二1～4 保罗借用希腊和谐演说常用的字汇,就是鼓吹听众和谐、团结的演讲.
二5～6 有些学者认为,基督有「神的形状（form）」,是隐指亚当原来按神的形像（image）而造（创一26）.亚当是人想要成为神（创三5）,而
耶稣则本是神,却放弃他所当拥有的荣耀.
更符合此处的一个讲法,是犹太典籍对神之智慧的描述,认为他是神完美的原初形像（此处「形状」的意思,「角色」的成分可能多于「形像」；参二章7b 节,「奴仆的形状」,不过这个词组和二章7c 节的「样式（likeness）」平行）.
二7 以赛亚书五十三章的「仆人」也是「倾倒」或「倒空」自己,不过并非指道成肉身,而是指死亡（赛五十三12；参：腓二8）.不过,保罗用了一个很特殊的字讲「奴隶」（参 NRSV）,和 * 七十士译本以赛亚书所用的不同.
二8
犹太教的殉道故事大大夸赞顺服至死.钉
十字架被视为最羞辱的处死方式,只用于非罗马人的人犯,或是奴隶,或是阶级最低的自由人——
圣经背景注释