玄奘法师是中国最有影响力的佛教高僧之一。因为关于玄奘的民间文学作品和影视作品太多了，所以今天大多数人都认为玄奘是被影视作品娱乐过的和尚。我们常常会想到西游记年只有的许，或者大话西游年一直唠叨的，还有面对舒淇的那个。
2016年4月上映的大唐玄奘，应该是众多玄奘题材影视剧中尊重历史的一部。那么真实历史上的名僧玄奘是一个怎样的人呢？
玄奘神秘的人生经历
至于玄奘的身世，民间的解读似乎颇具传奇色彩。无论是原著西游记还是后来的影视作品，玄奘似乎都离不开江流儿的说法。他的父亲是状元陈光蕊，母亲是宰相之女尹文娇。强盗觊觎尹文娇的美貌，杀死了陈光蕊。他的母亲在危险来临的时候把他放在一个木盆里顺流而下，最后他作为一个小和尚被金山寺的和尚救了出来。
不过玄奘的真实身世确实是官宦之家。他的曾祖父陈琴是后魏的上党太守，他的祖父陈康是北齐的医生，他的父亲陈晖是隋朝的江陵县令。隋朝灭亡后，隐居乡间，潜心学佛。玄奘是陈晖的第四个儿子。他从小跟随父亲学习儒家经典。父亲去世后，他的二哥陈素在洛阳净土寺出家。11岁时，玄奘跟随哥哥学佛，13岁在净土寺出家。
玄奘学佛成就很大。20岁时，他走遍天下，拜访名师，讲经，对大小乘经、南北地理、摄影等理论有深刻的见解。凭着他的口才，很快就成了佛教界有名的后生。玄奘在当时被认为是佛教中的超级学者。他真的在佛学上很有成就，很快就懂了佛法，有了自己的思想。
佛经是一个非常复杂的思想体系，再加上翻译时有可能加入译者的个人见解，即使是好学的玄奘有时也不太能理解。玄奘因为不了解佛性，所以想向西方取经。有些佛经认为每个人都有佛性，但也有人认为一个人只有在新水浒Q传yy雄卡中苦练才会有佛性。
总之，困扰玄奘的是佛教的哲学：大部分学佛的人可能都学过，但不知道就不会知道，也不会那么好奇。但玄奘认为，佛教的哲学是什么？佛教发源地天竺的佛教是什么样的？正是因为这个原因，他决定去印度取经。
玄奘到印度后，主要研究佛教的认识论，即佛教的思想。因为这种学术上的关系，玄奘这位超级学者回到大唐后，成为了中国唯一觉悟的佛教宗派的创始人。
玄奘的御弟是个偷渡者。
86版电视剧西游记开头，唐僧从长安出发取经。唐太宗李世民与他结拜，大街小巷都挤满了欢呼的人群，而玉帝则成了唐身份的又一个标签。但玄奘下西洋时并没有得到唐朝有关部门的批准。那时候，玄奘还不认识李世民，玄奘也确实有一个御弟的身份。那是他经过高昌国的时候。高昌巨一心要留住玄奘，用尽了各种办法。玄奘仍然决心西进高昌。但历史总是残酷的。玄奘回来取经的时候，高昌已经被唐朝灭了。
玄奘西行时，唐朝刚刚建立。唐朝虽然没有禁止对外经商，但是对中国人出国有严格的限制，通关要经过大唐政府有关部门的批准。
而且，玄奘的和尚身份比较特殊。其实他更像是唐朝的文官，必须得到政府的许可才能通关。如果他私自通关，一旦被查出，将受到法律的制裁。从南北朝到清朝中期，僧人的数量一直由国家控制。现在我们有宗教信仰自由。出家是民间行为，只要符合法律和佛教。但在过去，自南北朝以来，僧侣的数量是由国家所谓的都督制度控制的。只有你得了都督，你才能出家，才能得到国家的允许和保护。
正因为如此，从某种意义上来说，僧侣在中国很长一段时间都有点公务员的味道。中国古代实行官住制度极其严格，因为一旦出家，就可以享受供养，你的寺庙也会有自己的土地，相当于地主。当然，历史上也有私僧现象，尤其是自由派禅宗兴起后，度牒制度受到了一定的冲击。但都督作为一种官制，直到清朝雍正年间才被废除。
因为公务员的特殊身份，加上没有相关通关文书，玄奘西游记从一开始就因为非法走私而臭名昭著。电影大唐玄奘中，这一段的描述极其真实：自凉州以来，玄奘每一次前行都充满了危险，随时都有可能被当局押回长安，甚至被投进监狱，与后来文艺加工成经常被女妖称为御弟的唐僧相去甚远。
玄奘是个不成功的海归。
大唐玄奘年底，回到长安的玄奘受到长安市民的热烈欢迎。繁花似锦时，玄奘棱角分明的脸上有一种佛门弟子应有的空灵从容。
贞观十九年正月，回到长安的玄奘受到唐太宗李世民的亲切接见，而这一次的接见，为玄奘后来的经历埋下了伏笔。
当时，李世民平定了辽东，神武皇帝开创了中国历史上贞观统治的盛世。这时，他更关注大唐疆域以西的地图。
平定西域，打击突厥，提升唐朝的国威，是李世民当时的想法。基于这一背景，李世民向玄奘提出了三点还俗要求。陈建说，在那个信息极度不发达的年代，玄奘无疑是李世民游历西域的最佳人选：相当于让玄奘成为政府西征的军事顾问或信息提供者。毕竟玄奘对西域各国的风土人情和地理位置了如指掌。
然而，李世民的三次请求都被玄奘拒绝了，而作为回报，玄奘返回山林翻译经书的愿望一次次落空，君臣开始反复博弈。
游戏的最终结果是玄奘口述和弟子辩机记录的大唐西域记的样子。陈建说，在公元646年，写了大唐西域记本书，作为回报，方还组织僧侣在长安帮助玄奘翻译经文。
游戏并没有影响玄奘致力于佛学研究的梦想，但残酷的现实是，玄奘和他的唯识学在唐代佛教界受到冷落。这就是玄奘失意的原因。事实上，单从佛教的角度来看，玄奘无疑是一位伟大的佛经翻译家和佛学家，尤其是佛教认识论大师。但说到他对中国现实佛教的贡献，就不应该夸大了。中国现实主义佛教体系的真正奠基者仍然是没有去过印度的当地僧人，如慧远、僧肇、智者大师、慧能、法藏等。至少在学术界，大多数学者持这种观点。
根据陈建的说法，唐朝时期，中土佛教以空教派为主，形成了一个完整的体系：在古印度，佛教实际上分为两个体系：空教派般若派和唯一教派。
但玄奘到了天竺，天竺佛教被一些教派把持。玄奘在印度求学期间，接触了佛教所有的体系和教派内容。或许这就是玄奘后来抑郁的原因。其实玄奘求真经的目的是为了弘扬佛教，让更多的人接触到正宗的佛教。但实际上，玄奘除了翻译他带回来的经书，并未能将他在印度学到的东西传播给大众。从这个角度来说，他确实是一个失意的佛教徒。
玄奘自己的知性主义造诣，包括他自己的知性主义思想，总是值得后人希冀的。当然，对于玄奘来说，最让他欣慰的大概是他翻译的我们中国佛教徒每天都在读的心经。
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