洗礼的合宜方式是什么?

Question

如题所述

Answer 1

一、洗礼是耶稣基督所设立的(太28:19)，不仅是为严肃接纳受洗这进入有形的教会(林前12:13)而且对她乃是一种记号和印证，以表明恩典之约(罗4:11;西2:11-12)与基督的联合(加3:27;罗6:5)重生(多3:5)，罪得赦免(可1:14)，和他藉着耶稣基督将自己奉献给上帝，行事为人有新生的样式(罗6:3-4;基督亲自指定这个圣礼应当在教会中继续，直到世界的末了(太28:19-20)
二、此圣礼所用的外表物质为水，藉此受洗者有合乎圣经蒙召的牧师，奉父、子、圣灵的名施洗(太3:11;约1:33;太28:19-20)
三、将受洗者浸入水中并非必要;浇水或洒水于受洗者便是合宜的洗礼(来9:10、19-22;徒2:41,16:33;可7:4)。
四、不仅凡认信并顺服基督的人(可16:15-16;徒8:37--38)，而且凡是父母双方或一方为信徒的婴孩，都可以受洗(创17:7,9;加3:9、14;西2:11-12;徒2:38-39;罗4:11-12;林前7:14;太28:19;可10:13-16;路18:15)。
五、藐视或忽略洗礼，乃是大罪(路7:30;出4:24-26);但恩典与拯救并非不可分割地狱此礼联系，以至于没有他便无人能重生或得救(罗4:11;徒10:2,4，22,31,45,47)或是凡受过洗者都无疑重生了(徒8:13,23)
六、虽然洗礼的功效并不维系于施行的瞬间(约3:5,8);但 是，人若正当地使用此礼，圣灵就藉此对凡照着上帝旨意应得那所应许之恩典的人(无论老幼)，在他指定的的时候，不仅将恩典放在他们面前，而且实在地赐给他们(加3:27;多3:5;弗5:25-26;徒2:38,41)。
七、不论对任何人，洗礼只宜施行一次(多3:5)