举一个关于迷信龙的例子。

Question

如题所述

Answer 1

1982年的夏天,安徽省当涂县城关镇姑溪河大桥上,有很多人在纳凉,那时候,当地人有将凉床竹床搬到大埂边纳凉的习惯.姑溪河是长江的一条分支,属于内陆河流,却也满大,尤其是夏天涨水的时候,河面宽20多米呢,两头都通长江的.
突然很多人惊呼起来,河里发现一个大旋涡,很大很大,旋涡不断加速度的盘旋,几分钟后,旋涡里突然钻出一条蛇,妈妈的描述没有说那是龙,因为那和龙的差异很大,没有鳞甲,没有角,没有蒲扇一样的尾巴,就是一条蛇,但是却长了4个脚,也就是爪子,人们看的清清楚楚,那半蛇象龙的物体,直接往云里钻,此时天空暗了,象是要打雷下雨,江南夏季这样的天气本就常见,再加上有这个奇观,导致很多人拥挤到桥上观看,整个过程持续有10多分钟,所以河两岸加上桥上有几百人在观看，最后那物体直接往上空游动,直到消失,天空又恢复到原来的样子.
我也曾经问过很多同学的妈妈爸爸,或者上了年纪的人,他们都说有这个事,很多很多的人在看,描述的龙的样子完全一致.这些人都是我不同时间不同地点随性而问的,他们很多都是不认识的,所以我否定了串通的可能!
老人们说:"龙都是蛇修炼变的,蛇修炼到一定程度,就会长脚,也就是爪子,然后升天,漫漫再修炼成龙威武的样子!龙的前身就是蛇的样子."当年,他们看到的就是一条修炼刚成龙的蛇升天的情景!蛇修炼成龙,升天,要么去了个我们不知道的天界,要么就是腾云去某个山某个洞继续修炼!
总之,龙肯定是存在的!只是众说纷纭!
你也可以来当涂问问老人们,那晚所看到的!
一个人说,你会说是神经病,两个人说,你还是不相信,一个县城的人都在说，那么,这个事就有点悬乎了!
2.　河南省新野县有个龙背村。传说很久很久以前，有一老龙，为救一方百姓，违背天条布云施雨，被龙王打入凡间，累死于此，尸体化为200余亩的黄土高坡。龙背村由此而得名。千百年来，每逢天旱，百姓们便会供上猪头大馍，烧香磕头，祈求老天降下甘霖。于是，龙背村人便形成了一个迷信思想：龙背上不能挖沟、打井，否则，就等于断龙背动龙脊，老龙怪罪下来，村里便会死人。所以，千百年来，这200余亩土地的收成年年靠天。
2002年，农村开展“学教”活动以后，乡党委派来了驻村工作组，在全村开展学习“三个代表”重要思想，动员党员带头向迷信思想宣战，带领全村村民在老龙背上挖沟打井、发展生产。听说要动龙脊，村里十几位老人竭力反对。驻村工作组一边做解释劝说工作，一

Answer 2

1982年的夏天,安徽省当涂县城关镇姑溪河大桥上,有很多人在纳凉,那时候,当地人有将凉床竹床搬到大埂边纳凉的习惯.姑溪河是长江的一条分支,属于内陆河流,却也满大,尤其是夏天涨水的时候,河面宽20多米呢,两头都通长江的.
突然很多人惊呼起来,河里发现一个大旋涡,很大很大,旋涡不断加速度的盘旋,几分钟后,旋涡里突然钻出一条蛇,妈妈的描述没有说那是龙,因为那和龙的差异很大,没有鳞甲,没有角,没有蒲扇一样的尾巴,就是一条蛇,但是却长了4个脚,也就是爪子,人们看的清清楚楚,那半蛇象龙的物体,直接往云里钻,此时天空暗了,象是要打雷下雨,江南夏季这样的天气本就常见,再加上有这个奇观,导致很多人拥挤到桥上观看,整个过程持续有10多分钟,所以河两岸加上桥上有几百人在观看，最后那物体直接往上空游动,直到消失,天空又恢复到原来的样子.

Answer 3

听我妈妈讲的故事

1982年的夏天,安徽省当涂县城关镇姑溪河大桥上,有很多人在纳凉,那时候,当地人有将凉床竹床搬到大埂边纳凉的习惯.姑溪河是长江的一条分支,属于内陆河流,却也满大,尤其是夏天涨水的时候,河面宽20多米呢,两头都通长江的.

突然很多人惊呼起来,河里发现一个大旋涡,很大很大,旋涡不断加速度的盘旋,几分钟后,旋涡里突然钻出一条蛇,妈妈的描述没有说那是龙,因为那和龙的差异很大,没有鳞甲,没有角,没有蒲扇一样的尾巴,就是一条蛇,但是却长了4个脚,也就是爪子,人们看的清清楚楚,那半蛇象龙的物体,直接往云里钻,此时天空暗了,象是要打雷下雨,江南夏季这样的天气本就常见,再加上有这个奇观,导致很多人拥挤到桥上观看,整个过程持续有10多分钟,所以河两岸加上桥上有几百人在观看，最后那物体直接往上空游动,直到消失,天空又恢复到原来的样子.

我也曾经问过很多同学的妈妈爸爸,或者上了年纪的人,他们都说有这个事,很多很多的人在看,描述的龙的样子完全一致.这些人都是我不同时间不同地点随性而问的,他们很多都是不认识的,所以我否定了串通的可能!

老人们说:"龙都是蛇修炼变的,蛇修炼到一定程度,就会长脚,也就是爪子,然后升天,漫漫再修炼成龙威武的样子!龙的前身就是蛇的样子."当年,他们看到的就是一条修炼刚成龙的蛇升天的情景!蛇修炼成龙,升天,要么去了个我们不知道的天界,要么就是腾云去某个山某个洞继续修炼!

总之,龙肯定是存在的!只是众说纷纭!

你也可以来当涂问问老人们,那晚所看到的!

一个人说,你会说是神经病,两个人说,你还是不相信,一个县城的人都在说，那么,这个事就有点悬乎了!
2.　河南省新野县有个龙背村。传说很久很久以前，有一老龙，为救一方百姓，违背天条布云施雨，被龙王打入凡间，累死于此，尸体化为200余亩的黄土高坡。龙背村由此而得名。千百年来，每逢天旱，百姓们便会供上猪头大馍，烧香磕头，祈求老天降下甘霖。于是，龙背村人便形成了一个迷信思想：龙背上不能挖沟、打井，否则，就等于断龙背动龙脊，老龙怪罪下来，村里便会死人。所以，千百年来，这200余亩土地的收成年年靠天。
2002年，农村开展“学教”活动以后，乡党委派来了驻村工作组，在全村开展学习“三个代表”重要思想，动员党员带头向迷信思想宣战，带领全村村民在老龙背上挖沟打井、发展生产。听说要动龙脊，村里十几位老人竭力反对。驻村工作组一边做解释劝说工作，一边向老人递上平安无事《保证书》。在工作组的支持下，村党支部带领村民在老龙背上打了3眼井，挖了1条长达 1000米的引水排灌渠，全村34名党员人人带头在老龙背上建起了一个塑料弓棚，种上了早春蔬菜。蔬菜上市后，村民一合算，一亩地的蔬菜一季收入2800元。看到党员在龙背上种菜获得了好的经济效益， 而且断“龙背”、动“龙脊”后，村中一直平安无事。这下村民的迷信思想彻底消除了，老龙背上一下出现了 260个蔬菜大棚。
如今，黄土高坡大棚内的美国西芹、日本菜花、荷兰百利蕃茄一批接一批上市，龙背村村民的钱包越鼓越大。本回答被网友采纳

Answer 4

龙的传说——天龙：
太原晚报副刊以“天龙”为名。有朋友问：天龙是怎样的龙？为什么会有天龙？
天龙，当然指天上的龙，或升天的龙。龙能够腾翔于云天，是由其取材对象和神性决定的。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。
“好飞”必然“通天”。因为“飞”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、辽阔、至高无上的天。因而，从远古到如今，人们总是让神龙常常出现在浩渺无垠的昊天云气中。浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上，有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案；陕西宝鸡北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”，也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的集合对象联系起来。这就透示出，早在新石器时代早期，龙的模糊集合之初，龙就开始有了“通天”的意味。长沙陈家大山楚墓出土了一件“龙凤导引升天帛画”。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃而上。旁边是它的同伴枣昂首展翅的凤。龙凤之下，站一位双手合十的裙服女子。显然，这位女子在祈祷着、接受着龙凤的导引，要飞升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。
于是，龙就有了沟通天地，做天地间的桥梁和信使的能力和身份。那些专制帝王们之所以称自己为“真龙天子”，其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性，和充当天地间桥梁和信使的能力。
对于老百姓而言，“天龙”则是一种民族心理的对应、释放和外化。我们的祖先们，生活在异常艰辛的环境里，自然界灾害频仍，氏族间你争我斗，自身面临生老病死诸多苦痛。进入阶级社会后，又增加了来自专制皇权的压力，而这后一种压力又同道德伦理相结合，以“三纲五常”等形式箍桶填鸭般灌进人们的血脉中，不容分说、无可拒绝地捆绑住人们的手脚。然而，追求自由乃是人之为人的天性枣天性自由却无时不在羁绊之中，于是，人们期冀着、希求着、幻想着挣开绳索，超脱尘世，过一种能使天性充分展开的无拘无束的生活。
龙为满足人们这样的心理提供了可能。它既可以舒畅地在水中游，矫捷地在地上走，更可以潇洒地在天上飞。天上多么美妙啊！皎洁的明月，雪白的云团，艳丽的霞光，更有长风千里，电掣万仞，雷霹八方……天龙，天龙，实际上是人心想高飞、在高飞啊。

Answer 5

几个月前，我外婆在老家也看到一条龙，那天晚上，天上乌云密布，还打着雷，而且就在屋檐下，那天晚上我外婆听到了龙的叫声，第二天就有一位老人死了