什么叫“信”佛？简单说，你真的相信佛的教悔吗？佛的教诲你真的深信不疑吗？如果不能那就不是“信佛”！比如，佛说不要做“十恶”而应当要做“十善”，你真的在照做吗？如果你在认真照做，即便你不是十分清楚这样做是为什么，那么你也是“信佛”的，假如你更能明白这其中的因果报应，这是理信，能做到是事信，理事都能做到，那是真正的“信佛”。如果你说你相信佛的教诲如何如何正确，但就是做不到，并且也不愿去做，那你那个“信理”也是假信，不是真信，如果真信那是一定会做到，即便暂时做不到，也要努力去做的。所以，“做”是最重要的，也就是说“实践”佛所说是最重要的，即便你不懂佛理，但是你肯老实照做，老老实实按佛的教诲在生活中去实践，这是真信佛。 初一、十五吃斋，这是形式，这是帮助我们修断除对食物的贪欲，如果你能做到，当然好，如果做不到，那么就每个月拿一天来吃斋，假如一天也不行，当然也没关系，因为佛并没有说学佛就一定不能吃荤腥，佛许我们吃“三净肉”，不见杀，不教人杀，不为己杀。虽然我们可以吃“三净肉”，但是，佛说，如果要让世界没有战争，除非众生不吃肉，为什么？因为众生要吃肉，就必然会有杀，有杀就会有因果报应，生死轮回，我们不吃肉，就可以减少众生的杀生，减少仇恨，减少或减轻因果报应，减少生死轮回，减少痛苦！所以，我们在吃肉的时候，应当要想一想佛说的这些教诲，为了众生更是为了自己从根本上减少痛苦，我们是不是应该克制一下甚至应当断除自己的口腹的贪欲呢？再有吃素确实对我们的身心只有百利而无一害，现在的肉都是如何长出来的？都是激素“催”出来的，能吃吗？！为什么现在出现那么多奇奇怪怪的病，跟吃肉是有很大关系的！所以，如果我们明白了吃斋的道理，就不会再有到底吃斋是吃初一还是吃十五的疑问啦。 总之，信佛不是停留在形式上的，不是说你吃了初一十五，就算是信佛，那是不能算信佛的，充其量也只能说你是迷信。真信佛是要把佛的教诲落实在生活的方方面面，落实在为人处世待人接物上，再说直白一点，就是按佛的要求，把人做好，怎么做？修十善，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。如果你能把这十条做好了，那么你就是佛说的世间的善人。吃不吃斋不是信佛的标准，如果你明白了佛说的道理，你不仅初一十五会吃素，而且你一定会吃长素，就绝对不会有哪一天该吃哪一天不该吃的困惑啦。 我这里说的很肤浅，希望能对你有所帮助。
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