在古诗词中，互文见义是一种常见的修辞手法，通过上下句词的互补来增强表达效果。例如在杜甫的《江南逢李龟年》中，"岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻"，"见"与"闻"互文，意味着在岐王与崔九的居所里，诗人多次见到李龟年并听到他的歌声，而非仅仅在一处听到他的声音或见到他的人。
在《木兰诗》中，"开我东阁门，坐我西阁床"通过省略，表达了木兰回家后在家中各处停留的欢快心情。"当窗理云鬓，对镜贴花黄"也是互文，说明她在明亮的窗前梳理头发，并对着镜子装饰自己，而非仅限于一种动作。
在曹操的《观沧海》中，"日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里"，"行"与"灿烂"互补，表现了星月的运行和光芒仿佛都出自沧海，而非只有日月运行或星汉灿烂。
互文的手法在其他诗词中也有体现，如岑参的《白雪歌送武判官归京》中，"将军角弓不得控，都护铁衣冷难著"，"控"与"著"互补，意味着武官们在严寒中无法控制弓箭和穿着铁衣。还有杜甫的《春望》中，"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，烟和月的描绘也互文，营造出悲凉的氛围。
理解互文有助于我们更深入地解读古诗词，体会作者的巧妙构思和情感表达。这种修辞手法展示了古代诗人卓越的文学技巧，使得诗词语言更为丰富和深远。
互文见义是一种修辞手法，它的意思其实很简单，比如： A有B，C有D。如果是互文，就是说： A和B都有C和D。这应该就是同文见义。“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法，在古诗词中的运用一般有两种表现形式。