第1个回答 2006-10-03
1,韦驮,梵名Skanda ,巴利名Khanda 。又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、违驮天。或称韦将军、韦天将军。本为婆罗门教之神,又称迦絺吉夜(梵Ka^rttikeya ,意译六面子)、鸠摩罗(梵Kuma^ra ,巴同,意译童子)、善梵(梵Subrahma^ ,巴同),原为战神,有六头十二臂,手执弓箭,骑孔雀。此神之崇拜最初流行于南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神,为南方增长天八大将军之一,乃四天王下三十二将军之首。生而聪慧,早离尘欲,修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲(东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲)。世传佛陀涅盘时,捷疾鬼盗取佛牙一双,韦驮天乃急追取还,故为护法神将,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面,身披甲胄,和掌,手持金刚杵。是『二十四诸天』中第十二天。
2,于我国,自唐初之道宣律师感得其像后,各处之伽蓝均设有其神像,安置于释迦佛像对面,正面对着大雄宝殿。有关其名称,金光明经卷三鬼神品称之为违驮天神,义净所译之金光明最胜王经卷八则译作塞建陀天;又经轨中多称为塞建陀或建陀天,而不作韦驮天。盖金光明经所记之违驮天系为建驮天之误写,梵语应译作私建陀。〔慧琳音义卷二十五、大明三藏法数卷四十六〕