第1个回答 2010-05-29
在中国发展真正的新宗教你就做梦吧。基本上会被认为是邪教，即使不是政府也不希望那么多人信仰宗教的，也不好管理啊。
发展春哥教政府应该不会管吧。。
宗教在我国社会主义条件下的积极作用
宗教属于社会意识形态，是一种复杂的社会现象，一经产生，就对社会生活的各个方面产生深远和复杂的影响。由于宗教是人们对现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观，因此，从整个历史发展来说，宗教主要起消极作用。但是，在一定历史条件下和一定范围内，宗教也起过一定的积极作用。特别是在我国社会主义条件下，由于经过深刻的社会改造和宗教制度的改革，我国宗教状况已经发生了根本性的变化，并且逐步与社会主义社会相适应，这就使得宗教的消极作用得到了最大程度的遏制，而其积极作用得到了最大程度的发挥。宗教在我国社会主义条件下的积极作用，主要表现在以下五个方面。
一、有利于人民的安居乐业，促进社会的安定团结
由于我国人口众多，科技发展总体水平不高，生产力发展状况不平衡，使得就业、升学、医疗等一系列关系老百姓切身利益的社会问题，短时间内难以妥善解决，从而导致一些人精神空虚、意志消沉；同时，各种天灾人祸在所难免，也会给一些人和家庭带来沉重灾难和痛苦。遇到这种情况，最理想的当然是启发他们从马克思主义科学世界观、人生观、价值观那里吸取克服困难和解除苦恼的勇气。但是，如果他们中有的人不相信马克思主义而信仰宗教，在宗教中寻求精神寄托，在一定程度上也能帮助他们消除空虚、减少痛苦、稳定情绪，这对于社会的安定团结，人民的安居乐业是有利的。
二、有利于调整人际关系，促进社会主义精神文明建设
宗教在其发展过程中，逐渐形成了宗教信仰、宗教感情以及与之相适应的宗教教义、教规等，这些教义、教规以及宗教道德中具有某些积极因素。不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不妄语等戒律，平等爱人、救苦救难等慈悲精神，已成为虔诚教徒的行为规范。在现实生活中，宗教界人士在宗教思想指导下，做了许多有益于社会的善事，如举办各类传播文化知识的学校、赞助各项社会福利事业、保护祖国优秀文化遗产等。可见，宗教的一些教义、教规，在一定程度上起到了调整人际关系的作用，有利于净化人的灵魂、抑制邪恶、稳定社会，从而促进社会主义精神文明建设的发展。
三、有利于保护和管理历史文化遗产，促进社会文化艺术的发展
历史上，宗教思想和宗教活动对于文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等都有广泛、深远的影响，这就使得宗教人员能以特有的宗教感情来保护和管理历史上遗留下来的有关宗教的文物、建筑、庙宇、艺术、圣地等。这既有利于保护我国的历史文化遗产，又有利于开发丰富的旅游资源。同时，有些宗教界的高级僧侣和通晓宗教知识的学者、知名人士，在整理和研究宗教的历史、经典、理论、文学、艺术等方面也做出了一定的贡献；绝大多数宗教人员已不再完全依靠信教群众的“布施”而生，而是能够从事生产性和服务性的工作，这也有利于社会主义经济的发展。
四、有利于团结信教群众，促进民族团结、祖国统一和现代化建设
在宗教发展过程中，逐步形成了与宗教信仰、宗教感情相适应的宗教组织及专门的神职人员，有众多的教徒。因此，在现实生活中，宗教是一种不可忽视的社会力量。
我国的宗教，从教派构成看，有多种宗教并行流传，既有从国外传入的佛教、伊斯兰教、基督教、天主教，也有中国土生土长的道教，在一些少数民族中还流传着其他宗教；从时间上看，我国各种宗教都有较长的历史，少则几百年，多则上千年，对历史文化的发展和人民群众的生活有着广泛的影响；从人数上看，无论是历史上还是今天，宗教信仰者在我国人口总数中虽然所占比例不大，但其绝对数仍然相当可观，尤其在少数民族中信教群众相当普遍，有些少数民族几乎全民信教。因此，能否团结广大信教群众，不仅仅是宗教问题，而且还是关系到民族的团结、国家的统一，以及全面建设小康社会、早日实现现代化的大问题。
在我国，广大信教群众是拥护社会主义制度的，是建设中国特色社会主义的积极力量。我们有理由相信，有党和政府的正确领导，有正确的宗教信仰自由政策，广大宗教组织和信教群众一定能够依法从事各种宗教活动，为民族的团结、国家的统一和现代化建设做出积极的贡献。
五、有利于增进国际交流与合作，促进世界和平与发展
宗教是一种世界性的社会现象，有许多著名的政治活动家、科学家、艺术家，甚至一些国家的政府要人都是虔诚的宗教信徒。我国通过宗教团体和宗教界知名人士同他们接触，为我国在国际交往中提供了特殊的外事活动方式，有利于增进国与国之间宗教文化交流、友谊合作，团结反霸、维护世界和平，在我国独立自主的和平外交活动中，起着特有的积极作用。
总之，辩证地认识我国社会主义条件下宗教的作用，尤其是正确认识和充分发挥宗教在我国现阶段的积极作用，对于正确理解和自觉执行党和国家的宗教信仰自由政策，加强各族人民的大团结，促进祖国的和平统一大业，发展国际交流与合作，建设中国特色的社会主义具有重要的现实意义和深远的历史意义。
第2个回答 2010-05-24
宗教的产生，并不是来源于人的欲望，而是来源于人的欲望所带来的苦恼后果。为了解答这些苦恼，才产生了思想；为了发扬思想，才产生了哲学；为了使哲学成为指导生活的潜在意识，所以才有了宗教。
世间法解决彼此外在的争执，解决事相，讲的是社会的法理，目的是教化众生的执著，意义在于对其他类似事情的警示与见证；
出世间法解决自我内心的争执，解决理相，讲的是人性的心理，目的是解脱自我的执著，意义在于对今后类似的事情明白缘起无常的道理。
所以，有世间法就需要解决世间的事，而内心的事则需要佛法，世间法不碍出世间法，各有各的功用，如此而已。
宗教相对于个人而言，是种精神的镇定药物，缓解紧张压力造成的心灵（精神）、身体的各种烦恼苦痛，使心的精神的运动变得平缓，从而使身体有健康的基础。但是，过度使用或依赖使用，则如同过量镇定药物会产生依赖姓副作用一样，宗教如果利用不当，一样产生副作用。这就是宗教相对于个人的利和弊。
社会是个体的集合，所以宗教一样有这样的利弊，关键看使用者本人对方向、量化的取舍判别。宗教在一个稳定的社会中一样起到维护社会平静稳定的镇定作用（比如镇定药物对人体的作用），对社会的精神影响有其绝对有力的作用，对维护社会稳定和民族的聚合是重要的工具。完全没有宗教意识的社会是不存在的，人的精神依赖性一定会滋生隐性的类似宗教崇拜一样的崇拜情感，投射至不同的方面（集权人物、物质欲望等），反而不能有效节制；而过度突出宗教的社会影响力，则又会产生宗教权力、宗教影响的极端扩大，造成社会性的精神扭曲。
社会是人的放大，社会的行为是人的个体行为的彼此合作，社会的意识是人的个体意识的提炼和妥协，所以宗教的影响作用是可对比的。关键是看如何运用、如何看待。
至于说中国的宗教问题，涉及政治及共产党的制导思想等很多问题，不好说了。需要知道宗教是可以利用的，可以服务于政治活动的。但如果不去利用不去引导和使用，就会被其他极端思想所利用而带来麻烦。
第3个回答 2010-05-24
1.先入教,无论是佛教,道教或是伊斯兰教,基督教,天主教,只选其一
每个教分支很多,看你的机缘,哪个流派最迎合你所好或叫契机,也只能选其一..
2.认真按戒律修行
3.修行到一定程度,你或可开智慧,这时你就能创教.
4.作用:宗教是人类社会所必须的. 共产主义也算是一种信仰, 是中国的主流.
佛教的发展将还会有九千五百年左右时间,这是佛在经上预言的.其他的宗教就不清楚了.中国佛教是建立在儒家与道教的基础上的发展起来的.而中国还有一家叫法家,法家提倡的是无神论.
基督教天主教的发展在中国发展只有一百多年,只是由洋人文化对中国的渗透,影响力不大.包括现在新兴的摩门教,巴哈伊教人数更少.
5.如果要创建宗教,必须彻底遵守中华人民共和国法律,在思想上也不能与法律抵触.
人人向往美好的生活,如果你的宗旨是建立在这样的基础上,不搞封建迷信活动,让社会安定和谐,你所造的教一定会发扬光大.