一起回复好了，一般说基督教取得合法地位是312君一颁布，313李附属的米兰敕令～～其实教皇只是我们一般的一个口头称呼，真正的来说是西方教宗，由于其是西方唯一的大主教，所以一开始就说是西方教宗大约也说的通～～君堡不好说，比如以弗所和叙利亚埃及感觉教权都各种强大啊～
当年其实爱尔兰和高卢也有自己的教会，米兰的主教也很有名，只是相比罗马势力弱小罢了。大主教和宗主教是两回事呦。教宗是近代天主教发明的，因为教皇有点政治色彩太浓。
阿西，我又把米兰敕令年代记错了。。。
爱尔兰也一度有自己的教会，但是现在都没有了～～现在流传的西方天主教的教宗是罗马，从教会的角度来说确实可以把教皇的历史往前追溯
爱尔兰教会是圣帕特里克创立的。实际上包括高卢，西班牙爱尔兰教会等等教会都是后来被罗马教会的日耳曼修士给吞并的，这直接导致了旧沙琳礼，古高卢礼等等一大批西方本地教会礼仪被强制改成了统一的拉丁礼。这也从一个侧面显示了教皇在西方权威的确立是个渐进的过程。
以弗所等教会都是使徒时候就有的，那会君堡毕竟只是个普通的城市。可是成了首都自然地位就上来了。绝罚了聂斯托利派后，叙利教会基本上就被扯成两派了，后来基督一性论又导致亚历山大里亚教会分裂了，随后叙利亚和埃及又被大量绿化，因此势力就更衰微了。
我说的到不是人多，现在整个正教加起来也差天主教不少。。而是说东部的教会比较活跃，从阿里乌斯开始出了好几次大的异端。西部在整个古代除了罗马教会，在理论教义上缺乏亮点和创新
这倒是真的。。