辽萧氏的由来真的是追随刘邦萧何故事的“功臣改姓”吗？

Question

传说乙室等有功氏族由辽皇赐姓为萧，仿刘邦萧何故事。这种说法有多大可信度？辽萧氏不光使用汉姓，也广泛使用汉名（不同于其他辽人的取名），并保持着“兰陵郡王”的专有封号，亲近汉文化。
回heb0906: 但是《辽史》中的萧氏人物例如各代皇后，似乎都是述律平（阿保机的皇后）一家子的后代，和乙室、拔里氏改姓说颇有出入。耶律兼称刘氏终辽一朝并未实现，不像后族堂而皇之用汉姓汉名。耶律既没真正用刘，后族何必用萧用得那么起劲呢？

Answer 1

可信度那是相当的高。
据《辽史·列传·后妃》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”辽后族以兰陵为郡望，并自称其先祖是兰陵人，把自己附会为西汉宰相萧何的后裔。据《续资治通鉴》记载，有辽一朝“姓氏止分为二，耶律与萧而已。”可见契丹各族中萧姓群体的规模是相当可观的。

继续回答你的问题补充：
并无出入，辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；你这个说法“耶律兼称刘氏终辽一朝并未实现”应该不对，值得注意的是耶律兼称刘氏，而不是改姓刘。目前“刘氏文化”研究均认可耶律氏也是刘氏。
阿保机的皇后述律平本人虽未改姓，但她的两个弟弟却都改姓萧了，辽太祖耶律阿保机又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相萧何，遂将后族一律改称萧氏。所以，萧姓包括乙室氏、拔里氏和述律氏。请注意这里是改称萧氏，而不是兼称。所以你看到的《辽史》中多是耶律氏和萧氏。
附：上海图书馆的馆藏陕西省《刘氏族谱》【摘要】“始祖权，本耶律氏，先世辽东，寓居东平......”

Answer 2

在金庸的《天龙八部》里，有一位大侠萧峰，当辽帝听到他的姓氏时，立即就明白他的出身是“后族族人”。这是什么缘故？

萧氏，其实是一个古老的汉族姓氏。据记载，在春秋时期的宋国，有位大臣叫子大心，他被封于萧邑，被称为“萧叔大心”。这就是萧姓的发端。
而在辽国，后族姓萧的原因更复杂一些。
辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的，有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相萧何，遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓，但她的两个弟弟却都改姓萧了。
萧氏与耶律氏世代通婚的习俗一直沿袭下来：萧氏的女子都嫁给耶律氏，耶律氏的女子都嫁给萧氏。萧氏成为辽国仅次于耶律氏的权贵势力。有辽一朝，萧氏共有十三名皇后、十三位诸王、十七位北府宰相、二十位驸马。

做了皇帝，有时候规矩是管不了他们的，辽国皇帝的后宫中什么姓氏的女子都可能有，但是占据主要地位的，仍然是萧姓。因此，虽然辽国也曾经有过非萧姓的后妃，但是太后却都是清一色的萧太后。

Answer 3

《辽史》上是这么说的，皇族耶律姓也有一个汉化的姓，即刘，也就是说辽国皇帝如果使用汉姓而不是契丹姓，他们姓刘，这也是从刘邦萧何的典故而来。本回答被网友采纳

Answer 4

是的 百家讲坛里“塞北三朝”辽的第七集里有详细介绍

“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”