对于那种不信佛法的众生，我们当然要以一颗慈悲之心去面对他们，对于他们的种种愚昧的行为和做法，我们最好不要直面指责，而是想办法迂回劝说。
佛法有八万四千法门，每个法门都是调服娑婆世界刚强众生的无上法宝，我们要智慧的运用。《妙法莲华经》云：先以欲钩牵，后令入佛智。先以世俗心的种种喜好和爱欲做引导，慢慢把不信佛的众生，向正确的言行和习惯靠近，从反对佛法到接受佛法，再到喜欢佛法，这是一个长期的过程，不能操之过急，强行劝说和命令，只能让他们远离佛法，甚至毁谤三宝造恶业。
当然对一些顽固不化的人，我们只能微笑包容了。天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广，不渡无缘之人。
我们要抱着一颗积极的，随缘的平常心，在行动上要积极努力，在结果上要随缘平常，这才是我们应该有的态度。希望我的解答，能够解除师兄的疑惑，愿师兄勇猛精进，早证菩提，南无阿弥陀佛！
追问阿弥陀佛
修行人自己还迷惑颠倒呢，你去度谁呢？自己都不知道将来会不会沦落三涂，还要度别人，岂不是笑话。
未度众生，先结法缘。当前修学佛法的众生，不具备度众生得解脱的能力，应该发菩提心，发度众生的愿，从与众生结法缘开始做。众生愿意接受呢，就多讲一讲。不愿意接受，就随缘。教化众生，不能攀缘。
好的，收到，阿弥陀佛
阿弥陀佛
你往生西方极乐世界就一生成佛，就可以度众生。如果你现在还是个凡夫，先依照佛经的教诲和要求，修正自己，老实做到最关键，先度自己，以身作则感动别人。
学佛要看法师的讲经原文，如大安法师的讲经，里面都有讲到
老法师---最重要是冤家，这个人跟你作对，毁谤你，侮辱你，陷害你，障碍你，对他怎么样？平等慈悲，决定不批评，消自己的业障。接受别人批评是消业障，赞叹别人为什么？报恩。业障习气他替我消掉，他对我有恩。
老法师---自度就是度他，自度跟度他是一不是二，自己做好了，做好的形象给别人看，这才能感化人。自己不能得度，而想度别人，佛在经上常说“无有是处”，没有这个道理！所以要帮助佛教化众生，先要自己认真的依教奉行。
追问好的，收到，阿弥陀佛
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