为甚么？我们应当如此行是因为神爱我们，因为"神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切相信他的人不致灭亡反得永生"。这信是由爱而生，并不是由恨而生的(加 5:14因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。 )。人是自私的，最爱的就是自己。因此，你会怎样爱自己也应该怎样爱人，有时甚至要舍己救人。 "我们都欠了神的债" 在未信以先，其实我们也都跟那些未信的人一样，犯了罪，得罪了上帝，我们的行为一样令神觉得讨厌。圣经记道：耶稣到了法利赛人西门的家，有位 *** 为耶稣带来了香膏为耶稣洗脚，她不住的为自己个犯而哭，落到耶稣脚上的泪水又用自己的头发沫去。西门立时想，要是耶稣真是先知就知道她是谁，耶稣听见西门的心声就向他说了欠债者的比喻，直指西门与那位 *** 一样都是欠了神的债的欠债者。 我们若自以为无罪就错了，因为我们都一样犯了罪，亏缺了神的荣耀，如西门及那 *** 一样都是欠了神的债、同等的欠债者。因此，不要自欺自以为无罪(若是如此，正如圣经所言，真理就不在我们心里了)。你应该要知道没有了耶稣的自己是跟那些现在在伤害你的人无异，神亦因你回转了不计算你的恶(你记得一个王将免去一个欠他债的人的比喻吗？当那欠债者看见欠他债的却没有学那王一样免去欠债者的债，王就收回他的豁免，罚他比他所免去的更重)，因此，你更应忘记他们的恶，为他们祷告，因为你也跟他们曾经是一样，欠了神的债。这亦为到要托展神的国，让人知道你的神。 "他们所作的他们不知道" 耶稣怎样面对他想要救的人？在他背起十字架之时，他想要救的人都在欺凌耶稣(就连他的门徒也以为他失败了，没有人敢出来与他同钉受苦(但这正为要应验圣经的话))，耶稣默默忍受这些欺凌并为他们祷告说："父啊，赦免他们吧，他们所作的他们不知道。"。你如此作不是为到自己的良知，是为到他们的良知。他们不知道自己所作的，正是瞎子令瞎子走路的，看见却不明白，听见又不晓得。行主的道，难道是为了行合乎世俗的要求，还是作合乎主道的事呢？ 心里要天真如羊，但思想要灵巧像蛇 你不认为"害人之心不可有，防人之心不可无"这话与圣经的教导不但没有冲突，还不谋而合吗？圣经没有叫人盲目听道、盲目守道，反叫人要"昼夜思想"他的意思。 书1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 害人之心不可有，十诫不也强调要爱人如己、耶稣不也说恨弟兄等同杀了他一样重罪、不要以牙还牙，以眼还眼，要为迫害你的人祷告吗？ 利 19:17「不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 利 19:18不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 而且，神并没有叫人明知他是可恶的，是错的就叫人忍口，他们的行为既是错的、损害道德的就应该指证他们的错，出口奉劝他们改过，他们不听，是他们将来要面对的事。若你不指证他们，因着你没有指控他们，你一样有罪。 罗 12:9爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 总结 防人之心直指到他人会为到要伤害人或想诽谤某事而作某些言论或行为而应该预防，圣经也教我们要务要警醒，不要顺从恶人的计谋。而爱人如己是要叫你尊行他的一切道理，不要有害人之心，就如爱自己一样，总不会想害自己及别人于苦难、陷阱之中。而且，他们行恶是因为罪的原固，我们恨的不是他们本人，而是他们的罪，我们因此更应该向他们讲解神的道好叫他们回转，让他们有机会认识上帝。 2013-05-03 18:37:19 补充： 太 5:43「你们听见有话说：『当爱你的邻舍，恨你的仇敌。』 太 5:44只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。 太 5:45这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 太 5:46你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？ 太 5:47你们若单请你弟兄的安，比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行么？ 太 5:48所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。」 并不是不可以发怒，是不可轻易发怒。 耶稣亦有对圣殿被当作卖买场所发怒赶走那些人，因为爱是不喜欢不义，只喜欢真理。
世上最好的人，也有他行不当的事情的时候；因此，中国古语「防人之心不可无」，是有它的道理。 神要求我们「爱人如己」，但神并没有要求我们纵容罪。明知别人设圈套，当然要避免掉入其中，如果情况许可，还应当让对方明白他的错处，好叫他们能够回转，免得他们泥足深陷。 「爱」并非顺从别人，并非任人任意妄为。若对方的要求不合理，爱的表现是「拒绝」不合理要求。 「爱」是使别人踏上正途。 就连自己讨厌的人都要爱
太难了吧!有些人伤害过我
做出有损道德人格之事我都要无条件去爱他?「爱他」是爱「人」；而不是爱「他所犯的罪」。当你犯了过错时，你希望甚么？得到别人的宽恕？希望有人提点你改遇，重新做人？希望别人给你另一次机会？你心里怎样希望？ 如何做到不计算人的恶而去「爱人如己」呢???这是一点也不容易的。重点是「宽恕」，当你能宽恕别人时，就能做到「不计算人的恶」。 耶稣讲了一个恶管家的比喻，我们每个人都欠神巨债，神透过十字架救恩宽恕了我们，因此我们要宽恕别人。把这个比喻好好记在心中，在祷告中感恩。 当你心中放不下别人的恩怨情仇时，在你的祷告中求神帮助你。
爱人如己，又防人之心不可无，是难的。 不过圣经也不是没这个原则，原则是「灵巧像蛇、纯良像鸽子」。 不是盲目的爱，乃是智慧地爱。 溺爱一个人，一样是害了他，害的不明刀明枪地伤害他来的少。 对于曾伤害自己的人，神的吩咐是，你若不饶恕他，你们在天上的父也不饶恕你们。不过，其实神早已先饶恕我们的罪和得罪他的事，让我们可以学习耶稣基督的榜样，去饶恕开罪我们的人，如经上所记，我们爱因为神先爱我们。 相信我，饶恕诚然是很难的，也不一定立刻成功，只能仰望神所给我们的饶恕，一次一次从错误中学习，再在神面前谦卑求赦免，没有容易的路可走。 2013-04-29 00:39:11 补充： 防人之心和爱人之心是对立的，一者强，一者必弱，经上也记着说，后来不法的事情增多，人的爱心就渐渐冷淡了。 继续求智慧吧，继续操练饶恕吧，从神而来的智慧使我们可防人和爱人，饶恕使我们更不怕去爱。
首先你要清楚能否如耶稣如此先爱自己~~~ 如何爱人如己!!!! 【就是先要爱己
】 何谓爱己??? 就是先要了解自己!!!! 连自己都不了解、迷惘、没有方向、目标...... 你如何爱己!!!! 唯有寻求盲信、盲迷........ 那只是迷失本性追寻无助的宗救精神依赖!!!! 当能自我明确能自强、自我地爱惜先保护自己....... 自能由心而发爱自己而爱人
将每个亲人、朋友、路人如同自己一般无悔对待. 就不用再需要防人之心................ 没有任何的神~~~ 因【神】早以在你心里^^ ........................ 2013-04-29 01:21:17 补充： 有爱无类~~~ 天使长都可变撤旦...... 当神都不能的时候
唯有靠自己!!!!!! 但需防仁者不仁 ~-^ ..............................
参考: 八戒又再回来了
神成长我的爱。当我跟随耶稣，我做的事情的人。需要上帝的荣耀
基督宗教经典许多教导不符合灵界(宇宙)的道德规范(二 上帝爱世人? .myblog.yahoo/nn575719/archive?l=f&id=18&page=4 .myblog.yahoo/nn575719/archive?l=f&id=10 对一切众生如自己唯一的儿子==佛教的慈悲喜舍超越任何宗教~让一切众生幸福安全!让他们快乐! .myblog.yahoo/nn575719/archive?l=f&id=6
人冇永远朋友，亦冇永远敌人，利之所在，视乎有冇着数，有着数当然要爱，对吗﹖
001 又乱说话了，耶稣舍自教人？正如你知道的血是可以再制造出来，去捐血也无大问题。耶稣明知自己的命是可以重生的，死一次也有何不可？可况，罪根本就从来没有被洗过，因为从来没有人得过永生。 中国文化是多年做人经验得出的总结。防人之心不可无，就是即使对方是牧师，都要小心被非礼甚至被 *** 。而耶稣叫人「爱人如己」，就如神父爱小男生如爱自己，每日为小男生撸管如为自己撸管一样。 耶稣说要爱自己的仇敌，但是想深一层吧，你会把所爱的人定义为仇敌吗？有爱就无仇，有仇就爱，仇爱不能共存。只要有爱，仇就会消除；想对只要有仇，爱也会消除，所以爱仇敌是不可能的。 有一个男学生问过一条问题︰我觉得切手好HIGH，好正！我要爱人如己系唔系都要周围切人只手？ 以上问题留返你自己答。 (基督徒嘅作答唔代表系圣经，圣经唔代表真理，点解基督徒嘅作答先系最好？如果你只系想揾同声同气嘅人答你嘅问题，咁你永远都唔会知真正答案。点解？因为一只井底蛙点问另一只井底蛙都唔会知个天有几大。) 2013-04-29 13:18:08 补充： 迷失只系因为你无目标，有目标嘅人系唔会迷失。 无目标只系因为你嘅生活唔够充实，无做到一啲有意义嘅事，终日无所事事，所以你先会觉得迷失。最主要原因系你自己无"心"，无信心，无耐心，无耐心……百无。宗教唔系引领你嘅牧羊人，只系借一个目标畀你去做人，而个目标你自己可唔可以掌握到又系另一回事。佛教系求自修，基督教系聚会分享，人多就自然有羊群心态变成一只笨羊，失去咗自我寻求目标嘅心，咩嘢都求神畀就算数，有就有无就无，唔识自己争取。 2013-04-29 13:24:02 补充： 唔好介意我问你一条问题，明知系错，明知系假嘅嘢，点解咁都会信得落？ 2013-04-29 13:25:03 补充： 更正︰无"心"，无信心，无耐心，无恒心……百无。 2013-04-30 10:18:31 补充： 耶稣复活系唔系真实唔重要，重要系最开头嘅原罪。(耶稣复活咁普通嘅事魔术师都做到。更有古文章讲过关于一个公元前126年被处死嘅魔术师Yeisgu ben Pantera故事，内容十有八九同圣经之中嘅耶稣系一样。) 因为亚当夏娃唔系人类始祖(你谂下亚当夏娃系石器时代定系青铜时代嘅人就会明白)，所以人类起源唔系一男一女，只系一男一女所生嘅后代，就唔系全世界人，所以唔系所有人一出世就有原罪。 如果因为食咗禁果所以亚当夏娃先会死，咁点解植物都会死？植物都食咗禁果呀？ 无原罪，罪嘅源头唔系禁果，唔系魔鬼，而系法律同人际关系，道德标准。 人唔需要一个假神嘅假爱，只需要真人嘅真爱。祝你幸福。 2013-05-04 09:58:44 补充： 我都话咗啦，有爱就无仇，有仇就无爱，系呃人嘅圣经先会将两样无可喺埋一齐嘅嘢夹硬放埋一齐…爱仇敌...咁都讲得出嘅.....。你自己谂下到底边一个先系真正嘅真理啦……。 爱上仇人，就变成爱人。仇上爱人，就变成仇人。 信仰可能真系有啲帮助嘅，不过最好你可以醒觉，唔系上帝帮咗你，一直都系你自己帮自己。唔好再沉迷呃人嘅假道理啦，无益嫁。 2013-05-04 10:54:46 补充： 唔知你知唔知人系唔会明知系错嘅事都会做嘅呢？ 依样嘢真系好有趣嫁！一个基督徒 *** 4千几张裙底相，佢唔畀人拉都唔觉得自己有错，只系觉得为咗减压，所以 *** 裙底系"应该"做嘅事。 人系会揾借口令自己做嘅事合理化，杀人系替天行道、上帝指意、为神而战……，所以无一件事嘅对错会得到所有人认同，因此法律就基于一个大部份人同意嘅道德价值中诞生。圣经系神嘅法律(你地话嘅，我唔同意)，不过神嘅法律系所有人在世时嘅罪，都留到神喺最后审判一次了解，人生在世不得报仇或仇恨他人。好似好公平呀可，不过唔好忘记，最后审判定罪条件只在于有无信耶稣，唔信就判死，信就判无罪得永生。 2013-05-04 11:06:39 补充： 即系话，如果抢你老公嘅狐狸精都系耶稣的话，佢最后都系无罪，咩嘢事都无嘅，又系唔系好公平呢！你一肚子冤屈生前耶稣叫你交畀佢同你报，最后佢会当你无到，好仁义大爱呀可。好喇，最后就算佢唔信，佢一定要死喇，不过，最后审判系几时呀？话好快就审判嘅耶稣讲完2千几年都未，要再等多2千年先审判？或者都未呀，等多4千年都未得呀可能。一个带罪之身风流快活6千年，要死只系一刻嘅事，好公平呀可！重好公义呀可！ 唉...算吧啦，讲耶稣....浪费心机精神同时间，圣经又唔系真嘅，教义又唔系好嘅，仁爱又系假嘅，所以我一早就放弃咗喇。(无错，我以前信过，所以我话︰我放弃咗喇。)
利 19:17「不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 利 19:18不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 Exo 32:27耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。 总结 耶和华系有精神分裂 2013-04-27 18:49:48 补充： 赞004的回答 (基督徒嘅作答唔代表系圣经，圣经唔代表真理，点解基督徒嘅作答先系最好？如果你只系想揾同声同气嘅人答你嘅问题，咁你永远都唔会知真正答案。点解？因为一只井底蛙点问另一只井底蛙都唔会知个天有几大。) 讲得好！
如何做到不计算人的恶而去「爱人如己」呢??? 能恕便能宽便能容更能融.
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