16世纪，荷兰出现了一个伟大的地图学家墨卡托，早在1537年绘制了第一幅地图（巴勒斯坦），后接受对佛兰德斯进行实地测绘任务，采用哥伦布发现的磁子午线为标准经线，为实测地图的开端。1540年在卢万开设地图作坊，印出依比例实测地图，引起广泛重视，并制成了地球仪。
1568年制成著名航海地图“世界平面图”，该图采用墨卡托设计的等角投影，被称为“墨卡托投影”，可使航海者用直线（即等角航线）导航，并且第一次将世界完整地表现在地图上，1630年以后普遍被采用，对世界性航海、贸易、探险等有重要作用，至今仍为最常用的海图投影。
设想一个与地轴方向一致的圆柱切于或割于地球，按等角条件将经纬网投影到圆柱面上，将圆柱面展为平面后，得平面经纬线网。投影后经线是一组竖直的等距离平行直线，纬线是垂直于经线的一组平行直线。各相邻纬线间隔由赤道向两极增大。
一点上任何方向的长度比均相等，即没有角度变形，而面积变形显著，随远离基准纬线而增大。该投影具有等角航线被表示成直线的特性，故广泛用于编制航海图和航空图等。
扩展资料
墨卡托绘制世界地图原理介绍；假设地球被围在一中空的圆柱里，其基准纬线与圆柱相切（赤道）接触，然后再假想地球中心有一盏灯，把球面上的图形投影到圆柱体上，再把圆柱体展开，这就是一幅选定基准纬线上的“墨卡托投影”绘制出的地图。
墨卡托投影没有角度变形，由每一点向各方向的长度比相等，它的经纬线都是平行直线，且相交成直角，经线间隔相等，纬线间隔从基准纬线处向两极逐渐增大。墨卡托投影的地图上长度和面积变形明显，但基准纬线处无变形。
从基准纬线处向两极变形逐渐增大，但因为它具有各个方向均等扩大的特性，保持了方向和相互位置关系的正确。在地图上保持方向和角度的正确是墨卡托投影的优点，墨卡托投影地图常用作航海图和航空图，如果循着墨卡托投影图上两点间的直线航行。
方向不变可以一直到达目的地，因此它对船舰在航行中定位、确定航向都具有有利条件，给航海者带来很大方便。
参考资料百度百科--墨卡托
1、阿那克西曼德 (Anaxiruander)古希腊哲学家，前610~前546, 绘制世界上第一张全球地图的人。 他是古希腊科学创始人泰勒斯的学生。与其老师一样将古代东方的科学介绍到希腊。例如，他是第一个使用日晷的希腊人，而在东方的中国人和中亚的巴比伦人、以及埃及人对此已知晓了好几百年了。
尽管在中国西周时期就已有了地图(局部区域图)出现，但阿那克西曼德还是按照自己对地球的了解描绘出全球地图的第一人。他对科学的最重要贡献是在天文学方面，他认识到天体环绕北极星运转，所以他将天空绘成一完整球体，而不是仅仅在大地上方的一个半球拱形。从此，球体的概念首次进入天文学领域，这最终导致托勒密所画的复杂的(但有错误)宇宙图。所以有人认为他是天文学的奠基人。他还认识到大地表面必然呈曲线形，那是因为当你旅行时，星球的位置会有所变化。他认为南-北的曲率是够明显的，所以，他把地球画成为以东西为轴的一圆柱体，其高度为其半径的三分之一。至于地球为球的概念，还是在几十年之后由毕达哥拉斯及其学生所提出。阿那克西曼德的著作中只有一个命题残存下来。所以，后来一些作者的报道就成了有关他的发现的主要记载。那个命题把水或火这种特殊物质的消长比喻为人类社会中的善恶报应。例如，无论是冷或热，都不会永远胜过对方，而是每一方都“付出补偿”，以便在它们之间维持平衡。他认为世界是由一种被称为“无限”的不可察觉的物质形成的。这个不可察觉的物质阶段是处于分离成诸如热和冷、干与湿等对立的性质之前，因而它体现了一切现象的最初的统一。阿那克西曼德的这种说法，显然只是一种猜测和想象，但却是最早试图用物质本身来 说明宇宙起源和状况的一种朴素唯物主义的宇宙论。这种原始进化论是与传统宗教相对立的。
2 、西晋裴秀的《禹贡地域图》 裴秀编制地图的科学方法，就是他在《禹贡地域图》十八篇序文中所阐述的 《制图六体》。这是他创造性地提出的编制地图的六条原则。所谓的“六体”， 一是“分率”，即比例尺;二是“准望”，即方位;三是“道里”，即道路的实 际路线及其距离;四是“高下”，即地势的高低起伏;五是“方邪”，方谓道路 如矩之钩，邪谓道路如弓之弦，远近不同;六是“迂直”，迂谓道路曲折，直谓 道路径直，远近不同。裴秀的《制图六体》，前三条是绘图的主要原则，后三条 是由于地形有起伏变化而绘图者应该加以考虑的问题。这六条原则，相互补充， 为编制地图奠定了科学的基础，对后世的地图学发展发生了极其巨大的影响。从 裴秀以后，直到明末，中国地图的绘制方法，基本上还是依照裴秀的“六体”。 就是当今的地图学上所研究的主要问题，除了经纬线和投影以外，在《制图六 体》上都已经提到了。 裴秀在地图学方面的另一巨大贡献，是将《天下大图》缩制为《方丈图》。 他感到原有的用八十匹缣制作的《天下大图》使用太不方便，就以“一分为十 里，一寸为百里”的比例，将《天下大图》编制成一幅《方丈图》。这幅《方丈 图》对山脉、都市、乡村等地理要素都记载得很详细，携带、披阅十分方便。 《方丈图》流传了好几百年，唐代欧阳询《北堂书钞》和张彦远《历代名画记》 中都提到了裴秀的《方丈图》。 裴秀后半生所处的西晋社会，风俗淫邪。士人学的是老、庄，谈的是虚无， 做人以行同禽兽为通达，仕进以无耻苟得为才能，当官以照例署名为高尚。裴秀 能够在这样的环境里，对科学具有强烈的事业心和刻苦钻研的精神，终于在地图 科学上取得了杰出的成就，是很难能可贵的。 裴秀死于西晋泰始七年( 271年)，死时年仅四十八岁。晋武帝对于他的死， 深表悲痛，下诏赐给他秘器、朝服一具、衣一袭、钱三十万、布百匹。谥曰元。
3 、西元391年，狂热的基督徒对文化进行了堪称有史以来最严重的破坏:将当时世界最大的知识储藏处亚历山大图书馆夷为平地。在随后的1000年里，地球的真实地理情况笼罩在层层迷雾之中，结果耶路撒冷成了世界的中心，亚洲成了食肉兀鹫的产地。 直到16世纪，地图绘制才重新步入正轨。新一代绘制员根据探险家和数学知识的发展绘制了一批地图。其中最著名的当数佛兰德博学家热拉尔·德·克雷默绘制的地图。他的拉丁名字是格拉尔杜斯·墨卡托，意思就是“商人”。 墨卡托的名字经常出现在世界上使用最为广泛的地图上。尼古拉斯·克兰的《墨卡托》一书以详实而引人入胜的细节讲述了墨卡托的故事。 墨卡托1512年出生在佛兰德(今为比利时)，儿时过著极其贫困的生活，经历了席卷欧洲的社会和宗教大动荡。墨卡托18岁成了无家可归的孤儿，他把名字改成了拉丁文，进入卢万大学读书。他最初想成为哲学家，但很快就认识到那不是致富的途径。他发现人们对地图的需求越来越大，于是学了数学。1569年，墨卡托以“墨卡托投影法”为基础绘制了第一张世界地图。然而这仅仅是墨卡托掀起的地图绘制革命的开始。在他看来，地理不仅是确定城市和河流的位置，它还是掌握世界政治时局的途径。墨卡托创造了“地图册”(atlas,这个词也是他杜撰的)的概念，并且第一次在地图上标明磁方位角。
