意思是：要如何才能与你分开、斩断情缘，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。
出自：六世达赖喇嘛仓央嘉措原《十诫诗》曾缄翻译的古诗形式：
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
释义：曾经见面一见倾心，可我宁愿我们彼此没有见过面，因为没有见面便不会产生爱恋。与你相遇，相知，相恋，相爱，这些是事实。既然已和你爱得这样深，那么又要如何与你分开、断情，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。
扩展资料
现《十诫诗》缘故由来
2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）
其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四； 《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。
大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。
最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。
参考资料来源：百度百科-十诫诗
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-11-22
安得是 怎能的意思 ，
这句话是说 怎样才能让我与你断绝关系呢，免得我们阴阳相隔无法在一起 害得我日日思君
这种写作手法在古诗词里很常见，尤其在像这样的婉约类里的写相思的，
古人常用 “恨”啦，“绝”啦 之类的字词来表达两人相恋思念之情本回答被提问者采纳
这句话是说 怎样才能让我与你断绝关系呢，免得我们阴阳相隔无法在一起 害得我日日思君
这种写作手法在古诗词里很常见，尤其在像这样的婉约类里的写相思的，
古人常用 “恨”啦，“绝”啦 之类的字词来表达两人相恋思念之情本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-12-08
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第三最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见和如不见时。
安得与君相绝决，免教生死作相思。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第三最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见和如不见时。
安得与君相绝决，免教生死作相思。
第3个回答 2009-12-11
如何才可以和你决绝，免的日后要阴阳相隔的来思念对方。
这句话出自仓央嘉措的《十戒诗》，说的是诗人的一段痛苦的爱情。最后心爱的女人死了，（是因为仓央嘉措而死的)。
这句话出自仓央嘉措的《十戒诗》，说的是诗人的一段痛苦的爱情。最后心爱的女人死了，（是因为仓央嘉措而死的)。
第4个回答 2009-12-07
如何才可以与你断绝来往呢？免得要生死作为思念！
安得是怎样能、可以的意思
安得是怎样能、可以的意思
参考资料：如果您的回答是从其他地方引用，请表明出处
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