第1个回答 2009-07-23
明朝文人梅之涣曾在李白墓前题诗曰:“采石江边一堆土,李白之名高千古,来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”意在讽刺那些在李白墓前题诗之人的不自量力。对于梅之涣的这首诗,我并不敢苟同。如果在李白墓前题一首诗就要被讥为班门弄斧的话。那么“名高千古”的李白自己在名人荟萃的长安自称有乘风破浪之志,定国安邦之计,又算不算得是班门弄斧呢? 其实,对于那些敢于在大家、名家面前展示才华,或提出异议的人们(特别是年轻人)来说,班门弄斧又何妨?
班门弄斧是展示才华的直接途径。伯乐相马的故事妇孺皆知,韩愈还留下了“世有伯乐,而后有千里马”的名句。如果没有千里马的昂首长嘶,伯乐再怎么独具慧眼恐怕也难以识别它,更谈不上让它发挥才能了。毛遂自荐的典故则更能说明问题,正是毛遂的班门弄斧精神,才使他在平原君的三千贤士中脱颖而出,最终胜利的完成任务。有些人虽然经纶满腹却终未显露,一生碌碌无为,毫无贡献,其原因之一就在于缺乏一点班门弄斧的精神。
班门弄斧是获取知识的“终南捷径”。设想一下,在行家面前弄弄斧,即使露出几个破绽,也不过是贻笑大方而已。如果能得到行家的指点,那可真是受益匪浅。这比起那些抱残守缺,固步自封之辈,要强上许多。古人所说的“善学者,其量如海”也正是这个道理。
当然,我所说的“班门弄斧”是以提高知识水平,造福社会为目的的,那些故意卖弄的班门弄斧之徒不在此列。
以上是我对班门弄斧的一点看法,也算是班门弄斧吧。
第2个回答 2012-03-28
从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?
英国人塞缪尔.约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。
在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以,我们要提倡“班门弄斧”,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放,不敢越雷池一步呢?
不敢“班门弄斧”,正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢“班门弄斧”,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步?
而“班门弄斧”,是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。
班门弄斧又何妨?
班门弄斧这个词,通常被人们用来形容一个人不自量力,在行家面前炫耀本领。但是在鲁班面前摆弄斧头(的人)有什么错呢?他向鲁班咨询斧头的用法,与鲁班讨论如何改进斧头,切磋学问,①教学相长,这不是一种很好的学习精神、学习方法吗?
班门弄斧不仅会擦出智慧的火花,②而且还可能擦亮真理的明灯。12岁的聂利对“蜜蜂是靠翅膀发声”这一理论感到怀疑,于是他捕捉蜜蜂,动手实验,发现蜜蜂是靠翅下的小黑痣发声的,随即③在权威杂志发表了科学论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》。④可能有人认为聂利不过是一个小学生,他有什么资格发表论文、与专家学者同台辩论呢?事实证明,正是这样班门弄斧的精神,让他推翻了一条“常识”,并得到了科学界的认可,获得高士其科普奖。如果每个人都能不畏权威,那么百家争鸣,学术腾飞的蓝图将成为现实。可见,班门弄斧又何妨?
华罗庚有言:弄斧必到班门。班门弄斧,将为我们铺设走向成功的垫脚石。⑤布衣贾岛敢与吏部侍郎、文学大师韩愈并辔相语,共论诗道,请韩愈为自己点评诗句。最终他成为了一位了不起的诗人;牛顿年轻时常在名家面前宣布自己的研究成果,不断冲击着科学领域,最后有了自己的一片天地;阿尔斯通与美国许多篮球高手比试球技,取众人之长补己之短,最终打遍天下,被尊为“街球王”。⑥我们如果也敢于质疑,并且在老师面前大胆地提出自己的学习见解,弄弄斧子,那么就能够让老师看出我们的不足处,为我们指点迷津。这也有助于我们认识自我,提高自我。如此说来,班门弄斧又何妨?
当我们成为鲁班,遇到弄斧人时,也许会不屑、反感,但不要拒绝他在你面前一显身手,也许他的表现会让你大吃一惊。孔子和众弟子乘车外出讲学,偶遇两小儿辩日,双方各执一词,争执不下。他们知道孔子学识渊博,四海闻名,便请他来判断孰是孰非。⑦两个小孩毫不畏惧孔子这个大学问家,在孔子面前各抒己见,侃侃而谈。而孔子本认为自己“天文地理略知一二”,却怎么也不能给两位孩子答复。⑧这才知道自己仍然“才疏学浅”。那么班门弄斧又何妨呢?
班门弄斧是自信者渴望提高的行为;班门弄斧是挖掘真理的铁锹;班门弄斧能敲响专家学者的警钟;班门弄斧能加速人们(走向)成功的步伐。班门弄斧又何妨?