中国古代最强大的王朝是唐朝还是元朝？-

Question

如题所述

Answer 1

首先论疆域，唐朝是最大的，虽然元朝打下了大大的江山，却马上失去了，但是唐朝安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府的设立，使得唐朝对他们的有效控制。
论经济，唐朝经济总量占世界的70%，元朝由于不能全面放弃草原生活的惯例，对中国的经济发展没有太大的积极影响，当然也无法达到元朝的程度。
论军事，中国历代朝廷都无法和唐朝相比。由于经济的极度发达，使得唐朝军力的强大，特别是唐刀的装备使得唐朝骑兵达到巅峰。
论政治的话，元朝还是有一定的优势的，中国长期的强盛引起了欧洲和亚洲其他的注意，特别是马可波罗的到来使得中国影响力达到一个新的高峰。
总体来说，唐朝是中国古代最强大的王朝之一，由于历史时期不同，不能一概而论，唐朝是中国古代最强大的王朝之一，至少比元朝强大。

Answer 2

这个没有明确概念的。
如果说国力最昌盛，那是唐朝；如果说国土最辽阔，那是元朝。
这么说吧，在政（百度）治上最强大的是唐朝，在军（百度）事上最强大的是元朝。
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Answer 3

唐朝。政治上有贞观，开元之治；军事上与突厥的战争以唐朝胜利告终。其首都长安是当时世界上最繁华的政治经济中心。
元朝时期，朝廷重蒙轻汉，民族矛盾尖锐，政局不清明，经济水平较低，军事上（成吉思汗带兵横扫西欧时，还没建立元朝吧``），众所周知打仗就是打钱，没有足够的经济实力，军事水平能强到哪去？
所以还是唐朝厉害。
仅个人意见，望对你有所帮助。

Answer 4

首先，我觉得我比较倾向于认为，元朝这个东西是中国人自己的YY，其实际情况是我们成了蒙古的殖民地。所以对于元朝是不是中国的，我先保留意见。
第二，中国古代最辉煌的俩时代就是汉唐了。唐朝经济文化都很NB，夸张一点说长安可以算是世界经济文化中心。政治上也很有建树，承接隋朝，发展了很多新的制度。
军事实力上，确实，蒙古人很能打。而唐朝对付个吐蕃都困难。但是唐朝边境广袤，也守得了自己的国土，比起宋偏安南方，明朝天子守国门那种囧囧有神的状况，唐朝好很多啊。
元朝文化文化垃圾，经济貌似也不咋样，民族矛盾很尖锐——正史没看过，倚天屠龙记看过吧？
不过经济咋样这事儿其实唐朝元朝都比不过南宋，明清也比不过南宋。貌似一直到清朝末年吧，才大概追回到南宋那时候的国民生产总值。
元朝吸收汉族的东西吸收的不完全，杂七杂八的带了原本草原上的那些习惯。

Answer 5

唐朝咯 元朝算什么 带来一次经济大萧条 人口大减 唐朝带给整个世界进步 元朝在蒙可汗时期还不是分裂了啊 能战不能说明朝代的优劣

而唐朝经济稳步发展，文化高度繁荣，国力强盛，在当时世界上是最先进的国家，处于世界历史的先导地位，亚非地区，许多国家的使节、商人、学者、艺术家、僧侣、愿意到唐朝、到长安。来求学、贸易。当时交往国家多达 70 多个，外国贵族多派子弟到长安的太学学习中国文化。

其次，唐代便利的交通及管理制度为国际交往提供了方便。陆路四通八达。海路开辟更多，有三条路去日本。并开辟了从广州越南海到东南亚，西亚及埃及和东非的海上交通。因此，唐在当时国际上有很高的声望，是世界各国经济文化交往的中心 。 带来的是全世界的进步 虽然元朝也推动了世界一体化 不过他带来的弊大于利 。 而唐朝一、对朝鲜的影响
1. 政治制度方面： 新罗受唐文化影响最深，学生留学中国最多达百人，有些更在唐朝做官，因此新罗亦仿效唐的政治制度，据此建立起中央到地方的行政组织。

2. 科举文学方面： 朝鲜的科举考试，以中国古籍<<左传>>、<<礼记>>等为主科，可见其受唐文化的影响；而唐代诗人白居易的诗更在新罗广为流行。

3. 文字历法方面： 朝鲜本无文字，唐时利用汉字字形作音符，创朝鲜词汇，新罗文字实亦由中国字音转化而成；此外新罗历法及律令都是模仿唐代律历而成的。

4. 宗教医学方面： 唐代盛行的佛教宗派，如天台宗、法相宗、禅宗等也在朝鲜流行，新罗亦以<<本草经>>、<<素问>>等中国医书为教材，并把中国医学传入朝鲜。

二. 对日本的影响
1. 政制方面： 日本派往留唐的学生及遣唐使将中国的文化及典章制度传回日本，日本孝德天皇对中国文化大表仰慕，遂模仿唐代之政制，推行「大化革新」，确定其官制、田制、刑法等。

2. 文字方面： 日本留学生吉备真备采用汉字楷书偏旁而造「片假名」；学问僧空海取汉字草书偏旁而造「平假名」，为日本现行文字之始。

3. 宗教方面： 唐代著名高僧鉴真东渡日本，留居当地十多年，不仅将佛教律宗传入，还把有关建筑、绘画及草药知识传入日本。日本学问僧来华学习佛法，并将佛教传回日本，使佛教渐流行於日本社会。

4. 文化方面： 中国的天文历法、教育、文学、艺术、生产技术、服饰、娱乐、坐卧习惯亦陆续在唐朝传入日本；中国节令风俗如中秋、除夕等亦传至日本；日本的京都和奈良也是仿唐代长安而建。

5. 遣使来华： 日本不断派「遣唐使」组成使节团来华，二百多年间共成行十九次，包括大使官员、学生、医生等，他们对唐代政治、经济、文化作出深入学习，回国后多以传播。

三、唐代文化对西域的影响

1. 丝织品之西传： 唐代以丝绸为主要输出品，中西丝绸贸易繁盛。中国的丝织技术，如脚踏纺车、印染技术等通过安息、条支等西域国家传入西方及印度唐代工匠也到中亚、西亚各地传授纺织技术，欧洲的丝绸业由是发展起来。

2. 造纸术之西传： 唐玄宗天宝十年，唐与大食爆发怛罗斯之役，唐军为大食所败，大批士兵被掳，其中不少为造纸工匠，造纸技术遂传入大食，再辗转传至欧洲，对欧洲以及世界文化的传播起极大作用。

3. 学术知识西传： 唐代曾将中国文字、经书输入高昌，高昌的刑法、婚姻风俗等多摹仿唐风，西域各国如疏勒、焉耆等亦学习中国文字及风俗，穿中国衣冠。在丝路一带，考古学家亦发现<<史记>>、<<论语>>的竹简断片，可见中国书籍文化已在唐朝传至，而西域各国及吐蕃、南诏等均遣皇子棶长安留学，使唐代长安成为当时西域人留学的中心。
4. 工艺技术西传： 中国的绘画及纺织法西传，盛行於阿拉伯。印度人亦效法中国的铸铁及凿井术。唐代的丝绸、茶叶、纸张、药材等也输往西域及天竺、波斯、大食等国家，并通过波斯转销到西方各地。

5. 设立外贸机构： 中外贸易发展迅速，唐政府於是在重要港口广州设立「市舶司」，并於武威、张掖等陆路要冲置「互市监」，分别管理对外贸易，长安亦吸引很多西域弟子来华学习，使长安成为中外经济文化交流中心。