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在佛面前十不求是佛法说的吗
在佛面前十不求是佛法说的吗
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推荐答案 2015-07-25
自性 没有所谓的人说 佛法说 万物皆空,就似禅 其实不用说 说出来就不是禅了,为了使世人更明白 所以才用故事的方式让人开悟、 十不求只是完善自己的一种方式 ; 佛在每个人的心中 也就没有所谓的 ’在佛面前十不求是佛法说的吗‘
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佛教
无欲无求,那么他们要达到这种心态算不算一种追求?
答:
追求的过程中就是有欲有求的,因为还没到达这种境界,但是达到了就无欲无求了,呵呵。如果我们拿佛教和世界上现存的其他宗教相比较,很明显的可以发现佛教和它们之间,有著诸多的不同,为了解释的方便,我把它归纳为十点来说明,也就
是说佛教
最少具有以下十个特色。第一 佛是人而
不是
神遍看全世界各个宗教,除了佛教之...
做梦梦见如来佛接着又梦见家里起大火
答:
我如今再不会有什么疑悔,因为我已亲自在佛的
面前
接受了无上正等正觉的成佛预记。只是这一千二百个内心已证得自在境界的弟子,过去尚在有学的前三果修习阶位上,佛常教诲他们,
说佛法
能帮助脱离生老病死,获得究竟涅磐的妙境。这些处在有学与无学阶段的人们,也都自认为已脱离了我见、有见与无见,声称获得了涅磐...
何为
佛法
?
答:
【
佛法
】佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之
佛教
真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将,以正行教化众生至菩提。 (五)来尝,应当自身证悟。(六)智者自知,...
《法冠》
答:
在久远的唐代,那个时候,西藏有一位伟大的女性修行者,也是一位真正引导众生走向解脱的导师 ——益西措嘉,人们亲切地称她为佛母,带领着诸多修行者修持
佛法
。此时莲师告诉她:“你应带领着有缘的众生前往殊胜的修行之地——热克,于热克的马头金刚神山中修持最殊胜的大圆满法。在你的弟子中,将有多人获得虹光身成就。
佛经中写淡泊名利的佛句有哪些?
答:
静慧大师说:“苦在一切人
面前都是
平等的,只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑,总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。”人生是苦的,充满烦恼,但如果放下执著,苦当下就是空,烦恼就是菩提,人生就是解脱。当下...
"
佛说
, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此...
答:
憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛,五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’,火热也。盛,众多也。阴,障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。
佛学问题
答:
(末学下面的话,说得有点重,若有冒犯到您这位“师傅”,还请您多包涵。忠言逆耳,我说这么多,只希望您不要被他的邪见所迷惑而已。阿弥陀
佛
)看了您与这位无锡师傅的对话,末学感觉您的知见已经远远高于这位无锡师傅。读完对话后只有一个感觉,就是:师傅非师父,烂泥非烂泥。烂泥是师父,师傅是烂泥。如此一个
不求
出离...
佛教
概述问题,我不信佛,劝进者免谈。但对佛教有如下认识,求明白的人看...
答:
七、
佛教
重视内在修行,调伏烦恼。初学者应“与世无争,
不求
有为”,但有一定修行后,也可以积极入世。这与孟子的“穷则独善其身,达则兼善天下”相呼应。八、众生在六道轮回中经历了许多身份和因果。催眠可以帮助人们回忆起前世的一些事情,但这只是无数因果的一小部分,与佛陀能洞悉无量劫因果的...
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