第1个回答 2010-09-04
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语?八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语?雍也》
88．仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语?颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语?阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子?离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙?中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙?乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。——《周易?系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传?隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语?学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语?子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记?中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子?兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语?学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子?山木》
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语?学而》
114．父慈而教。——《左传?昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经?天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子?离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。——《国语?晋语》
125．见利思义。——《论语?宪问》
126．见得思义。——《论语?季氏》
127．义，志以天下为芬。——《墨子?经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。——《孟子?尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子?告子上》
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》
131．临难毋苟免。——《礼记?曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露?仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135．视死如归。——《管子?小匡》
136．率义之为勇。——《左传?哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。——《论语?为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语?宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语?宪问》
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子?荣辱》
141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字?自然》
142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书?班超列传》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注?<孟子集注>卷二》
144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回