谁还记得以前听过的万荣笑话

如题所述

一、简介
"万荣笑话"是山西省运城市万荣县荣河镇土生土长的土特产,它生动有趣,机智幽默,来源于人们生活中的谐趣言行,是万荣及河东地区群众的口头创作,广泛地流传于山西及全国的许多省市。
笑一笑,品一品,万荣乡土上这一道独特的"ceng"味,美得太太哩。 使其万荣人这独有的"ceng""憨"表现的淋漓尽致!
万荣笑话是中国民间艺术的一朵奇葩,但长期以来在学术界却未得到应有的关注。从语言学的角度看,万荣笑话幽默产生的机制在于其对语言、叙述策略、对象、情景、逻辑机制和框架对立这几个语言知识资源灵活处理运用。
万荣县是中华民族的发祥地之一,史书上曾有"皇天后土"的记载。自轩辕黄帝在这里"扫地为坛祭后土"至宋真宗皇帝,先后有8位皇帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东,就7次到这里祭祀,并留下了千古绝唱《秋风辞》。
很多人都知道山西"万荣笑话",万荣因笑话而闻名,万荣笑话作为一种民间口头文学,一种地方文化特产,被称为黄土地上的幽默之花。历来受到广大群众的喜爱和众多客人的青睐。
二、主要特点
万荣笑话的第一个特点,是它带有荣河七十二争故事片的执拗、要强、不服人、不听劝、硬上坡等意味,是。既然万荣笑话是从过去的荣河七十二争故事演化而来,那么其基本特点应当比较一致。这就是故事都是以讲"争气"为主的。故事大体的模式是:你不叫我这样,我偏要这样;大家都不这样,我偏要这样;从一般常规上讲不能这样,而我偏要这样。
万荣笑话的第二个特点,是它具有很强的喻理性。其故事中埋藏着深刻的的哲理,一般来说是"正理反说",从反面讲述一条道理,通过说这可笑,这不对,而说明那可信,那正确。
万荣笑话的第三个特点,是它具有非常好的幽默感和可笑性。为什么近几年来万荣笑话无脚而走遍全国,无翅而飞遍各地,其可笑性是原因之一。故事集中了生活中许多十分可笑的东西或善意地讽刺,或轻松地挖苦,在精妙的编排下,给人们提供合情合理的笑料。这在所有的地域性的民间故事中是独一无的。
万荣笑话的第四个特点,是它具备广泛性和群众性。万荣笑话是人民群众创造的、人民群众传讲的,它是地地道道的民间故事。无论工农商学兵,不管是干部还是普通群众,都讲,都听,都编,只要是符合万荣笑话的精要,想怎么讲就怎么讲,想怎么编怎么编,谁也不指责谁,谁也不限制谁。任何人都能为它添砖油加醋或节外生枝,只要大家认可就行。
万荣笑话的第五个特点,是它具有很好的开放性和巨大的可塑性。开放性使它可以面对全国广纳天下民间故事的精华,又可以面对全国听从有声有色地讲演。可塑性是指它有不断变化和完善的特点,同一个故事,三年或一年之后再听到时也许就有所改变了;同一个故事,在甲地听的和在乙地听的也不尽相同。用不惜改变自己、重新塑造自己的办法来不断地提高自己,是万荣笑话的不衰之谜。
三、笑话举例
有个卖凉粉的,看见一位漂亮的妇女从面前走过,忙陪着笑脸打招呼:"婶子,来,吃一盘凉粉嘛!"
这位妇女便大大方方坐下来,吃了一盘凉粉后,掏出手绢把嘴一擦,站起来扭身就走。
卖凉粉的忙说:"您还没给钱呢!"
妇女说:"你叔等会儿给你钱。"
(二)
有个过路人拉肚子,一时找不到厕所,正好看见路边有座快竣工的平房,于是就跑进去方便,刚起来就被几 个来盖房的工人看见,工人们揪住他就要打。
正在这关键时刻,过路的老荣看见了,怒喝道:你们这是干什么?!
工人们说:他在房里解手,我们非揍他不可。
老荣说:你们不知道打人犯法嘛?!
工人被老荣镇住了,就问道:老同志,那你说该怎么办?
老荣说:总之,打人是不对的!他在房里拉了屎,你叫他把屎吃了不就行了吗,怎么能够动手打人呢?
(三)
菜市场有个嘴特甜的卖菜人,见了谁也叫得特亲热。
这天小万老婆来市场,卖菜人老远就喊:嫂子,看我这韭菜多鲜呀,捎一捆回去给我哥和咱侄儿包饺子吧!
小万老婆于是提上一捆韭菜就走,卖菜人喊道:嫂子,还没给钱呐。
小万老婆说:你哥一会从这路过,你跟他要吧。
卖菜人说:可我不认识我哥呀。
过路人都笑道:你连你哥都不认识,你哄谁呢。
(四)
一个万荣人和一个武汉人在火车上遇见之后吹开了牛皮。
武汉人说:黄鹤楼天下第一,高不见顶呀。
万荣人说:我们万荣有座飞云楼,半截子插在云里头,那年差点把美国的高空无人侦察机撞下来。
武汉人又说:去 年我们黄鹤楼上跳下一个人,30分钟才落地!
万荣人说:去 年我们飞云楼上也跳下来一个人,可警察却说他跳下来之前就已经死了。
武汉人问:那他是怎么死的?
万荣人说:他是被饿死的!楼实在太高了
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