三字经第一句就是“人之初，性本善”到底“人”这个字是怎么出现的？代表什么呢？人字是像形字，最早出现在甲骨文，表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立形象。人是地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物，人字不难写，但做人学问大。
“人”，肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。”
“人”这个字，在甲骨文的起源来看，也很有意思：两个“人”字，同向挨着就是“比”和“从”，背向而对就是“北”，一正一反构成“化”。
所以中国的古老文化，借助“人”字，早就道出了人类成长的共有规律：人的认识起点“比”，通过人和人的比较而类推一切，贫富，苦乐，有无等等，皆是因“比”而来。“比”过之后，就进入“从”的阶段，模仿别人，学习经验；当自己有了认识和积累，就不服气，出现逆反心理，到了“北”的过程。
想透了、洞穿了，然后到达“化”的境界，不盲目地“从”，也不极端地“北”，而是依据自己的生命要求转化各种能量，朝着自己的方向前进。
人字这两笔内涵丰富，哲理深邃，写好不容易，想要做好“人”更需要我们用更多的时间去经历与理解。
汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射。而能够代表中国文化的汉字又有许多，私以为比较有代表性的。
01.一
最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。
002.天
时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。
003.人
肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。”
004.日
中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。
005.月
自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的 祭祀及礼仪等。
006.山
地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。
007.水
五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出道家“无为而求治”的哲学思想。
008.春
春表示在太阳照耀下草木萌发，反映了先民对万物生长靠太阳的朴素认识。春是生机的象征，也是一年的开始。每到春节，极具装饰性的“春”字遍布城乡，成为中国人一年美好希冀的寄托。
009.禾
中国是世界上最主要的农业起源地之一。禾，最初指北方的粟。禾穗垂而向根，被古人引为君子不忘本、谦虚、感恩的美德。
010.圆
是古代对“天”的形状的朴素认识，即所谓“天圆地方”，这种观念影响了古代天文学的发展，对建筑学也产生了深远的影响。“圆”是中华文化的精神追求之一。中国哲学首先追求德行的修为，继而作用于外部世界，即“内圣外王”。“内圣”境界表现之一即圆融、圆通，形成圆满的生存逻辑，从而做一个有德行的人