皈依佛门的好处
可破前世恶业，有36位护法善神保护。好处实在太多，略言之有八大好处：一、成为佛的弟子；二、是受戒的基础；三、减轻业障；四、能积广大的福德；五、不堕恶趣；六、人与非人（鬼神）均不能扰乱；七、一切好事都会成功；八、能成佛道。
皈依佛门究竟有什么好处
皈依佛门，修学佛法，会知道世间善有善报，恶有恶报的道理。会明了什么是真正的善，什么是真正的恶。从而断恶修善。断恶就没有恶报，痛苦烦恼就会消除；行善就会有善报，生活就会幸福安乐。这都是大家希望得到的好处。
皈依佛门（三宝）究竟有什么好处？
皈依三宝的利益皈依三宝的利益 皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。 没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具备的条件就是皈依三宝。皈依三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。经云：「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生。」故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。如顶戴宝冠，身着华服，人身立刻庄严；而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。普贤上师言教云：皈依之功德皈依三宝是一切正法的基础，何人仅仅皈依就播下了解脱种子，能够远离不善业增上善业，成为一切律仪之根本，一切功德之来源，暂时也能受到善法方面护法神的保护，并且一切所愿称心如意，经常不离三宝的光明而且能忆起宿世，今生来世安乐，究竟获得佛果等有无量功德。如《皈依七十颂》云：“虽众皆可受戒律，然未皈依不可得。”别解脱中比丘戒、沙弥戒、居士戒所有律仪也都依靠皈依，所以皈依是必不可少的。除此之外，一切大乘发殊胜菩提心、密宗金刚乘的灌顶等之前必须具足真实皈依，甚至仅仅受持一天的布萨戒（八关斋戒）之前也必须皈依，同时皈依可作为一切戒律功德之根本。不用说了知三宝功德后生起信心而皈依，甚至仅仅耳闻佛号或对佛的身语意所依中任何一种结上少许善缘，也将在其相续中播下解脱的种子，最终得到涅盘，律藏中说：“曾经一头猪被狗追赶而转绕了一座佛塔，因此在它相续中播下了解脱的种子。”此外也有“依靠一泥像，三人得成佛”的公案。从前有一个人在路边看到一尊小泥像，他想：这尊小泥像如果这样放著，很快就会被雨水淋坏，不能让它被毁坏。看到小泥像前面有一个被扔掉的鞋垫，便将鞋垫盖在它上面。又有另一人看到这种情景，他认为这么肮脏的鞋垫盖在小泥像上面很不好，于是将鞋垫扔掉了。盖鞋垫和扔鞋垫的二人以贤善意乐的果报，后世获得了王位。如颂云：“善意将鞋垫，置于能仁顶，他人舍弃彼，二者得王位。”所以最初造小泥像的人、中间盖鞋垫的人、最后扔鞋垫的人三者都暂时得到王位等善趣的乐果，究竟播下了解脱的种子，逐渐也已成佛了。 远离不善业也是同样，如果内心深处以强烈的信心恭敬心皈依三宝，那么往昔所造的恶业也将会减轻或消尽。从此以后，自相续也会得到三宝大悲心的加持，一切行为都会成为善法，也不会（再去）造恶业。譬如，佛经中说：未生怨国王杀害了自己的父亲，后来诚心皈依了三宝，因此（死后）仅仅在地狱中感受了七天（的痛苦）就解脱了（此观点于不同的经典中有不同的说法）；提婆达多造了三种无间罪，活活地感受地狱烈火烧身时，才对佛语生起了诚信，并说：“我从心坎深处皈依佛......
皈依有什么好处？
阿弥陀佛！师兄，对于这个问题，我们首先要明白一个根本的原则，那就是：佛是世间真正证得圆满佛心境界，真正彻底解脱一切烦恼痛苦生死轮转，并且具足圆满无碍智慧与慈悲者。佛是真正的解脱一切虚妄颠倒者，是能引领我们一切众生走向解脱，走向圆满的导师。是真正的正遍知觉者。而其他所有的，不认是人间、还是各个天界，当然更包括一切六道所有的一切众生，都是不能达到这样的圆满无碍境界的。就算是解脱六道的小乘圣者，虽然能破除我执，证得人空，但还会执著在法上，没有真正的破除法的执著，没有真正的证得人法两空，更没有证得真正的佛心无二境界。当然，以上所说这些，还是在借语言文字来表述。而语言文字是非常局限的，远远不能表达佛的圆满境界。
那么我们就知道了，我们要想真正的走向解脱与圆满，除了依造无上正等正觉、正遍知的佛陀，其他任何一位众生都是不具足这样的条件的。所以我们也就明白了，皈依佛陀是我们走向真正的解脱与圆满的唯一途径！皈依佛陀就代表我们要依靠佛陀的教导，依靠佛陀所教导的法如法修行。这不仅仅就是一个形式上的皈依，更是一种深心的皈靠誓愿。这是我们坚定走向解脱与圆满的誓愿。若我们真正的能发这样坚定的心，自然也不会排斥皈依佛陀、皈依三宝。皈依法，正是皈依佛陀教导的无上圆满智慧之法。而僧是真正依佛教导，出家修行，是佛法的传播者，也是佛法的执行者，也可以称为佛法的代言人。我们生在佛陀灭度的年代，正知正见正修行的僧宝，也是我们必须要依靠的老师。所以在我们当下的时代，皈依三宝尤其重要。
若我们真正的生出了这样坚定的誓愿，我们不但很愿意皈依三宝，更会坚定地按佛指引的方向去行。哪怕，我们当时对佛所教导的不能真正的理解，不能真正契入，但是因为对佛陀的无量巨大的信心，我们也会按佛陀指引的方向去行持。而在我们行持到一定的时间之后，我们会发现，正如佛陀所言，没有错咎。而我们没有达到一定的境界，往往不能理解佛所教导的。但基于我们对佛陀的巨大信心，不论我们能理解与否，都不会障碍我们朝向解脱与圆满的路行去。这一切，如果没有对佛陀的足够的信心和坚定的誓愿，往往在遇到一些我们当下不能理解的状态时，会生出疑惑心，有了疑惑心，自然就会影响我们坚定前行，乃至会出现退失的现象。这是非常可惜的！这也就是为什么佛所教导的五根、五力，第一条就是信根和信力，足见信的重要性。
至于其他的，比如说皈依之后有护法护持，诸多经典当中所说的皈依三宝的功德，全是因为三宝能真正的引领我们向走解脱，归向圆满。我们无量劫轮转于六道之中，就像处于无尽的黑暗之中，见不到出路的光亮。唯有三宝能带给我们这样的出路与光明。佛在世时，许多护法、许多佛子，乃至许多大阿罗汉、菩萨等，都曾发愿会在未来护持一切皈依三宝，依法修行的善男子善女人等等。而且，接受清净的僧宝授三皈五戒等等，我们就拥有清净戒体，这是不进行皈依所达不到的。
许多人当世最初并没有显现信佛、学佛的因缘，但并不代表他过去世生生世世没有皈依过三宝。只是此生的因缘或未成熟，或未显现而已。比如说六祖大师，虽然以居士身接受了五祖的传法，又因为因缘显现的诸多事相，隐身于猎人队中十几载。然后才出山，弘传佛法。不要忘记了，大师在出山之后，不但马上皈依三宝，而且马上现了出家相！
虽然说不出家，甚至不皈依三宝，并不一定不能开悟，但是这个开悟，绝非一世的因缘积累，没有过去生的皈靠三宝经历，没有生生世世的修行，怎么可能显现一闻佛法，就能开悟的果报呢？而一个真正有佛法正知正见的智慧人，他不会拒绝皈依三宝的。哪怕他当下显现的不是一个皈依三宝的相，他的内心也是真正皈依的。所以师兄，我们作为一个佛弟......
皈依佛教的好处
皈依的功德使我们进入佛子的行列，具备一切戒律的基础，具备解脱的因，具备成佛的种子，人和非人不能障碍，前世积累的业障净化减少，从此我们远离恶行，从恶趣中得到救度，修行功德不断增长最后得到觉悟境界，等等无比功德。
这些同时是佛弟子的特征。经云：“外道和佛道的差别在皈依和见地。”外道戒恶行观修神和气脉，他们有得到共成就的方法，但他们不知道皈依三宝所以称外道。外道的见地是断见或常见，这使他们远离解脱、不出轮回。只有皈依三宝才是佛道，具备一切戒的基础，《大圆满法》讲：“虽然都有戒条，但没有皈依就没有戒。”居士戒、比丘外具足戒、菩萨内具足戒、密乘戒等都以皈依为基础，甚至一天的诵戒反省，前面也不能缺少皈依三宝。
因此一切戒和功德的基础是皈依，皈依种下了解脱的种子，比如发现到三宝的功德去皈依，甚至接触佛身、语、意的象征，或听到法音都是解脱的缘起，这些种子最后将成涅槃的果。
律藏记载，曾经有一头猪被狗追的时候，围着佛塔绕了一周，这个因缘最后成为它解脱的种子。《丁多亿从经》讲：“格格哈饿鬼，每地金地狱，哈轮墩巴旁生，听到佛法声便可解脱。”
皈依使我们不受敌人的威胁，而且得到虔诚和恭敬。曾经在藏中次果拉山上，有老少几个僧人行路，老僧人念皈依经走路，年少的僧人在绮语。到了一个山涧时，一些强盗埋伏著，他们说：“老僧人在修行放过了，年少的和我们没区别，抢他们吧！”于是年轻的僧人们被打了一顿抢光了。
皈依使具怜悯和慈心的神来拥护，其它的魔障不能接近。曾经在印度护林有一些夜叉和邪恶的非人住着，新马达布夏等五成就者在护林中修行。一次夜叉想吃了他们，可夜叉们看到成就者有的是自己的父母，有的是铁柱子，有的消失了，只有木茜突杰修行者在，夜叉靠近时行者对本尊皈依，于是变成了火堆把夜叉烧退了。
皈依可消除、减弱前世业障，以后将远离恶业。曾经在拿杰扎旺得的地方，有拉乙旺措国王亲近掌尊去巴美行者。当地有一个叫嘎亚那布的猎人，一天猎人去打猎，发现了猎物，正高兴地瞄准，正好修行人走过，惊走了猎物。猎人很愤怒地回了家，在家中饿著肚子生气，他的父母去听法不在家里，使他更加气愤，当他母亲回来时，他用刀杀了母亲，父亲回来之后看到这一切，想：从小疼爱他的母亲都被杀了，那我也只能被他杀掉，于是伤心地跳下悬崖。猎人想：这些不幸的来源都是修行人，没有打到猎物也是因为他，一定要去告他。猎人到国王面前讲：“我父母去修行人处听法，不知到长松用了咒语还是毒药，我的父母都被杀死了，希望国王惩罚长松。”这时国王盯着猎人流下眼泪，讲到：“在这个世界上，天变成地，地变成天都有可能，但清净的长松杀人是不可能的。无论你父母是什么方式死的，凶手会不会就是你呢？看来你将进阿鼻地狱，没有比你更可悲的人了。”国王是长松的弟子，他表现出对上师完全的信任，并表现出对愚痴众生的悲心。猎人看到国王哭泣非常惭愧，想到：“在这一带没有比国王更有权力的了，他怎么可能哭泣呢！他不指责我，看来我真的会下地狱了。”猎人产生了悔心，去到长松面前说：“希望您传我一个免下地狱的教法”，于是上师给猎人讲述外皈依。猎人从此只修皈依，他杀死无数动物和父母的恶业得到净化，在他的下一世成为新亚登西布修行者，并得到解脱。
曾经佛陀辛饶到雪域时，来到本日神山。当时本日住着很多魔，当地的人也没有丝毫怜悯、慈悲或同情，连父子之间都残杀，一点儿不和就战争，曾经本日又叫魔地。佛陀观察后发现度化的时间到了。当时雪域完全没有佛法，这是上万年前，人们不知到什么是法，也没有慈悲心，魔兵开始反抗，而所有的刀箭都不能接近佛陀，反而变成了鲜花和吉祥物，魔......
什么是皈依？皈依的好处有哪些？
南无阿弥陀佛!!!简单介绍一下皈依。 皈依，是归向，归属的意思。您去寺院皈依，也就是说您有了寺院的印证，成为一个名副其实的佛教弟子。就好像加入基督教就要先“受洗”，那么加入佛教就要先皈依。 皈依时不会同时让您受五戒（杀盗淫妄酒），受五戒另有受五戒的法会。皈依就是证明自己是佛教弟子，跟出家也完全是两码事。 皈依有三，又称为：三皈依。受完三皈依这个仪式之后，便是一个正式的佛教弟子了。刚才说了，皈依，就是归向，归属的意思。三皈依，也就是在您归属佛教时，需要遵守的三条约束(又叫 皈依体)。这三条在您皈依的时候，寺院师父应该会带着您念出来。 一 自皈依佛，宁舍身命，不皈依一切天魔外道。 （皈依佛教后，仅以佛教为信仰，不可信仰道教基督教等） 二 自皈依法，宁舍身命，不皈依一切外道典籍。 （皈依佛教后，只相信佛教典籍才能帮自己究竟解脱） 三 自皈依僧，宁舍身命，不皈依一切外道徒众。 （皈依佛教后，不可皈依道士或神父等其他修行人） 以上三条简单概述出来，既是皈依佛，皈依法，归依僧。所以大家常常把皈依又叫做“皈依三宝”。（佛法僧 ，佛教又称：三宝） 除此之外，还要发四个大愿，又叫四弘誓愿，也是皈依的时候要念的： 众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。 每个寺院都可以给想皈依的人皈依。只要您诚心愿意皈依，成为佛教弟子，就可以让您参加皈依仪式。皈依仪式一般都是农历的初一和十五。当天去，当天皈依完，就可以回家了。也不用提前去寺院住，早点赶在皈依法会开始前到寺院填表排队就行。带上一张自己的证件照，照片大小，您可以打当地114查询您要去皈依的寺院的电话，咨询一下寺院要求相片的规格大小即可。要注意的是，这里讲的皈依，并不是皈依哪个人，也不是皈依哪个上师或哪个寺院，而就是您本人皈依整个佛教，成为佛教弟子意思。皈依后会给您一个法名，类似：印苏，妙明这样的法名，会跟您的照片一起，出现在您的皈依证上。 究竟佛为何有这么大的威神力让众生顶礼膜拜，那么请在此停歇阅读几篇惊世之作！ 凡见皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。“夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。”由此可知三宝的功德。 没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛弟子，如果是佛弟子，第一具备的条件就是皈依三宝。 皈依三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：第一，找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。第二，经云：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼。”“皈依僧，不堕畜生。”故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。第三，如顶戴宝冠，身着华服，人身立刻庄严；而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。第四，佛陀指示护法龙天、二十六位诸大菩萨，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。第五，能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。第六，消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。第七，能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。第八，减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。第九，一人皈依九祖升天，福泽全家，利及子孙。第十，终有一天，必定成佛。即使没有修行，只要皈依三宝，将来......
什么事皈依？皈依的好处是什么？
南无阿弥陀佛。给您简单介绍一下皈依。
皈依，是归向，归属的意思。您去寺院皈依，也就是说您有了寺院的印证，成为一个名副其实的佛教弟子。就好像加入基督教就要先“受洗”，那么加入佛教就要先皈依。
皈依时不会同时让您受五戒（杀盗淫妄酒），受五戒另有受五戒的法会。皈依就是证明自己是佛教弟子，跟出家也完全是两码事。
皈依有三，又称为：三皈依。受完三皈依这个仪式之后，便是一个正式的佛教弟子了。刚才说了，皈依，就是归向，归属的意思。三皈依，也就是在您归属佛教时，需要遵守的三条约束(又叫 皈依体)。这三条在您皈依的时候，寺院师父应该会带着您念出来。
一 自皈依佛，宁舍身命，不皈依一切天魔外道。
（皈依佛教后，仅以佛教为信仰，不可信仰道教基督教等）
二 自皈依法，宁舍身命，不皈依一切外道典籍。
（皈依佛教后，只相信佛教典籍才能帮自己究竟解脱）
三 自皈依僧，宁舍身命，不皈依一切外道徒众。
（皈依佛教后，不可皈依道士或神父等其他修行人）
以上三条简单概述出来，既是皈依佛，皈依法，归依僧。所以大家常常把皈依又叫做“皈依三宝”。（佛 法 僧 ，佛教又称：三宝）
除此之外，还要发四个大愿，又叫四弘誓愿，也是皈依的时候要念的：
众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。
每个寺院都可以给想皈依的人皈依。只要您诚心愿意皈依，成为佛教弟子，就可以让您参加皈依仪式。皈依仪式一般都是农历的 初一 和 十五。当天去，当天皈依完，就可以回家了。也不用提前去寺院住，早点赶在皈依法会开始前到寺院填表排队就行。带上一张自己的证件照，照片大小，您可以打当地114查询您要去皈依的寺院的电话，咨询一下寺院要求相片的规格大小即可。要注意的是，这里讲的皈依，并不是皈依哪个人，也不是皈依哪个上师或哪个寺院，而就是您本人皈依整个佛教，成为佛教弟子意思。皈依后会给您一个法名，类似：印苏，妙明这样的法名，会跟您的照片一起，出现在您的皈依证上。
皈依时虽然不受五戒，但皈依后，还是尽量按照五戒来要求自己。皈依的好处很多，《灌顶经》云：“受三归者，有三十六位 护归善神，日夜保护，一切吉祥。”这是说皈依后，有善神守护。又如《希有经校量三归功德》云：“一切众生，得阿罗汉果，不如三归功德多。”这是赞叹皈依的功德之大，以及皈依后，可免堕落恶道，可得佛心常忆念，可获法力常加持，可蒙受僧威常覆护。。以至于最终依靠这三皈依，成佛作祖，究竟解脱。三皈依是五戒的基础，是八戒的基础，是十戒的基础，是具足戒的基础，三皈依不受，一切不得。
最后希望您早日皈依佛教，成为一名正信的佛教弟子！南无阿弥陀佛
〖皈依三宝〗皈依佛门（三宝）究竟有什么好处
皈依三宝的利益
皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量;礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛;滔滔苦海内，三宝为舟航;焰焰火宅中，三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。
没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具备的条件就是皈依三宝。
皈依三宝究竟有什么功德利益呢?总结经典中的功德利益有下列十点：
找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。
经云：「皈依佛，不堕地狱;皈依法，不堕饿鬼;皈依僧，不堕畜生。」故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。
如顶戴宝冠，身着华服，人身立刻庄严;而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。
佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。
能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。
消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。
能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。
减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。
有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。
终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。
普贤上师言教云：皈依之功德
皈依三宝是一切正法的基础，何人仅仅皈依就播下了解脱种子，能够远离不善业增上善业，成为一切律仪之根本，一切功德之来源，暂时也能受到善法方面护法神的保护，并且一切所愿称心如意，经常不离三宝的光明而且能忆起宿世，今生来世安乐，究竟获得佛果等有无量功德。如《皈依七十颂》云：“虽众皆可受戒律，然未皈依不可得。”别解脱中比丘戒、沙弥戒、居士戒所有律仪也都依靠皈依，所以皈依是必不可少的。除此之外，一切大乘发殊胜菩提心、密宗金刚乘的灌顶等之前必须具足真实皈依，甚至仅仅受持一天的布萨戒(八关斋戒)之前也必须皈依，同时皈依可作为一切戒律功德之根本。不用说了知三宝功德后生起信心而皈依，甚至仅仅耳闻佛号或对佛的身语意所依中任何一种结上少许善缘，也将在其相续中播下解脱的种子，最终得到涅盘，律藏中说：“曾经一头猪被狗追赶而转绕了一座佛塔，因此在它相续中播下了解脱的种子。”此外也有“依靠一泥像，三人得成佛”的公案。从前有一个人在路边看到一尊小泥像，他想：这尊小泥像如果这样放著，很快就会被雨水淋坏，不能让它被毁坏。看到小泥像前面有一个被扔掉的鞋垫，便将鞋垫盖在它上面。又有另一人看到这种情景，他认为这么肮脏的鞋垫盖在小泥像上面很不好，于是将鞋垫扔掉了。盖鞋垫和扔鞋垫的二人以贤善意乐的果报，后世获得了王位。如颂云：“善意将鞋垫，置于能仁顶，他人舍弃彼，二者得王位。”所以最初造小泥像的人、中间盖鞋垫的人、最后扔鞋垫的人三者都暂时得到王位等善趣的乐果，究竟播下了解脱的种子，逐渐也已成佛了。
远离不善业也是同样，如果内心深处以强烈的信心恭敬心皈依三宝，那么往昔所造的恶业也将会减轻或消尽。从此以后，自相续也会得到三宝大悲心的加持，一切行为都会成为善法，也不会(再去)造恶业。譬如，佛经中说：未生怨国王杀害了自己的父亲，后来诚心皈依了三宝，因此(死后)仅仅在地狱中感受了七天(的痛苦)就解脱了(此观点于不同的经典中有不同的说法);提婆达多造了三种无间罪，活活地感受地狱烈火烧身时，才对佛语生起了......
皈依佛门都需要做什么
佛是觉悟了宇宙人生真相的人，向佛的心就是有向佛一样觉悟宇宙人生的心念。这颗心是人人本具的，因为释迦牟尼在证悟成佛后说的第一句话就是：奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得。皈是回头的意思，就是要从妄想执著中转回来，回归清净本来的极乐自性。依是依靠的意思，就是要依靠佛陀给予的教导，学习如佛一样的智慧人生。有这样的心就具备了皈依佛门的条件。至于手续很简单，寺院都会在每个月有受皈依的仪式，提前到客堂登记就可以了。受皈依仪式时会讲解皈依的意义，之后，会颁发皈依证，交皈依证的成本费就行了。各地略有不同。
皈依佛门的好处
(一) 昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
(二) 常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
(三) 常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
(四) 一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药悉不能中。
(五) 水火冤贼、刀兵枪炮、杻械牢狱、横死，悉不能受。
(六) 先作罪业，悉皆消灭。
(七) 夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
(八) 心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
(九) 常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
(十) 临命终时，心无怖畏，正念现前；西方三圣，金台接引，往生净土；莲花化生，受胜妙乐。
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