孔融梨经典故事背后有什么不为人知的真相？
让孔融梨是我们经常读的一个故事，它告诉我们要谦虚有礼。但似乎我们并不知道这个小神童孔融长大后的故事。后来看了《三国演义》，才发现还有一个孔融，两个孔融其实是一个人。那么这个神童成年后发生了什么呢？下面请听JAL君为您解析。
作为孔融中孔子的第19代孙，孔融李让的故事记载于《世说新语》年。说实话《世说新语》这本书全是段子，可信度不算太高。我们很难说出孔融让梨的故事的真相。
但另一个故事的记录给我的感觉是，孔融是一个嘴尖不肯吃亏的人，并不像他表现出来的那样谦逊大方。这个故事是这样的：
孔融初到北京，名声大噪，整个京城都在夸这个小神童。后来，中医博士陈英来到李颖政府，客人们把这件事告诉了他，陈英却不以为然地说：“小时候聪明，长大后不一定聪明。”孔融马上反驳道：“那你小时候一定很聪明。”陈伟无话可说。
从这个故事来看，陈伟虽然说话严厉，但毕竟陈伟是长辈，孔融是晚辈，孔融这个卑微的晚辈，在长辈面前说话很快。诚然，孔融维护自身尊严的行为无可厚非，但牙尖嘴利、处处逞强的孔融，似乎与我们印象中的谦谦君子并不相符。结合孔融背后的悲剧，我觉得这个快嘴形象更像孔融本人，但《世说新语》里的谦谦君子有些假。
成年后的孔融，是我们理解的彻头彻尾的儒家，甚至是迂腐的儒家弟子。
《三国演义》年，诸侯伐董，孔融为北海相。的确，孔融确实做过北海相。孔融在北海的时候，是一个完全的儒家国家。仁、礼、教化并重，北海人民在孔融的统治下过着比较好的生活。因为孔融的善良，人们称他为“孔北海”。因此，当管亥的黄巾军围困这座城市时，像太史慈这样的人愿意为孔融冒生命危险。
前面是孔融的好地方，后面一个就显出孔融的迂腐了。当时天下有实力的诸侯是曹操和袁绍。孔融的属下左劝孔融去找其中一个，但孔融大骂左，甚至杀了他。不得不说，左的意见是很可取的。就算孔融想复兴汉朝，起码也要自保，但孔融拒绝了。
此后，建安元年(196)，袁谭攻北海，双方于春季在至夏交战。只剩下几百名士兵，箭如雨下，城内已经是短兵相接。孔融还是靠几本书谈笑风生。入夜，城陷，逃往山东(太行山东)，妻儿被袁谭俘虏。
这也令人费解。你明明有机会带着老婆孩子逃跑，却在这么紧急的情况下在那里读书，最终导致你的老婆孩子被拐卖。我真的不明白孔融的想法。我觉得他的行为恰恰说明了他是一个迂腐的人，他也是一个死板的人。
说实话，我无法判断孔融的死因。可以说，孔融是一个正直的人。面对强大的天子曹操，孔融并没有死抱住他不放，而是不断攻击曹操(虽然这些攻击没有实际作用，只是恶心人)；但我们也可以说，孔融是一个不明情况的人。当时天子身边的亲信就那么几个，基本上一个死一个。你孔融非但不帮天子分忧，反而频频自刎，最后自刎。也可以说此人迂腐，不懂得韬光养晦。
比如建安十二年，曹操在北方问乌桓，孔融嘲笑他说：“以前将军出征，在海外抑郁。当年丁玲偷苏武的牛羊，就可以加入讨伐！”当时饥荒战乱，曹操在上表中要求禁酒。孔融多次给曹操写信，认为禁酒不准，言语多为傲慢无礼。
曹操最终杀死孔融的原因，一方面是孔融心直口快，经常说曹操的坏话；一方面是因为孔融文学领袖的身份，他的话流传很广，人们相信他。在这种情况下，曹操不得不杀了孔融。
如果孔融当初有耐心，他本可以为汉朝的幸福做出更大的贡献，但终其一生，他都为自己的尖牙利嘴付出了代价。
孔融九岁的时候，有一个叫张俭的通缉犯，他逃到了孔子家。开门的是孔融，但政府知道这件事后，要追究责任。拥有逃犯是一项重罪。官府说孔融九岁没有犯罪的能力，所以这件事就推给了当时孔融的哥哥让梨。最后他的弟弟孔宝背了黑锅，被处死。有句话说，你四岁的时候，让你弟弟拿个梨，夸你十六，给你一条命。原来孔融用一个梨换来了一条命。
在青州被围的时候，孔融依然保持着一个名臣应有的风度，依然在外面不断的战乱中饮酒作诗。在青州即将被攻破的时候，孔融在一名护卫的护送下悄然离开，但他没有带妻儿。孔融的妻儿被袁谭的军队杀死。
孔融是个人才，后来投奔曹操麾下，但孔融是个狂妄自大，不把曹操放在眼里的人。曹操是对的，孔融坚决说是错的，曹操反对的孔融是赞成的，曹操反对的孔融是反对的。总之孔融喜欢和曹操唱反调。
曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融给曹操写了一封讽刺的信，但曹操除了隐忍什么也没做。曹操发布禁酒令，孔融再次上书反对。孔融天赋还可以，但是情商不行。孔融总是设宴款待天下英才。曹操本就多疑，怀疑孔融别有用心。孔融被诬告后，曹操不忍以不孝处死。
孔融梨故事的真相：人要从小学习孔融，养成尊老爱幼的习惯，也要告诉人要互相忍耐，不要只想着自己和别人。
让孔融梨是一个在中国流传了几千年的德育故事。这个故事说明，凡事都要遵守公序良俗。这些都是年纪轻轻就应该知道的道德常识。古人对道德很有学问。
重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
据说，孔融这不是谦让，而是一种屈服，如果孔融不让梨，孔融的哥哥们会揍孔融，这是孔融不得已而为之。
兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。强者占大利，弱者占小利，何来谦让？要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让，因为强者本来就有力占据大利。
孔融，字文举。鲁国（治今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的二十世孙，元城（今河北大名县）县令、泰山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。
在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。
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