每个人小时候都有一个武侠梦，梦想着仗剑天涯，梦想着扶危济困。想必每个人武侠小说也看了不少，古代的、近代的、杜撰的、改编的，但是你知道中国武侠文学作品鼻祖是哪一部小说吗？
目前我们能够知道的最早的一部武侠小说是《燕丹子》。
《燕丹子》共有三卷，描写的是荆轲刺秦王的故事，作者不可考，成书时间在秦汉之间。原书早已亡佚，我们今天看到的《燕丹子》是纪晓岚编撰《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出此书，私下抄存了一部。
清朝学者孙星衍从纪晓岚处得到抄本，以《永乐大典》详加校勘，核之史记，索隐唐宋人类书所载，这才使的这本小说流传下来。
《燕丹子》的故事情节和历史事实类似，主要是增加了出场人物和细节。
例如史书记载燕太子丹在秦国做人质受到冷遇而回，但史书没有记载太子丹受到什么羞辱。《燕丹子》中则写到太子丹向秦王嬴政请求回到燕国，嬴政答复“乌白头、马生角，乃可许耳”。“乌”就是乌鸦，我们知道乌鸦都是黑的，等乌鸦变白头、马头生角，就是不可能的事。但是上天怜悯太子丹，关押太子丹的屋外真的飞来一只白头乌鸦、跑来一匹生角之马，嬴政不得已将太子丹放回。
在通往燕国的路上，嬴政令人在桥上设置机关想要陷害太子丹。可太子丹走到桥上机关竟然失效了。太子丹到了秦国边境已经是晚上了，城门关闭。太子丹城下学鸡叫，全城的鸡都叫了起来。城门官以为天亮了，于是打开了城门，太子丹顺利离开秦国。
太子丹回到燕国后一心想要报秦国羞辱之仇，“深怨於秦，求欲复之，奉养勇士，无所不至”。这其中就杜撰出了史书中没有记载的两个人-夏扶和宋意。
夏扶和宋意是太子丹奉养的勇士，太子丹对二人及其看中，但是荆轲好友田光却对夏扶和宋意以及秦舞阳评价不高：“夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋意，脉勇之人，怒而面青；武阳，骨勇之人，怒而面白。”“荆轲，神勇之人，怒而色不变。”因此太子丹采纳了田光的建议，决定派荆轲去刺杀嬴政。
我们熟知的“千里马肝美人手”既是出自本书。
荆轲见了太子丹受到热情款待。荆轲用石瓦投掷水中乌龟，太子丹看见了令人奉上金银供荆轲取乐，直到荆轲累的拿不起金银为止；荆轲说马肝肥美，太子丹命人将千里马杀掉取肝供荆轲享用；荆轲说舞女手美，太子丹命人将舞女之手砍下送给荆轲。
《燕丹子》中荆轲准备入秦的过程和史书大同小异，之后就是我认为最精彩的部分-易水送别和图尽匕现。
萧萧易水河旁，送别荆轲和秦舞阳的太子丹等人白衣白冠，高渐离击筑，宋意相和，荆轲唱出了那句千古绝唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲和秦舞阳走后，夏扶车前刎颈，以死送别。
这一段描写的比史书记载要精彩的多，也更能体现燕赵慷慨悲歌之情。从夏扶身上我们可以看到和荆轲齐名的刺客豫让的影子：士虽然不能为国尽忠，但可为知己者死。
荆轲献图的过程和史书相同，但是嬴政拔剑并不是大臣提醒的，而是鼓琴的姬人以琴律传意。
嬴政被荆轲控制之后，假装顺从：“今日之事，从子计耳！乞听琴声而死。"召姬人鼓琴，琴声曰："罗縠单衣，可掣而绝。八尺屏风，可超而越。鹿卢之剑，可负而拔。"轲不解音。
嬴政从后面拔剑之后刺伤荆轲，荆轲甩出匕首，但是没有击中。
这里面并没有写到侍医夏无且，可能作者认为以琴声提醒嬴政更显的情节激荡吧。
从《燕丹子》我们可以看出，此时的武侠小说虽然没有脱离历史，故事略显单薄，但是已经有了后世武侠小说所具有的要素。主人公有强烈的责任感，不畏强权不畏强暴，为了正义可以舍身取义，杀身成仁，也符合金庸笔下郭靖所说的”侠之大者为国为民“的要求。