阿弥陀佛！您若有此善愿，无限随喜。
老法师谈放生： “过生日不能杀生，人庆长寿，杀害众生来宴会；庆祝自己的长寿，叫人家短命，哪有这种道理？于情于理都违背了。庆祝庆生，杀生造业来庆生，诸位想想看，这合不合情理？本来自己寿命很长，因为年年这种方式庆生，把自己的寿命减损了。不但寿命减损，来生的苦报，跟这些众生结的冤业，冤冤相报，没完没了。”
众生皆爱生恶死，生日更应该广行放生，多行利益。更要为生养的父母感恩回向。这样的生日，相信比大吃一顿来的更有意义。且现在生活水平提高，素食的种类也很多。宴请以素食，并不会被不理解。反而更加环保与健康。愿勉之！
生日不杀生，健康延寿命（成济仁）
民国时期，重庆两路口，有一张姓者，名耀生，年龄六十三，突然咳嗽痰中带血，胸部疼痛难以忍受。每日服药不济其事，食欲逐渐减退，身躯消瘦,眼见重病难疗，死在目前。这年生期到来，儿女准备大宴宾客，与之庆贺，作为孝敬老人之责。此时临近有一念佛好友，来家探望，寒暄之后，就引佛经里的教导：“人生要多行善事，可以消灾延寿。”并举了古人类似典例以及无畏布施能得健康的道理。此时耀生顿感兴趣，悟性甚高，完全相信临友之言。立即发下志愿，从此持斋戒杀，发心大量放生。此年生日，决定不搞筵席，以免杀生之罪。根据自己力所能及安排子女随时买物放生。嗯！此事非常灵验，由于内心虔诚，其病随着善功增长，病情就逐日减轻，数日后其病痊愈。此人更加信服因果，便跟随邻友皈依佛门。加上精近念佛，后来寿享八旬，无疾而终，后裔昌盛发达。这是慈悲好善得来的福报。
同时重庆地区另有一王姓者，家庭富裕，平生讲究享受。尤在生活营养方面特别重视，每日就餐不离鸡鱼等物。一生杀业很重。到年满六旬，认为人生花甲一周。就大办筵席，式宴嘉宾，席桌很是丰厚，乃鸡鸭海味，虾蟹鱼鳖等物，其味可口，亲朋都夸其人福气很好！儿女有孝，搞得不错！可是命不由己，出现甘去苦来，乐极生悲！数月之后，腹部出现一个肿瘤，日夜疼痛，逐渐增大，服药罔效。有人劝其念佛，他不但不相信，反而口出诽谤之意，认为世人愚痴。他对因果从来不得相信。直到病危神志恍惚，自言自语，说道：身边有无数冤魂，索其命债，要拉他到地狱问罪受刑。病苦延之数日才得命终。
可见儿女为父母庆生，“大办筵席，式宴嘉宾，顺其老人高兴，名曰尽孝。”其实恰恰相反，因杀生太多，将动物的悲惨来庆贺老人的生期，与父母造成严重的罪过。所有命债都在老人身上，怎么能够承担，这种尽孝，反而形成大逆。
因杀生太多，重罪难逃，将老人推向地狱，按罪定刑，残酷万状，何其悲惨！真是万死万生，求生不得，求死不能，求出地狱，永远无期。如此惨然，为子女者何其忍心，所负命债累累，其父其子怎能偿还，以上罪愆怎能弥补，这种事实真相，不能与亲延寿，反而增罪折福。详览《地藏菩萨本愿经》可知端的。为子女者，必须深思。以免造成大错，后悔莫及。
奉劝世人多体好生之德，常以慈悲为本。至于儿女尽孝乃为天伦之职责。要与父母行善积德，戒杀放生，求其父母健康长寿，乃为真正大孝。其功德就不可思议也。
老法师谈放生： “过生日不能杀生，人庆长寿，杀害众生来宴会；庆祝自己的长寿，叫人家短命，哪有这种道理？于情于理都违背了。庆祝庆生，杀生造业来庆生，诸位想想看，这合不合情理？本来自己寿命很长，因为年年这种方式庆生，把自己的寿命减损了。不但寿命减损，来生的苦报，跟这些众生结的冤业，冤冤相报，没完没了。”
众生皆爱生恶死，生日更应该广行放生，多行利益。更要为生养的父母感恩回向。这样的生日，相信比大吃一顿来的更有意义。且现在生活水平提高，素食的种类也很多。宴请以素食，并不会被不理解。反而更加环保与健康。愿勉之！
生日不杀生，健康延寿命（成济仁）
民国时期，重庆两路口，有一张姓者，名耀生，年龄六十三，突然咳嗽痰中带血，胸部疼痛难以忍受。每日服药不济其事，食欲逐渐减退，身躯消瘦,眼见重病难疗，死在目前。这年生期到来，儿女准备大宴宾客，与之庆贺，作为孝敬老人之责。此时临近有一念佛好友，来家探望，寒暄之后，就引佛经里的教导：“人生要多行善事，可以消灾延寿。”并举了古人类似典例以及无畏布施能得健康的道理。此时耀生顿感兴趣，悟性甚高，完全相信临友之言。立即发下志愿，从此持斋戒杀，发心大量放生。此年生日，决定不搞筵席，以免杀生之罪。根据自己力所能及安排子女随时买物放生。嗯！此事非常灵验，由于内心虔诚，其病随着善功增长，病情就逐日减轻，数日后其病痊愈。此人更加信服因果，便跟随邻友皈依佛门。加上精近念佛，后来寿享八旬，无疾而终，后裔昌盛发达。这是慈悲好善得来的福报。
同时重庆地区另有一王姓者，家庭富裕，平生讲究享受。尤在生活营养方面特别重视，每日就餐不离鸡鱼等物。一生杀业很重。到年满六旬，认为人生花甲一周。就大办筵席，式宴嘉宾，席桌很是丰厚，乃鸡鸭海味，虾蟹鱼鳖等物，其味可口，亲朋都夸其人福气很好！儿女有孝，搞得不错！可是命不由己，出现甘去苦来，乐极生悲！数月之后，腹部出现一个肿瘤，日夜疼痛，逐渐增大，服药罔效。有人劝其念佛，他不但不相信，反而口出诽谤之意，认为世人愚痴。他对因果从来不得相信。直到病危神志恍惚，自言自语，说道：身边有无数冤魂，索其命债，要拉他到地狱问罪受刑。病苦延之数日才得命终。
可见儿女为父母庆生，“大办筵席，式宴嘉宾，顺其老人高兴，名曰尽孝。”其实恰恰相反，因杀生太多，将动物的悲惨来庆贺老人的生期，与父母造成严重的罪过。所有命债都在老人身上，怎么能够承担，这种尽孝，反而形成大逆。
因杀生太多，重罪难逃，将老人推向地狱，按罪定刑，残酷万状，何其悲惨！真是万死万生，求生不得，求死不能，求出地狱，永远无期。如此惨然，为子女者何其忍心，所负命债累累，其父其子怎能偿还，以上罪愆怎能弥补，这种事实真相，不能与亲延寿，反而增罪折福。详览《地藏菩萨本愿经》可知端的。为子女者，必须深思。以免造成大错，后悔莫及。
奉劝世人多体好生之德，常以慈悲为本。至于儿女尽孝乃为天伦之职责。要与父母行善积德，戒杀放生，求其父母健康长寿，乃为真正大孝。其功德就不可思议也。
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