第1个回答 2013-11-24
【观音】 (菩萨)旧云光世音,观世音,略称观音,新云观世自在,观自在。梵音Avalokites/vara,观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音,观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音,七观音乃至三十三观音,但常称之观音,指六观音中之圣观音。如法华普门品之观音,观无量寿经之观音是也。此为观音之总体。是与西方弥陀四菩萨之最初法菩萨同体。显教以为阿弥陀之弟子,密教以为阿弥陀之化身,与大势至菩萨皆在阿弥陀佛之左右(观音左势至右),而赞其教化。故称弥陀之二胁士。梵号礼忏,则阿弥陀佛之本名为观自在王,观依其本师之名而自称观自在王,犹如今之释迦牟尼依久远本师释迦牟。”而得其称也。日本安然之菩提心义十曰:尼此佛亦名无量寿佛。(中略)彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量,故以立谥号。而本名曰观自在王如来,眼如四大海,遍观法界众生,随其机缘,拔苦与乐,故为名也。”依密教三轮身则阿弥陀为自性轮身,观音为正法 轮身,马头明王为教令轮身(仁王经仪轨意),依二轮身则阿弥陀观音皆为自性轮身,马头明王为教令轮身(秘藏记),(参见:五大明王)。大日经一曰:“北方大精进,观世自在者。光色如皓月,商佉军那华,微笑坐白莲,髻现无量寿。”案观音本作观世音,唐人讳世字,故但称观音,后世遂沿用之。唐龙朔二年,洛阳龙门佛弟子弥偈造尊像一龛,即世尊像。避世字,与此例同。见陶斋藏石记。又庄岳委谈曰:“今塑画观音者,无不作妇人相。考宣和画谱。唐宋名手写观音像甚多。俱不饰妇人冠服。太平广记载一仕宦妻为神所摄,因作观音像奉焉,其妻寻梦一僧救之,得苏。则唐以前塑像亦不作妇人也。”元僧谫陋无识,以为妙庄王女,可一笑也。
第2个回答 2015-10-18
观自在菩萨是梵音译成观音,现在就一直这么称呼观音了。据说;兴林国国君妙庄王只有三女,大女妙心、次女妙元、三女妙善。妙善公主是二月十九诞生,六月十九出家,九月十九是成佛之日。(这几日子是观音诞)
观音的意思是慈悲,佛的意思是觉悟,文殊菩萨的意思是智慧。
如果我们拜见三尊佛时,是在提醒自己要扫除自私自利的观念,净化自己的身心,变化自己的气质,庄严自己的思想,从奉献中获得快乐。在佛教里,奉献也是快乐之本。
人,要从愚痴迷梦中觉醒,才能认识生命的真谛;人,要从向外贪求中回头,才能找到内心的宝藏。
第3个回答 2013-11-24
呵呵,其实我们叫的观音呢,是一个错误的叫法,在真正的佛教中,我们是叫他为“观自在”,而之所以叫观音,是因为当时,西域佛法传入中土时,因翻译的一些错误造成的,这件事是这个样子的,另外,观自在尊者,她之所以叫做尊者,而不是佛的原因,也有很多,其中,流传最广的是说,当时,佛祖想给她立佛号,而她在去天竺的路上捡到一只老虎要吃人,不忍心,所以去救了那个人,而耽误了时间,最终成不了佛,只能做一个尊者,也就是‘观自在尊者”,观自在的含义就是说自在观,任逍遥而自在。
第4个回答 2013-11-24
佛在《普门品》里面把观世音菩萨名称的由来讲得非常清楚,楼主有兴趣可以去研读一下。