在整理临床记录时，我发现有病人分辨不清脾与脾湿的区别。我祖父有一个学生，现在已经80多岁的高龄了。有一次，这位老中医在看门诊的时候，来了一个患者，这个患者介绍说自己的腹部一直感觉有点不舒服，大便也不成形，别的倒也感觉不出有什么异常。去医院做了几次检查也查不出有什么毛病。这个人是从事IT行业的，年龄不大，也就30多岁，工作压力比较大，食欲也不太好，基本就是这些症状。
听完病人的介绍之后，这位老中医给他仔细号完脉，开了药方，然后告诉他说：“你这是由于脾湿造成的。”当时这位患者就哈哈笑了，他说他在前几年出过车祸，脾都被摘除了，怎么还能患脾湿呢?但是他对这位老先生比较敬畏，不敢多问，因为很多医术很高的老中医都挺有脾气的，问多了他们也不明确回答。举个例子，比如说你去找中医看病，如果你要问老中医说：“您会看肝炎吗?”一般的老中医肯定会说：“我不会看，什么是肝炎我不知道，不懂。”其实他真的不懂吗?他怎么可能不懂呢!但是如果你这么问，老中医会觉得你不够尊重他，而且我们的文化讲求谦虚，一般越是有本领的人，越不会说我什么都懂、什么都会治，就是这个道理。
但是作为我个人的观点，我还是希望中西医能够结合起来，共同把这些概念上的误区解决掉。回到刚才的话题，因为老中医往往会有些脾气，所以这个患者就没好意思继续追问。他出来以后就跑来问我，说自己的脾都被摘除了还能患脾湿吗?我就跟他讲：“你所理解的那个是脾脏器官，与老中医所说的脾湿是完全不同的两个概念。”
有很多中医还是喜欢用“藏”字，理由是这个“藏”是一种整体的概念，是划分为三元的，就是分为有形的五脏和无形的五脏，也是形之五脏、气之五藏和神之五藏说，一个是血肉之五藏，后两个是功能之五臌，两者并不是一个概念。要是说因为你的脾臓被摘除了，那么你的身体就完全失去了营养的运化功能，那还了得，几天人就不行了。
中医强调七情致病，致是导致的致，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊都会导致疾病，其中思虑就会伤脾，是指影响脾的运化功能。
所以我把我对中西医对人体认知的不同理解跟他一一解释，我说：“中医里的这个脾与西医建立在解剖学上的脾脏器官是不同的，它讲的是功能上的划分，是客观存在的功能，就好像人体的十二经络一样，何为经络?经络你用放大镜看不见，用显微镜找你也找不到，但它是客观存在的，在国家的863工程里，也专门立项，花了大量的资金在研究人体的经络上。”
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