第1个回答 2022-11-05
问题一：帅先什么意思是什么 你说的应该是率先吧？
率先释义 带头；首先
《史记・绛侯周勃世家》：“前日吾诏列侯就国，或未能行。丞相吾所重，其率先之。”
唐 韩愈《元和圣德诗》序：“诚宜率先作歌诗，以称道盛德” 。
问题二：另一个兵一个帅是什么意思呢 帅
（汉语汉字）
编辑
帅（shuai）从从巾。
(1) (形声)率
(2) 同本义 [shawl],佩巾也。――《说文》。
帅，佩巾率众者，音通率，组织、带领者。率，捕鸟（的器具）。
是汉语汉字之一，军中之主曰帅。
现代通常用于形容男性漂亮 [beautiful]，如：这人长得真帅。
（3）姓氏
中文名
帅
外文名
handsome
部 首
巾
部外笔画
2
总笔画
5
五笔98
jmhh
仓 颉
lllb
笔顺编号
23252
四角号码
24027
郑 码
kdli
Unicode
CJK
统一汉字
U+5E05
目录
1 基本字义
2 详细字义
? 名词
? 动词
3 采用词组
基本字义
编辑
1. 军队中最高级的指挥官：元～。统～。
2. 遵循：“命乡简不～教者以告”。
3. 同“率”。
4. 姓。[1]
5.现代通常用于形容男性漂亮 [beautiful]，如：这人长得真帅。
详细字义
编辑
名词
(1) (形声)
(2) 同本义 [shawl],佩巾也。――《说文》。 张舜徽注:“然佩巾之义,经传皆用,无用帅者,帅乃为将帅义所专矣。 吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。
无感我兮。――《诗・野有死》
毋施衿结。――《仪礼・士昏礼》
左佩纷。又,女子设于门右。――《礼记・内则》
(3) 军队中的主将、统帅 [mander-in-chief]
帅刘良佐拥骑至城下,呼曰:“吾与 阎雅故,为我语 阎君,欲相见。”―― 清・ 邵长蘅《阎典史传》
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。―― 宋・ 文天祥《指南录・后序》
(4) 又如:挂帅;帅甸(甸地的统帅。即公邑的大夫)
(5) 地方的长官 [local leader]
三乡为县,县有县帅。――《国语・齐语》
(6) 又如:帅长(首领);帅使(宋代安抚使的别称);帅司(宋代对各路安抚司或经略安抚司的通称,掌管一路的兵、民事务)
(7) 中国象棋棋子中的主将 [mander in chief, the chief piece in Chinese chess]
(8) 指首领或起主导作用的人或事物 [leader]
夫志,气之帅也。――《孟子・公孙丑上》
(9) 又如:帅首(领袖;首领)
(10) 表率;楷模 [model]
相国萧、 曹以宽厚清净为天下帅。――《汉书・循吏传序》
(11) 指总督。清代下级称总督为“大帅” [governor]
那帅爷又翻出六个字,是帅查确,拟揭参。――《官场现形记》
(12) 姓[2]
动词
(1) 统率;率领 [mand]
上帅士以人之所戴。――《管子・问篇》
命子封帅车二百乘以伐京。――《左传・隐公元年》
命李v、 李忠义帅突将三千为前驱。――《资治通鉴・唐纪》
我文公帅诸侯及秦围 郑。――《左传・成公十三年》
尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之。――明・宋濂《看松庵记》
(2) 又如:帅厉(率领激励);帅示(教导指示);帅尔(率尔);帅师;帅兵
(3) 引导;带头 [lead]
不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。――《汉书・胡建传》
自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。――诸葛亮《黜来敏教》
(4) 又如:帅示(引导指示)
(5) 遵循 [follow]
命乡简不帅教者以告。――《礼记・王制》
不愆不忘,帅由旧章。――《风俗通义・愆礼》
(6)又如:帅繇(遵循);帅职(遵守职责);帅由旧章(遵循成法。同率由旧章);帅意(循......>>
问题三：帅先电器是什么字体 请上传要识别的字体的截图，方便我们识别字体
问题四：<<庄王伐陈>>的翻译 春秋
公元前770年周平王东迁洛邑到公元前476年（《史 记・十二诸侯年表》为前 477年，《史记・周本纪》为 前478年）周敬王卒的中国历史时期,因鲁史《春秋》记 录了这一阶段的历史而得名。由于周的东迁，前人也称 这时期为东周。
周东迁后，实力大为削弱。全国处于分裂割据的状 态。见于《左传》的大小国家约有一百二十多个。其中 以姬姓者为最多，有晋（在今山西侯马）、鲁（在今山 东曲阜）、曹（在今山东定陶）、卫（先在今河南淇县， 后迁至今河南濮阳）、郑（在今河南新郑）、燕（在今 北京）、滕（在今山东滕县）、虞(在今山西平陆)、虢 （在今河南陕县）、邢（初在今河北邢台，后迁山东聊 城）等国；姜姓国有齐（在今山东临淄）、许（原在今 河南许昌）、申(在今河南南阳)、纪(在今山东寿光);嬴 姓有秦（在今陕西凤翔）、江(在今河南罗山西北)、黄 （在今河南潢川）、徐(在今江苏泗洪)；芈姓有楚（在 今湖北江陵）；子姓有宋（在今河南商丘）、戴（在今 河南兰考）；姒姓有杞（原在今河南杞县，后迁到今山 东潍坊）；妫姓有陈（在今河南淮阳）；曹姓有邾（在 今山东邹县）、小邾（在今山东滕县）；任姓有薛（在 今山东滕县）；曼姓有邓（在今湖北襄樊）。另外还有 属于风姓、己姓、□姓、偃姓等小国。各国之中最强大 者为晋、楚，其次为齐、秦，再次则为郑、宋、鲁、卫、 曹、邾等国。春秋末崛起者为吴、越两国。除以华夏族 为主的大大小小国家之外，还有不少的戎、狄、蛮、夷 交错其间。在长期的相互混战之中，不少小国被强国所 吞并。见于《左传》的一百二十余国，到春秋末只剩下 原来的三分之一了。
经 济
井田制和农业耕作状况 春秋时各国都普遍实行井 田制。据《左传》,楚人“井衍沃”,郑“都鄙有章”, “田 有封洫，庐井有伍”。所谓井田，是指田地被分划成整 齐的小块，田间的土埂和沟洫成为田与田之间的一种界 限。《国语》说齐桓公时，管仲以为“井田畴均 *** 不 憾”。这是为了消除农民之间的不满情绪。所以强调把 田地一定要划分成等量的面积。另方面则出于对农民征 收赋鼎的需要。与此同时，农民也被组织起来。如《国 语・齐语》说齐国是“制都三十家为邑，邑有司，十邑 为卒，卒有卒帅，十卒为乡，乡有乡帅，三乡为县，县 有县帅，十县为属，属有大夫，五属故立五大夫”。把 许多分散的农户，纳入这类村社组织之中，再派官吏去 管理，可起到巩固统治的作用。后来郡县制下的乡里制 就由此演化而来。
井田的最高所有权属于国家或贵族，农民仅有使用 权而已。井田中有公田和私田之分。小块的私田由每户 农民去耕种,收获归己。公田则由大家通力合作,收成归 国家或贵族。但随着经济的发展，农民种公田的积极性 日益衰退，从而影响了国家的收入。于是各国对税收方 式也作了相应的改变。齐在桓公时就已实行按地亩征租 税,鲁则在宣公十五年（前594）也宣布“初税亩”，长 期以来的力役租被履亩而税的实物税所取代。
除田税外,农民还要在有战争时向国家交纳军赋。军 赋按井征收粮食、草料和牲畜。由于战争频繁，国家不 断加赋，如郑作丘赋，鲁季孙“用田赋”，都是违反旧 制而加重农民负担的一种新措施。
除划分为井田的用地之外，还有不划井的零散土地。 如《周礼》说在国都附近有官田、士田、贾田、赏田等。 官田、贾田是分给供职于官府的小吏、工商的禄田，士田 是授予士家属的份田,《孟子》所说的“士有圭田”,即 指这类形状不规则的田。这些田的最高所有权也属于国 家。当时卿大夫之间土地虽可以转移，但在小贵族和平 民中缺乏土地......>>
问题五：当孩子说“不想活”、“活着没意思”父母该怎么办？求解 其中一个孩子，才11岁吧，好好地去上学，没有任何迹象表明他想离世。早晨起床，与往常一样地穿衣、刷牙、吃饭、告别，到了学校，径直走到学校最高的楼层平台上，双手向上张开，象一只鸟儿一样飞了出去。法医现场鉴定发现，这个孩子确属自杀，因为他飞出去的着地点离外墙有六米远；法医认定：只有自己奋力地向外一扑的人，才可能有这样沉重的距离。他在书包中留下的字句是这样写的：“爸爸妈妈：请原谅我的不孝。我不能给你们养老了。我太累了。我要走了。”
离去的少年留给我们成人内心的一连串的沉重、惊讶、遗憾与惋惜。到底是什么样的压力造成了花季少年的厌世之情?孩子们怎么了？他们小小的心灵世界究竟承载了怎样的创伤与压力？还记得当幼小的生命当呱呱坠地，怀抱着那柔软而娇弱的小小身体，爱怜和喜悦或者恐惧顷刻就传遍了父母的全身，心中会有数不清的问题浮现出来：我们能照顾好这个孩子吗？未来会是什么样的？孩子生病了该怎么办？……或许在心理上还没有来得及准备好，我们就变成了父母。从此后，我们把更多的时间和更多的关注、更多的爱给予了孩子。在随着孩子渐渐长大的同时，我们自己也摸索这不断地学习如何做父母。因为从小到大没有一门课程就教会我们怎样可以做一个好父母。作为父母我们该掌握什么专业的知识。我们的知识大概都是从我们自己的父母、亲友、同学、书本中而来。更多的时候，我们把父母亲养育我们的那一套方法放在孩子身上使用。我们从祖先，从父母那里领受着作为父母肩负的责任，或许对于关于生命，关于死亡，关于爱，关于奉献，因为有了孩子我们多了一层理解和深刻。
作为父母，我们没有谁不想为孩子创造世界上最好的生活学习环境。无论是身处在那一个行业，那一个领域，对孩子的那份爱或许是一样的无法计划和衡量的。
众所周知，现今中国的孩子从一出生开始，就开始了人生的各种竞赛。80、90年代的独生子女普遍受到几代家长和全社会、学校、老师的高度关注，成人因为自己小时候物质和精神的匮乏，恨不得在下一代身上有所补偿。“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。”因此，孩子从幼儿园、小学、中学、大学阶段，仿佛进入了一个加速赛跑的无形的轨道，每一个阶段都只有全家人一起奋力的争取，生怕自己跑慢了被淘汰，没有喘息和自由的空间，本来应该是快乐的自由的成长成了痛苦的煎熬的炼狱。
正因如此，我们孩子在人生发展的每个阶段所承受的身心压力，应该远远超出了我们这一代人的想象。成人一边无奈摇头，一边咬牙切齿，一边却又驱赶着孩子去追逐这无形的赛跑。因为我们内心有太多恐惧，我们忧心忡忡，担心孩子未来没有竞争和生存的能力，而被这个变化的未知的世界所淘汰。
幼小的孩子和成人一样，都必须承受着纷纭的变化所带来的各类心理挑战。而在这个过程中，我们作为父母的，往往自己也应接不暇，准备不足。当孩子出现心理和情绪问题的时候，就如同文中的这个孩子，当有一天他忧伤而迷失地替所有的孩子倾诉他心底的苦：“妈妈，我觉得活着没有意思”，“我不想活了”，“我快要崩溃了”，“我很绝望”，“我受不了了”。作为孩子的父母亲，犹如当头一棒，往往不知所措，天旋地转，感到天都塌了。
从发展心理学的根本上讲，人的心理成熟度和耐受度成长是随着阅历各种事物，承受各种打击和压力下一步一步发展出来的。在不同的成长发展阶段，人需要有不同的学习和心理储备。在人漫长的一生中，无论是年幼还是成年，因为外界的 *** 纷纭复杂，在一辈子某一些阶段和特殊的情境里，总是出现心理和情绪低潮，呈现脆弱、失落、孤独、焦虑和迷茫和无助的状态，发展严重的甚至想到要死。这些情绪和心理的低潮，是生命发展的一个必然的部分，如果我们提前预计到，有所准备，其实是可以协......>>
问题六：写出榜样的词语 标兵 [biāo bīng]
生词本
基本释义 详细释义
1.一个受过训练的士兵，从前在操练时布置在一行士兵之前作为操练动作的示范
2.阅兵场上用来标志界线的兵士;泛指群众 *** 中用来标志某种界线的人
3.倾向于或旨在使人们模仿或仿效的一个或一组典型人物
4.被认为是值得仿效的人
5.带头或做出榜样的人物