战争的艺术读后感800字以上

如题所述

现在,我们的生活十分美好。可你,是否想过,我们的幸福生活是怎么来的 ?这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了!今天,让我们来用战士们的鲜血,去让祖国变的更强。
抗日战争史文中。我看到了炮火连天,浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血,汗流浃背,奋力拼搏的八路军战士们。万山从中,轻纱帐里,中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪:雁翎队,敌后武工队,铁道游击队,地雷战,地道战,麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的敢死队出发前接受长官的指示。接着,一,二八的战火首先在闸北燃烧。一个个19路 军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后,日军准备开火的消息使住在北四川路移带的上海居民纷纷涌向租界避难。

从1840年开始到抗日战争胜利的1050年之间几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国,而我们唯一赢得的,就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利,这场胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅格曾说;国可亡,史不可灭”因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年抗日战争胜利60周年之际,我了解这段悲壮而可歌可泣的历史,作为一名中国学生,无疑是责无旁贷,却有是一件难以承载的任务。
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第1个回答  2016-11-22
  战争的艺术读后感
  中国最著名的一部兵书是《孙子兵法》,对于《孙子兵法》的注解与翻译也多如过江之鲫,但是在本人(首先承认本人的观点也是主观的,所以偏薄在所难免)看的那些注解的书中相对中肯的只有曹操与郭化若(毛泽东的高参)注解以及《唐太宗李卫公问对》相对注解的通顺,同时参照东西方那些经典的军事著作(战争论、战争艺术、战略论、武艺二书等)也能够在精神上有着契合。之所以如此我想无他,因为纸上谈兵与经历战场的腥风血雨的洗礼对于战争的认识的深刻程度与境界,二者之间肯定不在同一个级别的。 约米尼是真正经历战争的高参,只是时运不济,以至于始终不能成为主将,但是无论拿破仑还是其后的战胜国对其的评价都是很高的。所以从这点来讲,世界上有名气的兵书作者中,真正参与过大军团的指挥与运作的只有《孙子兵法》与《战争艺术》别无分号。可能有人会提到《战争论》,是的没有会否定《战争论》的伟大,但是如果读者能够细心的看一下作者的履历就会知道,克劳塞维茨是没有参与过大军团指挥作战的。这点我想无疑是个很大的欠缺,相对于约米尼可以有幸在拿破仑身边参与大军团的指挥作战与谋划。但是《战争论》是一部伟大的作品是毋庸置疑的。《战争艺术》强调的是如何将最大部分的兵力,在具有决定的时机中,用在决定点上(通过作战线的运作。)作者更强调的是进攻。《五轮书》及《兵法家书》皆日本人作品,其更侧重于个人自身的修为,能够在战争中受益的个人的修为的提高与修炼。两本书的作品皆是剑道高手。一个是真实的“独孤求败”,一个是日本忍者的创始人。指挥大兵团作战的经历并没有。《孙子兵法》强调的“胜兵先胜而后求战”,强调“形”与“势”的结合……
  战争是艺术吗?战争是很悲惨的事!有很多人会死亡,会妻离子散,家破人亡!“艺术”一词形容战争理论未免不恰当!本书和许多传承下来的兵书,时间虽已久远,却依然散发出智慧的芳香!任何思想都会受到其时代背景的限制,书中许多思想虽然早已失去今天的应用价值,但它依然能提示我们今天不变的思考《战争论》告诉我们“为什么要进行战争”。《战争艺术》告诉我们“万变的战争也依然需要不变规律”。《五轮书》告诉我们“个人修身与整体战争相互促进”。《孙子兵法》告诉我们“战争是为了和平”……
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