门阀制度的观念
门阀观念是门阀政治的产物,但比起门阀政治,其延续性更强,即使阀门政治灭亡后,其残留的门阀观念依旧遗留了很长时间,对中国古代造成了长期的影响。很多门阀士族出身的文人以自己的门第为荣,虽然门阀最后走向了落魄,但还是有很多门阀士族的后人仍对祖先时期的盛况感到怀念,这种怀念既是为过往的辉煌业绩而骄傲,也是为自己落魄的当下而唏嘘。
门阀观念之所以受到统治阶级的排斥,主要是门阀观念中又针对中央集权的离心倾向,这种思想不利于统治的稳定,所以被当权者视为门阀士族的对抗。唐太宗曾下令:“不须论数世之前,止取今日官爵高下作等级”;还有高宗规定:“皇朝得五品官者,皆升士流。”唐朝时期的这些措施都是为了改变社会风气,铲除门阀的残余观念,以当世为官进爵为荣誉而非往日的士族身份为荣誉。
士族为什么重视门阀观念?
(1)保证社会地位的优越性
门阀士族作为中国历史上的特权阶层,在政治上出现了“累世公卿”“四世三公”的现象,这也是士族显赫的象征。如:东晋杨佳期祖上“自立门户承籍,江表莫比”,前后历经三百年历史,世代都是高官;吴郡陆氏东汉光武帝时期路阴担任尚书令,到了孙吴时期陆逊、陆抗也在朝廷担任要职。
世禄大家的形成大多在魏晋南北朝时期,士族享受家族荣誉带来的政治、经济上的独特地位,对于自身的社会地位感到十分的优越,对于庶族、寒族则自持身份,不与往来。
(2)确保士族血统的纯正
士族之所以一出生就享有特殊的优待,是因为其血统高贵,作为可以世代传承的世禄家族,血统的纯正是士族优越性的体现,所以维持门第等级对于他们来说就是维系自己的利益。
(3)垄断国家的政治
门阀士族大多世代承袭祖先的恩荫,把持朝廷中的官职,具有政治上的特权和独占性,成为了统治阶级中的金字塔尖,而为了保持政治的垄断性,他们需要牢牢抓住手里的权势,不能被人夺走,尤其是被士族视为低贱的庶族与寒族。
从东汉中期开始,就出现了“选士而论族阀阅”的现象,选举政策也由之前“举人贡士,或起吠亩,不系阀阅”的公平选举转变成了“以族举德,以位为贤”的门第选举政策。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考