人生莫虚度，珍惜当下有
——台湾象形文字专家麦智明
麦智明，号曼生，法名扎西，台湾新北市人；悉心专研中华博大文化，他是中华古汉字研考大师王心怡教授的传承弟子。现为台湾观光民俗协会会员；苗栗艺术协会理事；中国传统技艺协会会员；台湾书法协会会员；象形文字协会会员；同时，麦智明先生也是中国台湾“民窑曼生陶”流派推广者与创始人，他将陶艺和古代象形文字相结合，让产品别具一番趣味。此象形文字柴烧壶还被评为“工艺创意银奖。”
2015年，7月17日，第二届中国（太原）国际茶产业博览会在山西太原举行，来自中国69个茗茶产区原产地逾600家品牌茶企参展携万款茗茶、千种精品茶具在此聚首。麦智明先生制作的象形文字柴烧壶也在本届茶博会上亮相。
麦先生平日处事低调，真意、直心广交各方好友。作品一面世，就被各界贵人品鉴收藏。“人生莫虚度，珍惜当下有”是麦先生最常勉励自己言语。活在当下，做在当下，麦先生不辞辛劳巡回讲演，出展，精进，只为共同参会欢喜的生活。每一个汉字都是一部文化史，一部史诗。尤其是古汉字（图形文字）体现最强。麦先生愿心，将这最富生命力量的古老文化传承，授受于生活。
象形文字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、赫梯象形文、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来经过法国人的译解，才辩认这种文字。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。
（麦智明先生（图左）与我社社长夏雁波女士（图右）合影）
“时代进步越来越快，我们反而把最原始、最古老的东西忘记了。”麦智明先生说。
象形文字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法。随着时代的进步，信息化时代的来临，让这些古老的中华文化慢慢被人们淡忘。
而麦智明先生这么多年来，不遗余力在中国大陆进行古文化的推广，只期望后代子孙能够知晓祖先的智慧和文化。（文/李玉良）
《世品汇》杂志社2016年7月刊
水书是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字，2006年被列为国家级非物质文化遗产。水书在水族群众的社会生活中，至今还起着很重要的作用，如婚丧嫁娶仍然照水书记载的“水历”推算决定。
目前大多数水族人会说水语，却看不懂水书。三都县的“水书先生”目前已经不足300人，60岁以上的“水书先生”占90%以上。杨胜凡老人小时候读过私塾，他家中的62本水书手抄卷本大多是其亲手抄录。因为杨胜凡有一定的汉文化水平，故书中字迹清秀、稳健、工整，容易辨认。
水书主要有三个内容：一是水族古老的文字；二是用这种文字书写的典籍；三是水书先生口传心授的歌诀和推演掌式。在水族的各种重大节庆活动中，起到核心作用的就是“水书先生”，他们享有较高的社会地位。
杨胜凡正在为群众选择修建新房的吉日。杨胜凡的大脑里储存着丰富的水书文化，他虽然已经98岁高龄，但耳聪目明，而且记忆力极强。
杨胜凡说：“以前水书传男不传女，但现在只要有人愿意学，我就教”。为了让外界了解和关注水族文化，当地政府一方面注重对水书的收集整理和翻译，一方面加强培养继承者，开展民族文化进校园活动，聘请杨胜凡传授知识。