描写汉服的句子

如题所述

描写汉服的句子
我愿重回汉唐,再奏角徵宫商。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐,再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎。(作者:孙异)
华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远(作者:汉服)
岂曰无衣?与同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!(作者:佚名)
着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。陌上长歌,与子同衿。(作者:娃娃天晴)
我身在五千年歌哭之地,你也是我华夏儿郎。你知道文明所承,国族不亡。双肩所责,你将推向何方?你竟不觉,祖先的血液,在你心中流淌!为何我总听到,她若即若离的吟唱:一国之芳兮,一国之殇!她有秦之古朴,汉之肃穆,唐之飘逸,宋之娟丽,明之端庄。瑜瑾在握,为何要凭他们去宣扬?!他们在何处?而你在何方?!(作者:浴兰汤兮沐芳)
有章服之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。(作者:佚名)
描写汉服的诗词
《秦宫诗》
【唐】李贺
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。
秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻霞踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。
桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱,巻起黄河向身泻。
皇天厄运犹曽裂,秦宫一生花底活。
鸾箆夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
这是李贺写汉代美少年秦宫的诗,古代描写男子汉服的诗好象不多见。
《和贾至散人早朝大明宫作》
【唐】王维
绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。
《陌上桑》
汉乐府
日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷, 脱帽著鞒头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怒怨,但坐观罗敷。
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第1个回答  2020-10-14
我愿重回汉唐,再奏角徵宫商。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐,再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎。(作者:孙异)

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的华夏儿郎?我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——名叫霓裳!(作者:天涯在小楼)

华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远(作者:汉服)

岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!(作者:佚名)

一直以来有个梦想,希望在每个传统节日里,所有的汉族儿女都能穿上属于我们民族的衣服——汉服。衣裾飘渺,不再有遗憾。(作者:佚名)

着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。陌上长歌,与子同衿。(作者:娃娃天晴)

我身在五千年歌哭之地,你也是我华夏儿郎。你知道文明所承,国族不亡。双肩所责,你将推向何方?你竟不觉,祖先的血液,在你心中流淌!为何我总听到,她若即若离的吟唱:一国之芳兮,一国之殇!她有秦之古朴,汉之肃穆,唐之飘逸,宋之娟丽,明之端庄。瑜瑾在握,为何要凭他们去宣扬?!他们在何处?而你在何方?!(作者:浴兰汤兮沐芳)

有章服之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。(作者:佚名)

汉人!你知道你说的语言叫汉语,写的文字叫汉字,姓的姓氏是汉姓,你知道你民族的服饰叫汉服么?(作者:佚名)

可还记得当年广袖儒裙,衣袂翻飞,你我于花田之中,扑蝶放筝。(作者:佚名)

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中 央。——《诗经 秦风》当我登上古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂(作者:天涯在小楼)

生为汉人,死为汉魂。(作者:佚名)

上巳佳节谁人知,直道桃林翩纤比花娇。点花钿,描青黛,又是一年好春朝。(作者:佚名)

及笈,出嫁,都是一场华丽盛重的仪式,女子一生都只有一次。女子都会有两把对于自己极为重要的发笈。及笈那天,母亲温柔的帮自己绾起青丝,别上的那一支。出嫁那天,母亲含泪强颜欢笑的帮自己插上的那一支金丝花笈。(作者:佚名)

关于汉服和霹雳布袋戏,恰如一场美丽的邂逅。初见惊艳,再见倾心。最后所留的是初心莫负,方得始终!(作者:风饮尘)

你刻入心灵的一瞬,我不离不弃的一生。(作者:佚名)
第2个回答  2020-10-14
我愿重回汉唐,再奏角徵宫商。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐,再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎。(作者:孙异)

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的华夏儿郎?我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——名叫霓裳!(作者:天涯在小楼)

华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远(作者:汉服)

岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!(作者:佚名)

一直以来有个梦想,希望在每个传统节日里,所有的汉族儿女都能穿上属于我们民族的衣服——汉服。衣裾飘渺,不再有遗憾。(作者:佚名)

着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。陌上长歌,与子同衿。(作者:娃娃天晴)

我身在五千年歌哭之地,你也是我华夏儿郎。你知道文明所承,国族不亡。双肩所责,你将推向何方?你竟不觉,祖先的血液,在你心中流淌!为何我总听到,她若即若离的吟唱:一国之芳兮,一国之殇!她有秦之古朴,汉之肃穆,唐之飘逸,宋之娟丽,明之端庄。瑜瑾在握,为何要凭他们去宣扬?!他们在何处?而你在何方?!(作者:浴兰汤兮沐芳)

有章服之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。(作者:佚名)

汉人!你知道你说的语言叫汉语,写的文字叫汉字,姓的姓氏是汉姓,你知道你民族的服饰叫汉服么?(作者:佚名)

可还记得当年广袖儒裙,衣袂翻飞,你我于花田之中,扑蝶放筝。(作者:佚名)

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中 央。——《诗经 秦风》当我登上古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂(作者:天涯在小楼)
第3个回答  2020-10-14
汉服之美,风雅一生,一醉千年

古人云:汉服之美谓之华。

华是一种气度,

一种民族气质和民族精神。

一个人,一件深衣,一份信仰。

困夏心游赏倦,

也不索香薰绣被眠。

“罗衣何飘飘,轻裾随风还”。

汉服把古典、含蓄、轻盈、

飘逸之美体现的淋漓尽致.......

汉族自古就是个相对内敛的民族,

对美的追求不是极致的细腻

就是低调的奢华,

加上纺织业的相对发达,

绫、罗、绸、缎、丝、帛、锦、绢 ......

每个时期的不同营造了

不同的让人惊叹的服饰之美。

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

夜峦钟鼓,香山白府,

寄情一镜红尘信,不枉人间。

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女。

一面风情深有韵,

半笺娇恨寄幽怀,

月移花影约重来。

无边愁绪系苍天,

琵琶声残歌亦残。

汉服在历代变革款式上

一直保持不变的“交领右衽”传统,

这和中国历来的

“以右为尊”的思想密不可分。

交领的两直线像交于衣中线左右

代表传统文化的对称学,

显出独特的中正气韵,

代表做人要不偏不倚。

在历史的承传与发展过程中,

汉服充分展现了古人

“仁、义、礼、智、信”的道德内涵;

更是纯善纯美的中国

传统服饰艺术的重要象征。

淡荡春光寒食天,

玉炉沈水袅残烟。

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

然而,时至今日,

这些流传出去的服饰传承依旧,

我们有着数千年文化传承的服饰

却在时光之中渐渐沉寂。

满清入关后,

下令汉族剃发易服,

统一换上满清服装,

至此拉开了汉服文化

至今三百多年断代的帷幕。

近现代以来,西风东渐,

汉服更成了一种尘封的历史记忆。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

其实,

汉服并非都是大家印象中

宽袍大袖的样子。

汉服有礼服和常服的区分,

我们印象中宽袍广袖的一般指礼服,

而常服则可以是

广袖,中袖,窄袖,

甚至连无袖的都有

常服中有一种裋褐(或武术服),

就是劳动人民穿着的,

在袖口等处做了紧身处理,

以便于劳作。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
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