日本のでんとうげいじゅつ伝统芸术はいろいろありますが、その中でも歌舞伎は现在でもたいしゅうてき大众的なせいかく性格をもったえんげき演剧でしょう。
1700年顷、えど江戸（现在の东京）はきゅうげき急激なけいざいはってん経済発展を続けついに、おおさか大阪やきょうと京都に并ぶだいとし大都市にせいちょう成长しました。「えどことば江戸言叶」が力を持ち始め、町の人々の中にじまえ自前のぶんか文化を持ちたいというよくぼう欲望が生まれてきました。そんな中、京都のにんぎょう人形じょうるり浄瑠璃、大阪のきょうかく侠客きょうげん狂言にたいこう対抗する形でそだ育ったのが、江戸の歌舞伎でした。
现在、歌舞伎では女性のやく役は皆、男性がおんながた女形として演じます。ほんもの本物の女性よりも女性らしく、女性の「タイプ」を见せるのです。だから女性っぽさがいく几らかきょうちょう强调されています。歌舞伎のかんきゃく観客はこの强调を、女形のしこう至高の「芸」としてかんしょう鉴赏するのです。そして、ほとんどの人が、歌舞伎に女性が出ないのは伝统的なことなのだと思っています。
歌舞伎と言ってまずおも思いう浮かべるのは、目の回りのクマにこちょう夸张したけしょう化妆をするくま隈取りです。今のかんかく感覚から言うと歌舞伎のやくしゃ役者さんの化妆は、すごく浓いと感じます。日本の古い演剧では、役者は颜をろしゅつ露出しませんでした。
それに対して、おくないげきじょう屋内剧场という狭いスペースでじょうえん上演された歌舞伎では、かんきゃく観客と役者が近いきょり距离にはいち配置されるので颜がじゅうよう重要になります。ですから、びぼう美貌のはなかたち花形ににんき人気がしゅうちゅう集中しましたし、うきせえし浮世絵师もびじんえ美人画や美貌の役者絵しか描きませんでした。ということで、歌舞伎の初めは美貌がじゅうし重视されました。
歌舞伎はようしきび様式美の世界です。感情がさいこうちょう最高潮に达した时、役者がこうどう行动をていし停止し、まるでぶたい舞台が？絵？のようなじょうたい状态になります。これは「み见え得」と言って、しばい芝居によっていろいろなめいばめん名场面があります。