在佛经中，不同的经书所译的七宝各不尽同。
1、鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。
2、玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆。
3、般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。
4、法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
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在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”，第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之。
银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。
金饰的出现略晚于铜，大约是在距今三~四千年的新石器时代中晚期。黄金性能稳定，在自然界中多以游离态存在，获取较易。其外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的首选金属。
参考资料来源：百度百科-佛教七宝
教七宝，在佛教中经常提到七宝，而实际上佛教中七宝分为两类，一类是其中王宝，一者是其中珍宝。
供养用的七宝指的是其中珍宝，一般来说指的是：琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、金银、玛瑙。另外一者是七种王宝，而王宝指的是：象宝、珠宝、主臧宝、典兵宝、马宝、伦宝等，只是经书所述略有不同。
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”。
1、金身第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意。
2、银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意，此外金有旺财的意思，如果是许了愿给菩萨，灵验后要给菩萨镀金身，这里有“真金不怕火炼”一说。
3、金饰的出现略晚于铜，大约是在距今三~四千年的新石器时代中晚期。黄金性能稳定，在自然界中多以游离态存在，获取较易。其外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的首选金属。在这一点上中国和外国都是一样的。
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定义
琥珀：琥珀是4000万年的松脂化石，与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。
在佛教中有“戒、定、慧”三学，人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力，有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，当人安定到一定程度后，就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。
琥珀是一种名贵的药材，在李时珍的《本草纲目》中记载：琥珀可以宁心神，安五脏、明心绪，定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，用琥珀修持可以帮助人产生定力，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。
佛和菩萨都是为人除灾去难的，琥珀也是佛赐给人的一种礼物，让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石，用琥珀作为佛教七宝之一，也是为了说明要想得到佛的真传，是要经过很长时间的修行，要经得起考验才能渐渐开悟。
参考资料来源：百度百科-佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍。七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。
我们所熟知的佛家七宝，是汉传佛教所认为的：金、银、琥珀、玛瑙、珊瑚、砗磲、琉璃这七种宝物。但是藏传佛教通常将红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以说汉传佛教和藏传佛教两地的文化还是有差异的！佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，
其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。尽管七宝的作用各不相同，甚至所指的实物了有所不同，但有一个共同之处，那就是用来表法的，而非单纯是装饰意义上的作用。
扩展资料：
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲（也叫车渠）、珊瑚、琥珀。
曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。
唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆
而藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。得三宝而国泰，得七宝而民安。
参考资料来源：百度百科-佛家七宝
鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；
般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；
法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍，七宝表七菩提分。
扩展资料：
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”，金身第一“宝”就是金银，金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意，银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意。
曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。
唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。
而藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
参考资料：百度百科-佛教七宝
佛教七宝指的是七种珍宝引，所以又被叫做七珍。七宝寓意为七菩提分。由于佛经种类不同，各类佛经中对七宝的定义也略有差别。一般情况下认为佛教七宝指的是般若经中提到的：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。
其中金译为“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿以及旺财的寓意；
银译为“佛祖”的光芒，代表健康长寿以及驱邪的寓意；
琥珀与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应，代表定力，是佛教中为修行的人加持赐福的宝物；
砗磲指深青或紫色的矿石或玉石，代表石类中的某种珍宝之意，父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
玛瑙被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征。
扩展资料：
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲（也叫车渠）、珊瑚、琥珀。
曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。
唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆
而藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。得三宝而国泰，得七宝而民安。
参考资料：百度百科-佛教七宝