在取经路上，但凡听到师父已经被妖精害了，或其他觉得不得不散伙的消息，猪八戒总是嚷嚷着分行李好回老高庄找他的翠兰再续前缘。这是猪八戒这个角色设定下的必然行为，并不在于行李中有什么物件儿，对他来说，任何东西都不能少了自己的那一份。下面我们分析一下，他们师徒四人的行李到底有些什么东西。
首先，是两件宝物。观音菩萨曾赐给唐僧三件宝贝：锦襕袈裟、九环锡杖和金、紧、禁三箍。三个箍儿已经分别使用，剩下锦襕袈裟和九环锡杖。从观音禅院那一章节可以了解，对这件锦襕袈裟，唐僧平日是不穿戴的，一直是收好了放在行李当中。九环锡杖唐僧则几乎是不离手，一路上翻山越岭用来借力。所以观音菩萨所赐的宝物中就只有锦襕袈裟放置在行李中。
另一件宝物是唐王李世民所赐的紫金钵盂。是唐僧从长安出发之日，太宗将紫金钵盂和通关文牒一起给了唐僧。太宗说这个钵盂以供御弟在途中化斋，但对于唐僧而言，不会用是如此显眼和贵重之物来化斋。一来是皇帝所赐，就算是平凡之物都自当珍惜；二来出家之人化缘乞食，怎么可能用紫金做的钵盂？太过招摇，难免引来灾祸。观音禅院，仅仅是炫耀了一下锦襕袈裟就引发了一系列事端，便是例证。
除此之外，行李中就是通关文牒，和旅途必须的一些衣物，还是一些米面。米面是以防在路上化不到斋饭，或不得不在荒山野岭露宿之际煮来食用的。有时在借宿人家，唐僧师徒也是用自备米面生火煮饭，不给人家增添额外的麻烦。在五庄观（人参果）章节中对此有过描述：唐僧看到主人家不在，只留两个道童守观，就对沙僧说到，如此，借他厨房一用，拿出些米面来蒸煮。明日启程，给他些柴火钱就是了。可见，一路上米面也是必备品。
猪八戒自称是错投猪胎，才落得如此模样。实际上这是为了更好表达他象征人性中的贪：贪吃、贪睡、贪功、贪小便宜等等。他动辄分行李，不一定就是惦记着那两件宝物，当然能“抢”到手最好。就算没有这两件宝物，真要分行李，猪八戒对那些根本不值什么钱的物件儿，怕也是不肯放手，不然就觉得吃了很大亏。