汉画拓印作品辅首衔环历史寓意是什么？

Question

如题所述

Answer 1

辅首衔环
铺首衔环出现在商代，汉代的陶器和青铜器以及画像石、墓门以及棺椁上均有出现。辅首所衔之环为门环，门环是用来开关大门和叩门的。铺首衔环即铺首，明清以后升格为龙族是龙的第九个儿子，性好静，警觉性极高，善于严把门户。
中文名
铺首衔环
外文名
classis with ring-handle
安装
大门
又称
铺首
快速
导航
西方的铺首衔环
中国的铺首衔环
来源
早于建筑
人类建筑已有近四万年的历史。从发现最早的猛犸象狩猎人的帐棚、从穴居、半地穴居、石头建筑，从巢居到干栏式建筑开始门的形式就出现了，先于人类建筑的诞生而产生。
有“门”就会有“铺首衔环”，尽管史前的“铺首衔环”很原始，但从原始的“门拉手”、再从“铺首”到“椒图”，基本功能基本没变。
与神灵沟通
铺首衔环出现在商代，汉代的陶器和青铜器以及画像石、墓门以及棺椁上均有出现。史前的巫术活动，是商人所有活动的主宰，铺首衔环铸饰成青铜器的装饰构件与祭祀用的的青铜器一样，起到了与神灵沟通的目的。
伏羲女娲
中国神话系统的“大神”伏羲、女娲交尾装饰的铺首衔环，在滕州市（滕县）出土。东汉晚期，纵84厘米、横97厘米，为浅浮雕，画面中央是铺首衔环，两侧为伏羲、女娲相对，皆人身蛇尾，蛇尾于环内相交，下面左右各有一只羊。出土的浅浮雕画面共两层，下面一层是一人和一龙在嬉戏。

Answer 2

现了，先于人类建筑的诞生而产生。
有“门”就会有“铺首衔环”，尽管史前的“铺首衔环”很原始，但从原始的“门拉手”、再从“铺首”到“椒图”，基本功能基本没变。
与神灵沟通
铺首衔环出现在商代，汉代的陶器和青铜器以及画像石、墓门以及棺椁上均有出现。史前的巫术活动，是商人所有活动的主宰，铺首衔环铸饰成青铜器的装饰构件与祭祀用的的青铜器一样，起到了与神灵沟通的目的。
伏羲女娲
中国神话系统的“大神”伏羲、女娲交尾装饰的铺首衔环，在滕州市（滕县）出土。东汉晚期，纵84厘米、横97厘米，为浅浮雕，画面中央是铺首衔环，两侧为伏羲、女娲相对，皆人身蛇尾，蛇尾于环内相交，下面左右各有一只羊。出土的浅浮雕画面共两层，下面一层是一人和一龙在嬉戏。[1]

滕县出土 伏羲、女娲交尾装饰的铺首衔环
西方的铺首衔环
科隆大教堂
现代的考古出土器物早已证实东西方均有“铺首衔环”。作为一种装饰艺术型式,无论在中国还是西方都很常见。16世纪，在德国出现区别于常态的大教堂，（现在的哥特式教堂）意大利艺术家瓦的门拉手被赋予避难权利的象征物,凡是碰到门环之人,皆被予以保护。

Answer 3

所谓的拓印就是把一张坚韧的薄纸事先浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑底白字的拓片就复制完成了，这种复制文字的方法，称之为"拓印"。它是将石刻或木刻文字，用纸、墨拍印出来，以便保存和传播的工艺方法。
来源
拓印在中国有着悠久的历史，远在公元前两千年重要大事记载便已被镌刻于骨板或青铜亦有刻于砖瓦陶瓷木料玉石以保存文字及图像者，唯用于长篇碑文最多之质材当推石料。在若干为保存权 威性著述而实行之大型计划中，以自公元605年起至1096年完成，将400余万 言佛经镌刻于7137件石牌或石碑一事最具规模。在此之前，自公元175年至 183年，儒家七经二十余万言已被刻于46面石碑之正反两面，以此为东汉学子学人和学官建立并保存了斯等著述之标准模板。嗣后六朝亦各有镌刻儒家经典之举，而以18世纪末之清朝总其大成。 殿堂庙宇所在处之峭壁岩面，亦悉被用 来镌刻巨型宗教语句。

Answer 4

回顾本学期，高中部艺术社的同学们在社团课中化身古代”工匠“，亲手制作”铺首衔环“。

什么是“铺首衔环”？

对于这个名词，同学们觉得有点陌生。老师解释道：”铺首衔环，指的是我国传统建筑门饰，它距今已至少有两千多年的历史。既然我们要制作铺首衔环，就需要仔细观察一下铺首有什么样的造型特征？”

紧接着，同学们欣赏了许多古代的铺首，完成老师布置的学案。同学们总结发现，铺首的造型在古代多种多样，多以猛兽威严之相常见，象征着坚固和安全，祈求神灵像兽类敢于搏斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。同学们惊叹：“原来在古代铺首具有这么深远寓意，如此精美绝伦的造型。”

完成了对铺首的探究，同学们开始埋头设计，兽面、门环，同学们配上了精美的花纹，一个铺首的稿样基本完成。当然了，本次制作最重要的步骤，就是要做出立体的兽面同时还有威严之态。同学们用超轻粘土制模，除此之外，老师还准备了丙烯，教大家涂色时怎么表现金属的质感。同学们兴致高涨，他们精心投入制作，打造心中的铺首衔环。

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有认真当然有收获，最终，同学们成品亮相。一只只铺首，或庄严或怒目，惟妙惟肖，肌理表面散发着金属的光芒，有的还几乎以假乱真呢：

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和每一件跨越历史长河的铺首一样，如今同学们制作的一件件铺首衔环，似乎都在向我们诉说着一个个镌刻在大门上的故事，这是一次社团课，也是对历史文化的致敬，但仅仅学习与制作，是远远不够的，这件起源于信仰，兼具着实用，融入了审美，最终演变成中国传统建筑大门的重要构件的铺首，其背后蕴含的历史价值和艺术价值，是今天的我们不该忘记的

Answer 5

辅首衔环
铺首衔环出现在商代，汉代的陶器和青铜器以及画像石、墓门以及棺椁上均有出现。辅首所衔之环为门环，门环是用来开关大门和叩门的。铺首衔环即铺首，明清以后升格为龙族是龙的第九个儿子，性好静，警觉性极高，善于严把门户。
中文名
铺首衔环
外文名
classis with ring-handle
安装
大门
又称
铺首
快速
导航
西方的铺首衔环
中国的铺首衔环
来源
早于建筑
人类建筑已有近四万年的历史。从发现最早的猛犸象狩猎人的帐棚、从穴居、半地穴居、石头建筑，从巢居到干栏式建筑开始门的形式就出现了，先于人类建筑的诞生而产生。
有“门”就会有“铺首衔环”，尽管史前的“铺首衔环”很原始，但从原始的“门拉手”、再从“铺首”到“椒图”，基本功能基本没变。
与神灵沟通
铺首衔环出现在商代，汉代的陶器和青铜器以及画像石、墓门以及棺椁上均有出现。史前的巫术活动，是商人所有活动的主宰，铺首衔环铸饰成青铜器的装饰构件与祭祀用的的青铜器一样，起到了与神灵沟通的目的。
伏羲女娲
中国神话系统的“大神”伏羲、女娲交尾装饰的铺首衔环，在滕州市（滕县）出土。东汉晚期，纵84厘米、横97厘米，为浅浮雕，画面中央是铺首衔环，两侧为伏羲、女娲相对，皆人身蛇尾，蛇尾于环内相交，下面左右各有一只羊。出土的浅浮雕画面共两层，下面一层是一人和一龙在嬉戏

西方的铺首衔环编辑
科隆大教堂
现代的考古出土器物早已证实东西方均有“铺首衔环”。作为一种装饰艺术型式,无论在中国还是西
科隆大教堂的铺首衔环
科隆大教堂的铺首衔环
方都很常见。16世纪，在德国出现区别于常态的大教堂，（现在的哥特式教堂）意大利艺术家瓦的门拉手被赋予避难权利的象征物,凡是碰到门环之人,皆被予以保护。
非中国独有
在西方罗马时代之前的伊特鲁立亚艺术的石棺上、中世纪以及伊斯兰文化的大门等地方也都出现过。从考古实物可以看出，西方的兽脸衔环最晚于公元前5世纪就已经出现，因此，“铺首衔环”非中国所独有。
作为一种装饰艺术型式,无论在中国还是西方都很常见。 [2]
中国的铺首衔环编辑
铺首是安装在大门上衔门环的一种底座，它是中国传统的大门装饰，又称门辅。传说辅首是龙的第九个儿子，性好静，警觉性极高，善于严把门户。
另有一说，辅首衔环是汉代画像石刻比较常见的一种图案，它是由饕餮逐渐演化而来。饕餮是一种中国传统的神兽，因为这种神兽凶恶、贪婪，所以一般让其衔环，作为铺首置于大门上，用以驱邪。其实汉代画像石刻中的铺首，往往综合了许多兽类的特征，在此基础上进行夸张变形，造型既像牛，又像虎，面目凶恶，非常可怕。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护神。现在民居中常见的虎头门环正是这种文化因素的延续。
民用的辅首一般安装在最主要的大门上，造型简单，呈圆形，多为铁制或铜制，客人来访，可用门环轻击辅首，发出清脆的金属之声。户主闻之，便开门迎客。最讲究的要数帝王宫殿大门上的辅首，铜制鎏金，形象多为虎、螭、龟、蛇，这些图案的寓意是星宿守门，能预知凶吉，也有用瞪目张口的狮头作为辅首的，既有守门之意，又显示了皇家建筑的雄伟与庄严。中国早在汉代便已使用辅首，至今已逾两千年。辅首可反映历史的变迁，可显示使用者的地位