(1)私自与他的部属乘船渡海而去。
（2）齐国人听说他很有才能，让他做卿相。 本题考查文言文的翻译能力。
解答本题时，要注意句中关键词语的解释以及句式的准确表述，特别要注意现代汉语的规范表述，一般采用直译。如（1）中，要注意准确把握“徒属”“行”的解释；（2）中，要注意“贤”的解释以及把省略句“以为相”补全。
参考译文：范蠡侍奉越王勾践，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。越军向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，来尊崇周室。
勾践称霸，范蠡做了上将军。回国后，范蠡以为盛名之下，难以长久，况且勾践的为人，可与之同患难，难与之同安乐，于是他打点包装了细软珠宝，私自与他的部属乘船渡海而去，始终未再返回越国。
范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达几十万。
齐国人听说他很有才能，让他做卿相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。
长久享受尊贵的名号，不吉祥。”于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，秘密离去，到陶地住下来，自称陶朱公。
金溪民方/仲永/，世隶耕/。
仲永/生五年/，未尝识/书具/，忽啼/求之/。父异焉，/借旁近/与之/，即/书诗四句/，并/自为其名/。
其诗/以养父母/、收族/为意/，传一乡秀才/观之。/自是/指物作诗立就/，其文理/皆有可观者/。
邑人/奇之，/稍稍/宾客其父/，或/以钱币乞之/。父/利其然也，/日扳/仲永环谒于邑人，/不使学。
/余闻之/也久/。明道中/，从先人/还家，/于舅家/见之/，十二三矣。
/令作诗，不能/称前时之闻。/又七年，/还自扬州/，复/到舅家问焉/。
曰：/"泯然众人矣。"/ 王子曰/："仲永/之通悟，受之天也/。
其/受之天也，/贤于材人/远矣。卒之/为众人，/则/其受于人者/不至也。
彼/其受之天也/，如此其贤也/，不受之人/，且为众人/；今/夫不受之天/，固/众人/，又/不受之人/，得/为众人而已/耶？。
金溪民方/仲永/，世隶耕/。仲永/生五年/，未尝识/书具/，忽啼/求之/。父异焉，/借旁近/与之/，即/书诗四句/，并/自为其名/。其诗/以养父母/、收族/为意/，传一乡秀才/观之。/自是/指物作诗立就/，其文理/皆有可观者/。邑人/奇之，/稍稍/宾客其父/，或/以钱币乞之/。父/利其然也，/日扳/仲永环谒于邑人，/不使学。 /
余闻之/也久/。明道中/，从先人/还家，/于舅家/见之/，十二三矣。/令作诗，不能/称前时之闻。/又七年，/还自扬州/，复/到舅家问焉/。曰：/"泯然众人矣。"/
王子曰/："仲永/之通悟，受之天也/。其/受之天也，/贤于材人/远矣。卒之/为众人，/则/其受于人者/不至也。彼/其受之天也/，如此其贤也/，不受之人/，且为众人/；今/夫不受之天/，固/众人/，又/不受之人/，得/为众人而已/耶？
文言文课外阅读练习一：孟母戒子（《韩诗外传》）
【选文】
孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣 矣。
【注释】
(1)[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。
【练习】
1、解释各组中加点的词的含义。
① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ）
处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（ ） ②此：（ ）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）
A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后
【阅读提示】
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
问题补充：、① 孟子辍然中止（ ） 然字加点
② 呼而问之：“何为中止？”（ ） 何字加点
3.处士笑而然之（ ） 然字加点
4.何有于我哉？（ ） 何字加点
① 孟子辍然中止（然：……的样子 ）
② 呼而问之：“何为中止？”（ 何：什么）*（因为“何为”应是“为何”，翻译成“为什么”，所以我觉得“何”是“什么”的意思）
处士笑而然之（然：同意，赞同。 ）
何有于我哉？（什么 ）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 ①失：（[讠宣 ]xāun ） ②此：（ 是）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是
D、自是之后（其余皆为代词）
高中的文言文阅读训练，包括原文、题目及答案，10篇的话一次发不完的，这次只能发7篇了，希望你能够满意。
一、阅读下面文言文，完成1—3题。 白孝德为李光弼偏将。
史思明攻河阳，使骁将刘龙仙率骑五千，临城挑战。龙仙捷勇自恃，举足加马鬣上，谩骂光弼。
光弼登城望之，顾诸将曰：“孰可取者？”仆固怀恩请行，光弼曰：“非大将所为，历选其次。”左右曰：“孝德可。”
光弼召孝德前， 问曰：“可乎？”曰：“可。”光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。”
光弼曰：“壮哉！”终问所欲，对曰：“愿备五十骑于军门，候入而继进，及请大众鼓噪以假气，他无用也。”光弼抚其背以遣之。
孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”
光弼曰：“未及，何知其克？”怀恩曰：“观其揽跋便僻①，可万全。”龙仙始见其独来，甚易之，足不降鬣。
稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。又止龙仙。
孝德曰：“侍中使予致词，非他也。”龙仙去三十步，与之言，亵骂如初。
孝德伺便，因嗔目曰：“贼识我乎？”龙仙曰：“何也？” 曰：“国之大将白孝德。”龙仙曰：“是猪狗乎？”发声琥然，执矛前突，城上鼓噪，五十骑亦继进。
龙仙矢不及发，环走堤上，孝德逐之，斩首提之归。（选自《谭宾录》） 注：①揽跋便僻：扬鞭策马非常敏捷的样子。
②搋：虎怒吼。1、.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.及请大众鼓噪以假气 假：借助B.半济，怀恩贺曰：“克矣。”
济：成功C.龙仙始见其独来，甚易之 易：轻视D.执矛前突，城上鼓噪 突：冲2.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A .白孝德单独请战，认为多带寸：卒反而不方便，只要求准备五十名骑兵，等他冲过去时跟着冲进去，其他众将士擂鼓呐喊助威就行丁。B.白孝德——人迎战刘龙仙，他跃马扬鞭，靠近刘龙/l¨刘龙仙谩骂挑衅，白孝德沉着应对，突发进攻，砍了敌首，得胜而归。
C.本篇文章叙事精炼，对话描写精彩，人物对话几乎占了全文一半；李光弼、白孝德、刘龙仙等人物语言各肖其身份、性格。D.文章的作者擅长人物形象刻画，白孝德智勇双全、刘龙仙骄横无谋、李光弼统帅风度，这些人物刻画无不栩栩如生，令人叹服。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。
（4分） （2）稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。（5分）答案：1.B（渡过）2.A（错在“单独请战”）3.(1)李光弼问需要给你多少人才能成功？（白孝德）回答：“—个人去就行了，给人太多反而不行。”
（2）等稍微靠近一点（刘龙仙）想要行动，白孝德摇摇手制止他，好象叫他不要动，刘龙仙不明白白孝德究竟要干什么。二、阅读文言文，完成题目。
刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。
至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。
上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。
愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。
上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。
遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。
吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。
高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。
上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。
冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”
上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。
冒顿在。固为子婿；死，则外孙为单于。
岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”
高帝曰：“善。”欲遣长公主。
吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人了名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。
（《史记•刘敬叔孙通列传》）臣光曰：建信侯谓冒顿残贼，不可以仁义说，而欲与为婚姻，何前后之相违也！夫骨肉之恩，尊卑之叙，唯仁义之人为能知之；奈何欲以此服冒顿哉！盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之，奚有于妇翁！建信侯之术，固已疏矣；况鲁元已为赵后，又可夺乎！（《资治通鉴》）1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.是时汉兵已逾句注 逾：到达B.冒顿杀父代立，妻群母 妻：以••••••为妻C.士卒罢于兵 罢：通“疲”D.建信侯谓冒顿残贼 贼：残忍2.下列各。