饮酒陶渊明这首诗主要描写了什么内容

Question

如题所述

Answer 1

《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。

原诗：

《饮酒·其五》魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

释义：

将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

扩展资料：

这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

《饮酒·结庐在人境》以平淡之语，写秋日晚景，叙归隐之乐，道生活哲理，即富于情趣，又饶有理趣，达到了情、景、理的统一。尤其是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”几句，“清悠淡永，有自然之味”，更具艺术魅力。

到东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系，而是相反地强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。

这在他的《饮酒》之五中，表现得最为充分而优美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。

参考资料来源：百度百科——饮酒·结庐在人境

Answer 2

1、诗人在于大自然的亲近中获得了归隐田园、远离世俗的宁静安详、闲适自得的心境.
2、若“见南山”的“见”字作“望”.如果是“望”字,这诗就变得兴味索然了.为什么不能作“望”?因为“望”是有意识的注视,缺乏“悠然”的情味.还可以深一步说：在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能具足而自由；人生之所以有缺损,全在于人有着外在的追求.外在的追求,必然带来得之惊、失之忧,根本上破坏了生命的和谐.所以,在这表现人与自然一体性的形象中,只能用意无所属的“见”,而不能用目有定视的“望”.2、厌弃世俗,陶醉自然.
3、因为“见”字生动地描绘出了作者在东篱下采菊时的悠闲,不是有意去“望”,而是无意所“见”,从而很好地表现出了诗人悠然恬静的心境.
赏析
诗人归隐后心境恬静,不与权贵交往.悠然自得地欣赏自然美景,无疑是一种精神上的安慰和享受,因此他认为这种隐居生活含有人生真正的意义.“采菊东篱下,悠然见南山”两句,展示出作者热爱自然的情感和旷达的心胸,最有妙处.
“采菊东篱下,悠然见南山”,“悠然”一词道出了诗人内心的悠闲,恬静,自由；“见”字显示诗人采菊石,不经意间与南山美景猝然相遇的情态.此二句妙在自己无心见山,然悠悠远望,心与物游,达到物我两忘的境界.“问君何能尔,心远地自偏”一句蕴含着这样的哲理：心灵既远远的摆脱了世俗的束缚,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感.“此中有真意,欲辩已忘言”,此情此景中的田园生活含有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了该用怎样的语言来表达.实际上,作者的真正意思是：这其中有生活的真意,又何必去辨别,去用语言来表达呢?诗人并非真的“忘言”,只不过一切已尽在不言中了.本回答被提问者和网友采纳