文言文同意

如题所述

第1个回答  2022-11-25

1. 文言文同意词句

他人入室。

——《诗·唐风·山有枢》 进去室人入又。——《诗·小雅·宾之初筵》 参加 加入凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。

——《周礼·地官·媒氏》 接纳 采纳命农计耦耕事。——《礼记·月令》 计算以六计弊群吏之治。

——《周礼·太宰》 计较 关心于父母之爱子,则为之计深远。——《战国策·赵策》 商议 谋划未见君子。

——《诗·周南·汝坟》 看见见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 觐见 会见宋华父 督见 孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》 遇到 碰见足恭而口圣。——《大戴礼记》 脚鼎折足,覆公餗。

——《易·鼎》 支撑器物的脚国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》 充实 足够靡所定处。

——《诗·大雅·桑柔》 安定 安稳磬罢僧初定,山空月又生。——李中《碧云集》 镇静 宁静行略定秦地。

——《史记·项羽本纪》 平定一达谓之道。——《尔雅》 走的路得道多助,失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》 道德 正义阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》 道教 道士从者塞途。

——韩愈《送李愿归盘谷序》 阻隔 堵住志气塞乎天地。——《孔子·闲居》注:“满也。”

填塞 充满将欲何施,以塞此名。——《汉书·于定国传》 补救 抵偿还而不入。

——《诗·小雅·何人斯》 返回白头还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 仍旧 依然吏以过误罢者还其职。

——《明史·太祖本纪》 恢复 还原。

2. 做什么事情要先经过别人的同意,用文言文怎么说

要用文言文说“做什么事情要先经过别人的同意”,首先要弄明白句子里面的现代汉语词语可以用哪些文言词语来替代。“做”文言词语可以用“为”。“什么事情”文言词语可以用“何务”。“要先”文言词语可以用“需首”。“经过……的同意”文言词语可以用“准”。“别人”现代汉语意思指的是第三人,等同于“他人”,翻译为文言词语可以用“厥”。“做什么事情要先经过别人的同意”用文言文可以这样说:何务为需厥首准也。

3. 对于白话文替代文言文,你是否同意,请说明理由

不同意,文言文应该代替白话文九十多年前的这个时间,中国作为一只臃肿的猪在众多的外国的屠刀下经历着各种各样的难以忍受的和我们羞以启齿的灾难.在那样的情况下,胡适挥舞着白话文的大旗招徕诸多文人骚客对文言文开战.他也许不知道自己对伟大的中华文明造成了多大的创伤,是的,他永远也不会知道了,但历史知道,也一定会给他的这一莽夫的行为作一个极为客观的评价.其实,在今天,一些东西已经表现出来了,中国传统文化的经典,特别是典籍,却已真的走道了绝境的地步.我希望这是处于绝地而后生,而绝非新疆虎灭迹前的那一场风沙.我多么希望我言过其实,是杞人忧天.然而恰恰不是.自从鲁迅,矛盾,巴金,冰心,老舍,当然还有胡适,林雨堂,梁实秋.这诸多国文大师羽化后,中国的大师级任务还有几名.诺贝尔文学奖又何曾垂青过我们这东方千年繁荣文化的泱泱大国.那李敖不过象我们电影界去冲击那奥斯卡似的,一相情愿,自以为是;犹如美女给你的一个想入非非的眼神.不知道自己干多少活,还不清楚自己吃几碗干饭吗?这一切其实都源于胡适的那一场牛X烘烘的白话文运动.你想一下:他们自己接受的什么文化教育,难道是白话文教育.如果是这样的话,我宁愿愚蠢的无条件的去接受这白话文运动,而绝没有半句这看似牢骚般的肺腑之言.胡适小时,熟读经书,在浓厚的文言文的教育环境下长成,那个时代的哪位大师级人物,不是先读中华优秀文化典籍,后或发奋或潜力挥发,才成为以文化扬名于那一时代,甚至名垂千年的.他们只是博学的象征,只是文化的代表,是文化的权威.但他们没有权利剥夺了我们甚至还要远久的后人的接受文言文教育环境的机会,不要以为你在一方面可以,就认为你在任何方面都行.然而,他们却这样办了,而且,还要也功臣的地位自居,这是历史上又一巨大的欺骗,让我们去揭露那弥天的谎言,给他以真实的面目.不要再让罪恶的人去拥有花环,给他应有的镣铐.文言文,我们千古文化的结晶,它是将语言文字浓缩到极至且不失丰富的含义,而且琅琅上口,这么优秀的传统的东西,我们不去珍惜,不去掌握,非得等它消失了再去流那几滴悔恨的和鼻涕差不多的东西吗.而白话文,我们整天都在说,都在讲,一辈子都在用实践去学习的东西.难道还要将大量的时间在浪费在上面吗!而作为艺术宝库的文言文即使将每天花在语文课的时间都用在这都不足为过.要传承好历史的东西,你自己都没有掌握好,怎么承以先人,传以后代.做前人文化的好子孙,只有这样了.也许,有人还认为,语文教育中有关于文言文的教育.但那些东西够吗?今年的还没记住,去年的却早已忘光,这样犹如黑大瞎子掰棒子似的学习,就是你在聪明,你能确保文言文再传千年吗?到那时,会读几首唐诗的人就会成为一代大儒了.语文课,应是文言文的殿堂.语文教育,文言文代替白话文教育刻不容缓。

4. 古文中表示同意,赞成.有多少种说法

然也!

余亦以为然也!

英雄所见亦同!

汝之言,余之愿也!

余颔首!

余抗臂以赞之!

汝言既某之言也!

余心所隐,皆汝之所言也!

言吾所思!

与吾意合也!

余意亦当之!

与之同赴也!

某纳之!

余归当以思!

盖其所言也,皆言余之不能言!

其意若何?皆吾之所感也!

君一席之言,某受教三生!

吾之心,长于君之身也!

君之情也,与吾同!

余亦有所感之!

是20个了吧!!想不出来

望采纳,谢谢。

5. 文言文的不同意项从学过的文言文课文中找出下列文言文实词的不同意

1爱其子,择师而教之(爱护) 2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜) 4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜) 5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 6古之遗爱也(恩惠) 7爱而不见,搔首踯躅(通“薆”.隐蔽,躲藏)2-安 1风雨不动安如山(安稳) 2何故置某于安闲之地.(安全) 3然后得一夕安寝(安逸) 4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰) 5离山十里有王平安营(安置、安放) 6将军迎操,欲安所归乎(哪里) 7衣食所安(养生) 8既来之,则安之(使---安) 3-兵 1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队) 3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略) 4左右欲兵之(用兵器杀人,名词作动词) 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)4-朝cháo 1朝服衣冠(zhāo 早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜) 3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝廷) 5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南朝北(对、向,动词) 5-除 1黎明即起,洒扫庭除(台阶,名词) 2为汉家除残去秽(清除,去掉) 3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉) 4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理) 5予除右丞相兼枢密使(拜官授职) 6扶辇下除(门屏之间,名词) 6-辞1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语) 2皆好辞而以赋见称(文词,文学) 3动以朝廷为辞(藉口) 4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞) 5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别) 6陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体) 7大礼不辞小让(讲究,计较) 8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令,应酬的言辞 ) 9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉) 10近者奉辞伐罪(命令)7-殆 1知彼知已,百战不殆(危险,形容词) 2且燕赵处秦革灭殆尽之际近于(几乎,副词) 3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕,副词)4思而不学则殆(精神疲倦而无所得,形容词)。

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