南拳、太极拳、形意拳、 八卦掌、通背拳、地躺拳等。器械有刀、剑、棍、枪、双刀、双剑、九节鞭、三节棍等。对练项目 分为徒手对练、器械对练,以及徒手对器械的三种类型。集体项目是多人进行拳术、器械演练的形 式。这些不同的套路形式,不仅体现了武术的攻防格斗内涵,同时又具有优雅美观、节奏鲜明的风 格特点。武术散手是徒手格斗运动的一种形式。 世界武术锦标赛项目: 根据近二十年世界武术的发展情况,把最具备竞技特点、可比性较强、有利于客观评判的武术 项目,在世界武术锦标赛设置了31个项目。 武术套路(男女共设20个项目): 男子:长拳、南拳、太极拳、刀术、剑术、 南刀、太极剑、枪术、棍术、南棍。 女子:长拳、南拳、太极拳、刀术、剑术、南刀、太极剑、枪术、棍术、南棍。 武术散手(男子设11个级别): 男子:48Kg、52 Kg、56 Kg、60 Kg、65 Kg、70 Kg、75 Kg、80 Kg、85 Kg、90 Kg、90 Kg 以上 级。国际武联向国际奥委会推荐项目: 国际武联关注奥林匹克运动的发展,也充分了解国际奥委会的各项规定。根据国际奥林匹克宪 章有关设项的规定(只有在至少75个国家和四个大洲的男子中以及在至少40个国家和3个大洲的女子 中广泛开展的运动才可列为奥林匹克夏季运动会比赛项目,而且至少两次被列入世界锦标赛或洲际 锦标赛),以及国际奥委会在接纳体育项目时所遵循的男女均衡发展的要求,国际武联在项目选择 上,从武术的技术难度、风格特点、生理特性及在各大洲发展状况等因素,经科学论证,在世界武 术锦标赛的31个比赛项目中,选择了符合要求的 8个武术套路项目推荐给国际奥委会。而武术散手 由于在世界和洲际的比赛中尚无女子设项,故暂不推荐。 8个武术套路项目具体如下: 男子:长拳、南拳、刀术、棍术。 女子:长拳、太极拳、剑术、枪术。 武术的国际组织 1990年在中国北京成立了国际武术联合会,简称国际武联。1994年被国际单项体育联合会接纳 为会员,2002年 2月在国际奥委会第 113次全会上被国际奥委会正式承认。目前,国际武联已拥有 了五大洲的洲际联合会和86个会员协会。 武术的国际赛事 国际武联自1991年起,先后在中国、马来西亚、美国、意大利、中国香港和亚美尼亚举行了 6 届世界武术锦标赛。各大洲和会员协会也定期举办各种武术比赛。1990年起亚洲运动会、东南亚运 动会、东亚运动会等综合性运动会上都把武术列为正式比赛项目。 武术竞赛 国际武联技术委员会一直致力于发展竞技武术运动,确立了武术套路技术发展的方向为“高、 难、美、新”,制定了科学、规范、具有可操作性的武术套路竞赛规则,以适应和符合奥林匹克精 神。 武术套路竞赛是在14×8米的室内场地上进行。裁判员根据武术套路评分标准,对运动员在比赛 中的动作规格、劲力、协调、节奏、风格、编排进行评判,满分为10分。比赛由五名裁判员评分, 取中间三个分数的平均值为运动员的得分。 国际奥委会对本届冬奥会在评分项目中出现的问题,积极采取措施,避免类似现象重演。国际 武联技术委员会根据国际奥委会的新措施和奥运会同类项目的竞技特点,对现行的竞赛规则评分办 法和参赛资格的选拔办法进行了完善。 将武术套路评分标准划分为两部分: 一部分由五名裁判员组成,主要评判武术套路演练中动作完成的质量、技术性难度;另一部分 由三名裁判员组成,它主要是评判运动员在武术套路比赛中所表现出的风格、节奏、编排等演练水 平。 奥运会武术比赛的参赛办法: 1、 每个比赛项目的参赛运动员为13人,共104名运动员参赛。 2、在奥运会的前一年举行的世界武术锦标赛和五大洲的预选赛,为奥运会的选拔赛。世锦赛中 获得奥运会各比赛项目前8名及各洲(五大洲)预选赛每项第1名的运动员有资格参加奥运会武术比 赛。 3、国际武联各会员协会最多可报5名运动员参加奥运会的武术比赛(男女不限),如超出5名, 按世界武术锦标赛的名次,由其它会员协会依次递补。 4、每个运动员限报一个比赛项目。 5、奥运会武术比赛分预、决赛,各项目预赛的前8名进入决赛。 武术裁判员的管理: 为了加强国际级武术裁判员的管理,确保武术比赛公平、公开、公正,国际武联制定了各种裁判 员的管理制度。 等级划分: 国际武联技术委员会根据《国际武联裁判员管理办法》,对现有的国际级武术裁判员划分为: 国际C级、国际B级、国际A级三个等级。 培训制度: 对现有的国际级武术裁判员采用培训考核上岗制度。国际武联每年不定期举办不同地区的裁判 员培训,每两年举办一次国际裁判员考核。现有256名国际级裁判员考核合格,其中53名为女性,已 实现不同地区武术国际级裁判员的均衡发展。选派办法: 在参加国际武术比赛时,制定了裁判员的选派制度。在选派裁判员的工作中,主要依据以下几 条原则: 1、各大洲地区裁判员的均等性。 2、裁判员队伍性别的均衡性 3、专业水平高的裁判员优先性 临场管理: 为了在比赛中对裁判员的评判工作进行监督,国际武联制定了相应的临场管理制度。 1、采用裁判员的封闭管理制度。 2、采用裁判员上场的抽签制度。 3、采用裁判员打分的回避制度。 4、采用裁判员工作的奖惩制度。 武术的生理特点 武术套路运动是短时、大强度的技能性项目。运动员要在不少于1分20 秒的时间内完成60个左 右的动作,运动强度很大。科学研究表明,通过武术锻炼可以改善中枢神经系统的协调性,提高心 血管系统和呼吸系统的机能状态。科研人员曾对青少年武术运动员和其他运动项目的运动员心率和 血压进行了测试,结果见表1: 项目 心率(分) 血压(mmHg) 武术运动员 56 106/68 体操运动员 60 109/67 一般人 70-80 110-125/70-80 表1:武术运动员与其他项目运动员安静时心率血压的比较 (摘自人民体育出版社《运动生理学》) 这说明从事武术运动对青少年心血管系统有着良好的影响。同时,为了进一步说明武术的运动 强度,武术科研人员对武术套路演练后的血乳酸也进行了监测,并与田径的400m和800m两个项目进 行了比较。见表2: 表2:武术与其它项目运动后血乳酸的比较(单位:mmol/L) 项目 血乳酸值 武术(长拳) 男(n=8) 12.37±1.02 女(n=10) 10.68±2.87 田径 400m 11.78±1.28 800m 15.19±1.87 (摘自北京体育大学出版社《武术理论基础》) 通过对参加武术比赛的运动员赛后血乳酸含量的测定,发现武术套路演练的运动强度很大,运 动员要在不少于 1分20 秒的时间内完成一套武术套路相当于一名优秀运动员全力跑完400-800米后 的负荷强度。这表明武术训练有较大的负荷强度,对提高人体无氧糖酵解功能的能力有较好作用。 武术与体育道德 国际武联一贯重视体育道德教育,崇尚奥林匹克精神。根据国际奥林匹克宪章的规定和国际奥 委会的有关要求,国际武联成立了医务委员会,制定了反兴奋剂条例,对违纪者制定了严厉的制裁 措施,并与世界反兴奋剂机构(WADA)签署了协议。在世界武术锦标赛和洲际武术比赛以及赛外, 均进行了兴奋剂检测,至今未发现一例服用兴奋剂事件。 武术与奥林匹克运动 随着近代奥林匹克运动传入中国,竞技武术得到了飞速的发展,使武术运动进一步朝着规范化 、科学化、竞技化的轨道发展。1936年中国就曾派武术队赴柏林参加第十一届奥运会表演,受到了 与会者的热烈欢迎。1974年,美国总统尼克松先生在白宫观看了中国武术代表团的表演后,也给予 了高度的评价。2001年原国际奥委会主席萨马兰奇先生在给一次国际武术比赛的贺信中说:作为中 国传统体育项目之一的武术现已超越国界,许多国家成千上万的爱好者聚集一起,他们相互交流, 探讨武术的体育价值及道德观念,以教育年轻人。2001年11月在中国第九届全国运动会上,国际奥委会副主席戈斯帕等20多名国际奥委会委员观看了武术表演,都表示了极大的赞叹,并在会见时“ 祝国际武联好运”。现任国际奥委会主席罗格先生在给国际武联主席李志坚先生的信中也明确表示 “欢迎武术进入奥林匹克大家庭”。 近年来武术的国际间比赛和交往活动逐年增加,除最高水平的武术世界锦标赛外,青少年的武 术比赛和交流活动也丰富多彩。另外,武术的市场也是十分广阔,全世界练习武术的人有近亿人, 仅中国的武术学校就有 12000多所,从事竞技武术训练的青少年运动员也有近百万人。国际武联也 在不断地改革竞赛制度,提升竞技武术比赛的质量和可观赏性,以提高电视的收视率。最近从中国 权威的调查机构了解到:竞技武术比赛的电视收视率,在所有体育项目中排位第三,这说明武术具 有巨大市场潜力。 我们坚信具有东方文化特色的武术进入奥运会,不仅有助于促进东西方文化的交融,促进世界 文化的多元性,而且也可以丰富奥林匹克运动,更好地弘扬奥林匹克精神。 国际武术联合会
第2个回答  2009-11-29
自己去查阅资料写啊,应该没人愿意白花时间去给你写篇论文的吧。我有《武海拾贝——武术里的数字文化》一书,里面全是收集的跟数字有关的武术术语解释。《中国武术习武练功500问》里也有很多武术术语知识。