古代的饥荒年间，真的有易子而食的情况吗？

Question

中国古代这么看重立法，真的发生过易子而食的事情吗？

Answer 1

当然会有，而且非常多。

人自诩为万物之灵，但其内心的兽性一刻也没有丢弃，在被逼入绝境之时，往往可能会比禽兽更加野蛮。仅仅在《资治通鉴》记录“大饥荒”就多达41回，而“人相食”多达33回，不过我们现在身处太平盛世，对当时的人间炼狱肯定是无法感同身受的。

古代易子而食在现代人看来可能是无法想象的，父母对于子女的爱是无私的，伟大的，难道不应该是易父母而食吗？但这只是现代人的想法，太过于人道主义了，古代的父母是不可能无条件爱孩子的。

古代君君臣臣，父父子子的意识形态根深蒂固，父母是孩子的天，孩子的地，子女在父母面前是毫无地位可言的，即便放在今日，很多人照样是将孩子当作自己的私人财产，一个物品。随手打骂是常态，在古代失手误杀也不用坐牢。

其次如果真正到达易子而食的地步的话，那种惨烈状态已经不是我们可以想象并描述的了，人类真正变成了野兽，这个时候人类的心理状态可以对应马斯洛层次理论，有兴趣的话大家可以仔细研究，我在这只做精简的解释：易子而食对应食物的第一层的生存需求，只有这一层被满足才会考虑接下来的一切，换言之，人不能算人，对孩子的爱这种高级的社会需求和安全需求是不予考虑的，易子而食过程中并不会有什么罪恶感这类的。

所以古代但凡有大规模饥荒，易子而食这种丧失人性现象便会频繁出现。

Answer 2

古代的饥荒年间，易子而食的情况真实存在。在《左传·宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。”记载。

意思就是春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，两家交换子女，作为自己的食物。

人自诩为万物之灵，但其内心的兽性一刻也没有丢弃，在被逼入绝境之时，往往可能会比禽兽更加野蛮。在《资治通鉴》记录“大饥荒”就多达41回，而“人相食”多达33回，不过现在身处太平盛世，对当时的人间炼狱肯定是无法感同身受的。

扩展资料：

易子而食

一、读音：yì zǐ ér shí

二、解释：形容灾民极其悲惨的生活。

三、出处：《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”

出处解释：《公羊传·宣公十五年》：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”

参考资料来源：百度百科-易子而食

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Answer 3

有·，古代一旦陷入战乱和饥荒，整个社会就是弱肉强食。易子而食，一般出现在饥馑中期。初期是吃存粮和树根杂草，快吃光了，才到卖儿鬻女的阶段。

Answer 4

是真的有过这种事情的，因为在古代经常闹灾荒，旱灾，这些自然灾害导致古人们的粮食无法种出来，但没有粮食的时候唯一一个办法就只有吃人。

Answer 5

有16个朝代饥荒问题最严重，竟然发生了人吃人的事情。因为虎毒不食子嘛，只好换着吃，所以是存在的。