即雑种（ざっしゅ），杂种之意。罗马音：zasshu
日本有“杂种文化论”。出自此论。
词语解释：
1.（混血种）杂种，混合种。
雑种の马／杂种马。
この犬は雑种だ／这只狗是混合种。
骡马は马とろばの雑种だ／骡子是马和驴之间的杂种。
雑种を作る／培育杂种。“杂种”は「ろくでなし」の意味のののしり语でもあるので，使用に注意。
2.（さまざまな）各种各样的，混杂的。
雑种の植物／各种各样的植物。
拓展：日本有“杂种文化论”。加藤周—所主张的，是正面看待外来文化的存在，正面看待自己的文化传统，在相信自己文化传统优秀成分的同时．积极吸收外来文化的精华，建设自己的新文化——“杂种文化”，这才是健康的文化选择。
《日本文化的杂种性》发表于20世纪50年代中期。这本来是一种相当直观的描述，应该说符合一般人对日本现代文化现象的观察。但问题是，加藤将日本现代文化以此定性为“杂种”，还是对日本知识界造成了不小的冲击。因为在日本现代化的过程中知识界始终涌动着两种类型的“纯化”思潮。
一种是国粹主义，最为典型的例子莫过于二次大战期间对“天皇制神圣化”的种种宣传。另一种是基于近代化理论的“历史主义”。这种“历史主义”认为，世界史是单一线性发展的历史过程，任何国家都按同一顺序向前发展。
近代以来西洋处于历史进程的领先阶段，而日本则处于落后。因此，日本的现代化，就是不断地消除自身的前近代性和西洋化的过程。