杨沂孙最好的篆书作品有:《淮南子·主术训》、《仲长公理乐志论》、《周庙金人铭》等。
杨沂孙的篆书风格独特,他将金文与小篆相结合,形成了自己独特的书法风格。他的作品在用笔饱满坚实的同时,也注重文字结构和形态的变化,展现出丰富的个人风格。杨沂孙的篆书作品对后世产生了重要影响,许多近现代的书法家都学习过他的篆法。
杨沂孙的篆书虽是自邓而起,但相较于“邓派”书风却能别出心裁。这主要得益于其独到的文字学研究,他不仅总结概括了清嘉、道以来的金石学成就,还对秦汉后篆隶书法衰颓的原因作了探究。所以杨沂孙另辟蹊径,将金文与小篆相结合,形成了其独特的书风。
杨沂孙的篆书在融入金文、小篆后,在当时“邓派”书风流美婉丽的基础上,增加了金文的端严肃穆,结体也繁简有变、奇正相依。用笔则多以中锋为主,方圆并用,劲健而典雅。
杨沂孙简介
杨沂孙1812或1813—1884(嘉庆十七年—光绪十年),清代书法家。字子舆,一作子与,号泳春,晚号濠叟,观濠居士、江苏常熟人。道光二十三年(一八四三)举人,官至凤阳知府。工钟鼎、石鼓、篆杨沂孙、隶与邓石如颉颃。气魄不及,而丰神过之。偶刻印,亦彬雅迈伦。
杨沂孙书名虽高,但其身后的生平资料却很少。《清史稿·邓石如传》后附有百多字的简传,后采研究评介杨沂孙者多依此。兹引录全文:“杨沂孙,字泳春,江苏常熟人。道光二十三年举人,官安徽凤阳知府。
父忧归,遂不出,自号濠叟。少学于李兆洛,治周秦诸子,耽书法,尤致力于篆籀。著《文字解说问伪》,欲补苴段玉裁、王筠所未备。又考上古史籀、李斯,折衷于许慎,作《在昔篇》。篆隶宗石如而多自得。尝曰:吾书篆籀颉颃邓氏,得意处或过之,分隶则不能及也。