第1个回答 2020-11-23
意思是:遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。
一、原文
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
二、译文
风静浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。
三、出处
唐·刘禹锡《望洞庭》
扩展资料:
一、创作背景
《望洞庭》是公元824年(唐穆宗长庆四年)秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动记录。
二、赏析
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意
第2个回答 2020-11-24
多年来,柳毅传书的故事撩拨着我的心弦,及至读了刘禹锡的“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,更是对君山心向之,神往之。
没成想,君山竟离岳阳火车站有三十多公里之遥。当我披着暮色汇入这八百里洞庭时,却被公交车售票员善意地告知:回去吧,今天是看不成了。
第二天我早早地起了床,赶最早的一趟班车。在燕子的啁啾中,我来到了洞庭庙前。这里,主祭着柳毅,一丛高香袅袅地燃着,庙里四壁上有柳毅与小龙女的壁画。主殿后,陈列着李朝威的《柳毅传》碑刻。与别处不同的是,庙里的工作人员竟多为蓝服的湘女,令人恍然间有如身置芙蓉国。
湘妃祠距洞庭庙不远。我的视线攀越陡直的台阶,落在那上半部分白色、下半部分红色的牌楼上。祠门口悬挂着张之洞所撰的对联:“垂杨秀竹神仙府,之径高台帝子家。”周围是绘着九嶷山、犀牛望月等景物的壁画。湘妃祠始建于春秋战国时,供奉尧女舜妃娥皇、女英,现为三进殿宇。对于这对特殊的“湘水女神”,民间有许多动人的传说,连司马迁也在《史记》里说,秦始皇“浮江至湘山祠”,未参拜,“起大风,几不得渡”。
神龛上,娥皇、女英姐妹紧紧偎依在一起。于别人看,这是一种供奉,我则以为她们是在合唱一曲爱的经典。神像下,一群俏丽的湘女在向游客攻心,希望大家烧香祭祖。我想起了《泰坦尼克号》里的男女主人公,是不是与舜、娥皇、女英殊途同归?
我寻到了二妃墓附近,碑刻上两行苍凉的字早已奔入我的眼:“君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。”墓掩映于竹林,却不再荒芜寂寞。小径上,游人如织。隐隐约约见二妃面对苍梧,扶竹长泣,将女人对爱的守望与期盼演绎到了极致。李白则吟着“帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。”与洞庭融合一体。我握一把墓侧的斑竹,一股清凉直透掌心。细细察看,果真黑斑流淌,如泪溅成的水墨图。此时此刻,由不得你哂笑民间的杜撰。湘妃竹啊,你且不妨以一个传说的芳韵,飘洒在后世的惊尘里。
倘若说君山是座爱情山,那么,柳毅传书则该在其间掀起了一道动人心弦的波澜。
进入这段相关的景区,首入眼帘的是柳毅与牧羊龙女的雕像。柳书生谦谦君子模样,龙女羞羞答答状。“柳毅井”前,大家耐心地排着队等着照相。井原名“桔井”,为君山五大古井之一,传说当年柳毅便是从这里下到龙宫传书,使小龙女得救的。一潭碧汪汪的水,宠辱不惊,千百年来这样宁静地守着一个美丽的故事。“传书亭”则像一只刚刚降落的鸟,盘踞在井的后边。那对联道:“海国旧传书是英雄自怜儿女,湖山今入画有忠信可涉风波。”爱情不是那轳辘,但这一口井里,分明有爱情的泉水在执着地流淌,滋润我们因红尘奔波而焦渴的心田。
临别君山时,竟骤降暴雨。坐在车上,我凝望着窗外,惟有苍茫一片,不由把手扪在胸口,惶然想:难道湘妃又在扶竹流泪?
第3个回答 2020-11-23
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似白银盘里托着一枚青螺。