每串佛珠，都有一定数量的珠子串成，而各种特定的数量都有渊源和含义：一千零八十颗：表示十届各有一百零八种烦恼，合成一千零八种。
1、一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。
一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。
2、五十四颗：表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。
3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。
4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。
5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。
6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。
8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。
扩展资料：
金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提的叶子是绿色的，树的主干是圆柱形，树皮是白色的。
该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，如尼泊尔、缅甸东部、不丹等地。金刚菩提根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。
金刚菩提一般分为1-21瓣不等，坚硬无比，有无坚不摧之意，可摧毁 一切邪恶之力。密宗修炼金刚部时常采用金刚菩提作为念珠。
而从文玩角度来说，金刚菩提被盘玩后会有很大变化，最终会变成枣红色，具有油润沉稳 的美感，震慑人心，给玩家带有强烈的满足感和成就感，因而广受玩家追捧。
有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义，算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。
扩展资料：
金刚菩提子手串几颗好，一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的，如果是戴在手腕上面，不管金刚菩提子手串几颗都比较好。
108颗的金刚菩提子手串比较常见，但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好，而是说108颗的手串代表的含义不相同，我们在念佛的时候计数也比较方便。
参考资料： 佛珠手链-百度百科
一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。
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