许多时候神既是仙，仙也是神，两者并非对立不可调和。许多时候神作为神存在的同时也是仙人，仙也能同时作为神存在。
区别：神。作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为"天神、地神、人鬼"三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽。
仙。是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人，仙不同于神有先天的存在，仙只能通过后天的修炼而成。
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《大洞经》曰：“洞源与洞明，万道由通生。”又曰：“洞明喧扰光，帝心大神通。”又曰：“十通由斯生，妙行由此兴。”又曰：“初曰通炁，次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。”
《庄子》曰：“夫线人内通，而外于心知，鬼神未来舍，而况人乎？”此神通之力，由禅定而发。小乘诸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘诸仙，于此五通外，兼得漏尽通，共为六通。若是大乘金仙，则得十通。
所谓十通。
1、善知他心智神通。以得他心智通故，知其三千大千世界众生心无差异，如一世界。乃至百千亿那由他世界，所有众生心，悉能分辨了知。
2、无碍清净天眼智神通。以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无穷众生，逝世此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见。
3、宿住随念智神通。以得宿住随念智神通故，从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转循环受生，皆悉了知。
4、知尽未来际劫智神通。以得悉尽未来际智神通故，了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。
5、无碍清净天耳智神通。以得无碍天耳智神通故，于诸一切领土，所有声音，欲闻不闻，随便自由。
6、无体性智神通。以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生。
7、善分离一切众生言音智神通。以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。
8、诞生无量色身智神通。以得色身智神通故，能示现无量无边妙色身，云令所化者亲热开悟，能起种种神通，作度惹事业。
9、一切法智神通。以得法智通故，善能演说无碍法门，兴布法云，降注法雨，以众妙音，开示悟入，使获清净摆脱。
10、入所有法灭尽智神通。以得灭尽智通故，能住三昧正定，而普现色身，譬如光影，普现一切，而于三昧，寂然不动。
参考资料：百度百科-神仙
佛与菩萨有什么区别呢？
天清地浊，天阳地阴。人居天地之间，所以人有阴阳清浊。
人的肉体死后，清浊分离，阴阳分离，浊阴往下沉，化作成鬼，清阳往上升，化封成神。
天地万物，以和为贵。阴阳清浊，最喜和谐。故孤阳不生，为之阳煞。故孤阴不长，为之阴煞。神乃纯阳纯清，然太刚易折，至清无容。鬼乃纯阴纯浊，然太柔无用。至浊无公。人虽有阴阳清浊，但多迷而不明，有失其和。
仙乃人身所修，通阴阳而明清浊，和阴阳而调清浊，虽居阴阳清浊之内，但不拘迷于其中。通晓阴阳之理，通明大道之慧。
只是大概说一下，实际上界限没有这么清晰的，是存在着交叉的。比如鬼里也有鬼神、鬼仙等，仙有天仙、地仙、鬼仙、神仙等，神有天神、鬼神、龙神等。
（仅供参考）
正直不亚为神，修真证道为仙。
神的品位，由低到高皆可称神。但是，仙则是证道之行者。所以，管理一个小小的地方的土地公，他就是神，是福德正神。但是，福德正神不是仙，因为他未证道。
一个人可以同时是神，也同时是仙。仙人必然是神人，因为他必然是正直的。
道书中有不同仙品的讲解。
其中一种指出，仙人的品位有：金仙、天仙、神仙、地仙、人仙、以及鬼仙。金仙最高，鬼仙最低。这些品位又一一对应佛门的品位。
金仙——对应佛门的佛、菩萨
天仙——对应佛门的二乘
神仙——未出轮回的诸天神众
地仙、人仙、以及鬼仙——地天，世间鬼神众
不同于以上的，「修仙成道品」把仙分为九品：九天真王、三天真王、太上真人、飞天真人、灵仙、真人、灵人、飞仙、以及仙人。到了真人之境，其人可出阳神，到了灵仙之境，可如佛陀般化身亿万度众生了。